【正文】 ） （1）反向社會化 （2）性別角色社會化 （3）民族社會化 （4）再社會化1影響個體社會化的因素有（ ） （1）電視 （2）家庭 （3）個體所處社區(qū)的特點(diǎn) （4）師生關(guān)系1根據(jù)外部表情來識別和判斷他人情感時，有賴于（ ）的因素 （1）社會文化 （2）認(rèn)知者年齡 （3）認(rèn)知者性別（4）社會經(jīng)驗的積累1侵犯性行為的理論主要包括（ ） （1）道拉德的本能論 （2）洛倫茲的動機(jī)論 （3）班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論 （4）弗洛伊德的本能論1影響侵犯性行為的因素主要有（ ） （1）個人認(rèn)知水平與性格 （2）所受挫折 （3）暴力宣傳 （4）侵犯性榜樣產(chǎn)生社會抑制的原因與（ ）有關(guān)。 （1）承擔(dān)更多管理學(xué)習(xí)的任務(wù) （2）發(fā)展自我控制的技能和習(xí)慣(3)在真實情景中完成任務(wù) （4）對新知識進(jìn)行主動構(gòu)建1影響個體社會化的因素有（ ）。（1） 加涅 （2）金布爾 （3）桑代克 （4）巴甫洛夫?qū)W習(xí)風(fēng)格指的是一種相對穩(wěn)定的個性化的（ ）（1）學(xué)習(xí)策略 （2）學(xué)習(xí)傾向 （3）學(xué)習(xí)方式 （4）學(xué)習(xí)態(tài)度1學(xué)習(xí)風(fēng)格具有（ ）的特征。 （1）提供真實性活動 （2）促進(jìn)學(xué)生對學(xué)習(xí)環(huán)境的反思 （3）支持學(xué)生的合作互動 （4）以教學(xué)匹配學(xué)生的知識建構(gòu)過程 在（ ）方面，專家優(yōu)于新手。 （1）學(xué)生自發(fā)地主動學(xué)習(xí)知識 （2）學(xué)生要發(fā)現(xiàn)客觀世界（3）學(xué)生應(yīng)主動把新知識納入原有知識系統(tǒng) （4）教師只是知識的傳授者 在情景認(rèn)知教學(xué)理論看來，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中涉及（ ）等因素的交互作用。（1） 教學(xué)對象 （2）教學(xué)內(nèi)容 （3）教學(xué)目標(biāo) （4）教學(xué)媒體 認(rèn)知教學(xué)觀在（ ）方面與行為主義不同。（1）前攝抑制 （2）遺忘曲線 （3）倒攝抑制 （4）系列位置效應(yīng)3前攝抑制、倒攝抑制效果受（ ）等因素的影響（1）學(xué)習(xí)時間的安排 （2）材料內(nèi)容的相似程度 （3）學(xué)習(xí)情景 （4）學(xué)習(xí)的鞏固程度3衡量創(chuàng)造能力的指標(biāo)有（ ）（1）原創(chuàng)性 （2）流暢性 （3）特異性 （4）靈活性3問題解決的方式主要包括（ ） （1）嘗試錯誤 （2）頓悟 （3）類比問題 （4）啟發(fā)式方法3興趣的品質(zhì)包括（ ）（1）廣闊性 （2）持久性 （3）針對性 （4）傾向性 （5）趣味性3理想包括（ ）成分 （1）職業(yè)理想 （2）生活理想 （3）社會政治理想 （4）道德理想3神經(jīng)過程（ ）的人知覺廣度大 （1）強(qiáng) （2）弱 （3）靈活 （4）不靈活3性格的意志特征包括（ ）（1）自覺性 （2）持久性 （3）果斷性 （4）自制力 （5）堅定性3榮格認(rèn)為人格分為（ ）（1）意識 （2）前意識 （3）個人潛意識 （4）集體潛意識3特質(zhì)分為（ ）（1）個人特質(zhì) （2）集體特質(zhì) （3）共同特質(zhì) （4）特異特質(zhì)根據(jù)被試反應(yīng)，投射測驗主要分為（ ）（1）表達(dá)法 （2）選排法 （3）構(gòu)造法 （4）分割法 （5）完成法 （6）聯(lián)想法4在主題統(tǒng)覺測驗中，分析被試心理需要時，應(yīng)注意心理需要在不同故事中的（ ）（1）出現(xiàn)頻率 （2）表現(xiàn)程度 （3）和某圖畫的獨(dú)特關(guān)系 （4）時間長短4氣質(zhì)的動力特征主要表現(xiàn)在心理活動的（ ）方面。（1）特征分析加工 （2）控制加工 （3）多水平加工 （4）自動加工2語詞邏輯記憶是以（ ）為記憶內(nèi)容的。 （1）心理學(xué)的研究對象 （2）心理學(xué)的歷史淵源 （3）心理學(xué)的研究方法 （4）人的社會屬性（ ）基本原理是心理學(xué)研究的根本指導(dǎo)思想。170、網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的神經(jīng)元之間的聯(lián)系，像特異性傳導(dǎo)通路一樣是一一對應(yīng)的。16閾限越高，說明感受器的感受性越好。16一般情況下，先學(xué)會辨認(rèn)照片上靜止的自我形象，兒童才會識別與自己活動保持一致性的“我”。163到6個月是嬰兒依戀的表現(xiàn)階段。16單詞句階段，兒童的單詞句往往和動作、表情緊密結(jié)合，意義和詞性都比較明確。160、隨著年齡增長，兒童解決問題的技能越來越概括化。15在出生至2歲這段時期內(nèi)，兒童的認(rèn)知發(fā)展具體表現(xiàn)為“客體永久性”的獲得。15主體通過順化作用，將刺激整合于自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)保持穩(wěn)定和發(fā)生量變。15認(rèn)識只取決于聯(lián)系具有某種先天素質(zhì)的主體和客體經(jīng)驗的動作，這是加涅認(rèn)知理論的核心思想。15在發(fā)展進(jìn)程中關(guān)鍵期的研究主要應(yīng)關(guān)注關(guān)鍵期經(jīng)驗的剝奪對人的影響以及力圖找到治愈負(fù)面影響的方法和途徑。150、人總是先發(fā)展感知能力，然后才發(fā)展運(yùn)動、情緒、社會和抽象思維能力，這個順序不可超越。14面部表情受生物遺傳的因素影響很大。14語言的發(fā)展進(jìn)程是按一定的順序進(jìn)行的。14記憶是一個被動保持信息的系統(tǒng)。14智力的PASS模型是戴斯提出的。1提出“成功智力”概念的是梅耶。13在感知運(yùn)動階段兒童的智慧只停留在動作水平。13在個體心理發(fā)展的過程中后天環(huán)境起決定作用。13個體早期的心理發(fā)展對人的一生有深遠(yuǎn)的影響。13發(fā)展的順序是不可逆的，也不能超越。1無論是單一的能力，還是多種能力的結(jié)合，只要能達(dá)到高發(fā)展水平，我們就稱其為天才。12重測信度的時間間隔一般在一個月，作用比較準(zhǔn)確。12本我是人格中最原始的部分，自我和超我都是從中分化出來的。12我們可以單獨(dú)地將性格的意志品質(zhì)獨(dú)立于信念和世界觀等來進(jìn)行研究，討論。12性格所對應(yīng)的是一般對象，而態(tài)度所對應(yīng)的是特定對象。1母親對兒童的性別角色發(fā)展上有著特殊重要的作用。11性格指在一個人身上共有的或相似的心理活動特征的有規(guī)律的結(jié)合。11智力就是指邏輯抽象思維能力。11世界觀是個人行為舉止所謂最高調(diào)節(jié)器。11信念是知、情、意三者的結(jié)合，是洞察事物的出發(fā)點(diǎn)，判斷事物是非直的準(zhǔn)則。1動機(jī)直接引起人的活動，而且這種活動帶有指向性。10考試時不能緊張，要保持比較低的興奮水平。10動機(jī)越強(qiáng)，越能夠迅速地找到解決問題的途徑。10定勢總是使人用老眼光看新問題，使思維受到局限，缺乏靈活性。10如果問題表述的方式與解決的途徑間的關(guān)系不明顯，會阻礙問題的解決。100、啟發(fā)式的核心是從目標(biāo)出發(fā)向起始狀態(tài)接近的反推法。9頓悟與其他問題解決方式一樣，是有效的解決問題手段。9分類前必須要有分類標(biāo)準(zhǔn)，以便將符合標(biāo)準(zhǔn)的事物歸類。9人在解決實際問題時，經(jīng)常會采用動作思維，而非語詞邏輯思維。9思維必須借助一定的媒介和一定的知識經(jīng)驗。90、思維是大腦對客觀事物概括的和直接的反映，它對事物的屬性進(jìn)行直接加工反映。8艾賓浩斯曲線揭示了遺忘的發(fā)展規(guī)律，即在識記后的最初一段時間遺忘發(fā)展很慢，后來逐漸加快，到一定時候，則幾乎不再進(jìn)一步發(fā)展。8抑制說強(qiáng)調(diào)遺忘是主動的壓抑造成的。8消退說主張雖然信息隨時間流逝而悄悄消退，但在某些特定情況下，還是可以恢復(fù)的。8長時記憶系統(tǒng)的容量很有限。80、短時記憶只有通過不斷地復(fù)述才可以進(jìn)入長時記憶系統(tǒng)中。7由于短時記憶的容量對于信息加工的效率至關(guān)重要，所以短時記憶系統(tǒng)的容量要比感覺記憶系統(tǒng)的容量大得多。7信息在感覺記憶系統(tǒng)的滯留是在無意識水平下進(jìn)行的。7信息從感覺記憶到短時記憶系統(tǒng)，始終保留著原有的物理特性，具有鮮明的形象性。7再認(rèn)和再現(xiàn)是通過被測者在作業(yè)中的表現(xiàn)，來間接了解被測者是否識記了學(xué)習(xí)過的材料的外顯記憶形式。70、隨著年齡的增長，有意記憶將逐步完全替代機(jī)械記憶。6意義記憶即邏輯記憶，它強(qiáng)調(diào)對記憶內(nèi)容意義的理解。6有意記憶是一種有意志努力參與的記憶，與無意記憶相對應(yīng)。6語詞邏輯記憶是一種人類所特有的記憶形式。6控制加工既可以同時進(jìn)行多項作業(yè)，又可以隨時應(yīng)對環(huán)境變化。60、自動加工必然會受資源量的限制。5要培養(yǎng)良好的注意品質(zhì)，必須要學(xué)會如何保護(hù)對事物的興趣。5注意品質(zhì)的訓(xùn)練與培養(yǎng)必須以兒童的承受力為前提。5聲音、節(jié)奏、色彩等感官刺激不需要意志努力就可能維持注意。5注意品質(zhì)與一個人的后天訓(xùn)練有關(guān)，但起決定作用的還是人的先天素質(zhì)。50、注意的穩(wěn)定性是先天就具有的，意志努力和訓(xùn)練對于提高穩(wěn)定性沒有作用。4有意注意和無意注意一樣，都是先天的，但在后天可以逐漸發(fā)展。4有意注意和無意注意都受人的意識的自覺調(diào)節(jié)和支配。4老師提高嗓門說話是為了引起孩子們的有意注意。4刺激物的強(qiáng)度變化和相對運(yùn)動都容易引起無意注意。無意注意的引發(fā)與人自身的狀態(tài)無關(guān)。3如果沒有了注意，人就不可能有效地適應(yīng)環(huán)境，人的心理活動也就失去了方向。3注意總和特定的心理活動同時存在。3注意選擇使得只有一小部分事件被感知而進(jìn)入大腦。3必須借助經(jīng)驗和知識的幫助才可以完成對信息自下而上的加工。自下而上的信息加工方式要比自上而下的信息加工方式效率高得多。2認(rèn)知小鬼的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)映象小鬼傳來的原始映象具有歸自己監(jiān)視的特征，則作出反應(yīng)。2知覺的對象包括圖形和背景。2人本主義的興起被稱為第二次革命。2人本主義心理學(xué)主張以任何人作為研究對象，強(qiáng)調(diào)人的價值、本性和尊嚴(yán)。在心理學(xué)作為一門獨(dú)立科學(xué)從哲學(xué)中脫離出來的過程中，亞里士多德起有奠基作用。1調(diào)查法中只有保證總體中的每一個人被抽查到的機(jī)會相等，才能使抽樣情況代表總體情況。1調(diào)查法就是任意從總體中抽取一定的樣本，通過對樣本的研究來推論總體的情況。1用觀察法研究心理現(xiàn)象時不可借助儀器。1用觀察法進(jìn)行心理學(xué)研究時，一有觀察機(jī)會，觀察時間應(yīng)盡可能長。辯證唯物主義和哲學(xué)為心理學(xué)提供了依據(jù)。心理學(xué)屬于自然科學(xué)不屬于社會科學(xué)。理論心理學(xué)在深度上對心理學(xué)的基本理論問題進(jìn)行細(xì)致研究。生活中明知“可望而不可及”，卻難以走出情感困擾，反映了情感是心理過程的基礎(chǔ)。F心理是人腦的機(jī)能，是人內(nèi)在心理活動的反映。(1）推孟，比納 （2）比納，西蒙 （3）比納，推孟 （4）比納，韋克斯勒4針對某一方面的心理發(fā)展通過在同一時段內(nèi)對不同年齡的兒童進(jìn)行比較，迅速找到差異所在的方法，稱為（ 1 ）(1) 橫向比較研究 (2)縱向跟蹤研究 (3)連續(xù)發(fā)生研究 (4)跨文化研究4在相當(dāng)?shù)囊欢螘r期內(nèi)對相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法是（ 2 ）(1)橫向比較研究 (2)縱向跟蹤研究 (3)連續(xù)發(fā)生研究 (4) 跨文化研究43將隸屬于不同文化群體的兒童的一種或多種行為和能力模式加以比較，這種研究方法是（ 4 ）(1)橫向比較研究 (2)縱向跟蹤研究 (3)連續(xù)發(fā)生研究 (4)跨文化研究4揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機(jī)制的“發(fā)生認(rèn)知論”的創(chuàng)始人是（ 3 ）(1)華生 (2)加德納 (3)皮亞杰 (4)斯騰伯格4（ 3 ）指的是一種動態(tài)的過程、其目標(biāo)指向是達(dá)到最佳的平衡狀態(tài) (1)同化 (2)順化 (3)平衡化 (4)自動化4在《超越IQ》一書中提出智力的三元理論的是（ 3 ）(1)皮亞杰 (2)加德納 (3)斯騰伯格 (4)戴斯4喬姆斯基提出的語言獲得理論是（ 2 ） (1)強(qiáng)化學(xué)說