【正文】 冰雪　⊙（1）以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚?！敖褂晔隉簟蹦懼禾旄饕环?、秋夜苦雨相伴的凄涼境況，其基調(diào)是悲的。想得讀書頭已白，隔溪猿哭瘴煙藤。桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈?！崩?：宋例6：劉禹錫《竹枝詞》：“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。”抒發(fā)了詩人因強烈的感到了現(xiàn)實與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦。”以流水與離愁關(guān)合，也是古典詩歌中常用的一種表現(xiàn)方式。例3：秦觀《踏莎行》：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水?！薄白允侨松L恨水長東。日晚江南望江北，寒鴉飛盡水悠悠。例1：唐”例4：李煜：“流水落花春去也，天上人間?！崩?：李白：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。例2：杜牧：“繁華事散逐香塵，流水無情草自春。”例4：李白《憶秦娥》：“西風殘照，漢家陵闕》”3水⊙愛情、友情、漂泊、時光易逝、愁情（1）感嘆時光易逝，生命苦短。”“六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。例1：“青山依舊在，幾度夕陽紅?！笔捝嗪杏蕊@出幾分蒼莽渾古的氣象。例3：范仲淹《漁家傲》：“四面邊聲連角起，長煙落日孤城閉。金陵懷古》：“征帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗?！薄眩?）雄渾、蒼莽例1：王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日圓。”例3：范仲淹《蘇幕遮》：“山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外?！崩?：南朝民歌《西洲曲》“鴻飛滿西洲，望郎上西樓。例2：“人生代代無窮已，江月年年望相似?！卑褧r間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現(xiàn)得淋漓盡致。（3）明月蘊涵時空的永恒?！北河脑?；例2：“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。（2）明月蘊涵邊人的悲愁。例14：張九齡“海上生明月，天涯共此時。例13：謝莊“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月?！贝送狻霸隆边€有以下意象：”例11：張九齡：“思君如滿月，夜夜減清輝。”寫別后相隔之遙與思念之深，希望悠悠的白云，把自己的一片思念之情帶給千里萬里之外的友人?！边@兩句也是借白云明月，寄托對友人的懷念?！贝?，沙漠，茫茫大漠中幾十萬戰(zhàn)士一時間都抬頭望，望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。”（李煜《虞美人》）望月思故國，表明亡國之君特有的傷痛。例4：“海上升明月，天涯共此時。例3：唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?！甭犊偸前椎?，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉(xiāng)更明，因為憶弟思家。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。例1：李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。（1）思鄉(xiāng)、思親、思人、鄉(xiāng)愁、無奈在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。三、地理氣象類1月亮：　⊙思鄉(xiāng)、 思親，人生的圓滿、缺憾，邊愁，月亮的別稱：蟾宮、玉盤、銀鉤、嬋娟、桂宮；“玉盤”、“玉輪”、“玉環(huán)”、“玉鉤”、“玉弓”、“玉鏡”、“天鏡”、“明鏡”、“玉兔”、“嫦娥”、“蟾蜍”　　14魚：自由 愜意15鷹：剛勁 自由 人生的搏擊 事業(yè)的成功16狗、雞：生活氣息 田園生活17（瘦)馬：雪泥上指痕還在，如詩人心中記憶猶存，然而那只鳥早已不知飛到哪里，保存著昔日記憶的詩人兄弟也已歷經(jīng)磨難。往日崎嶇還記否？路長人困騫驢嘶。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計東西。（蘇軾《卜算子》）例9：利欲驅(qū)人萬火牛，江湖浪跡一沙鷗。飄飄何所似，天地一沙鷗。徘徊將何見，憂思獨傷心。家人盼歸主題下的詩篇與游子思鄉(xiāng)詩形成對應(yīng)，飛鳥也是其中的主要意象之一，比如“困依危樓，過盡飛鴻字字愁”（秦觀《減字木蘭花》）等。他不由地想到：自己要是能夠回到故鄉(xiāng)該多好??！可是故鄉(xiāng)是那么遙遠，那一路之上，不知要經(jīng)過多少座長亭，多少座短亭！有人認為《菩薩蠻》從女性角度著筆，是一首望遠懷人的思婦詞，這也可以解釋得通?！贝嗽~相傳為李白所做，纏綿悱惻的情感蘊含在每一個景物之中：遠樹含煙，寒山蒼碧，昏暝暮色漸漸籠罩高樓，使登樓望遠之人倍增憂愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。例5：這類詩中最著名的恐怕當屬有“百代詞祖”之稱的《菩薩蠻》：“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。（蘇軾《江城子（薛道衡《人日思歸》）例4：背歸鴻，去吳中。艷歌行》）例3：入春才七日，離家已二年。兄弟兩三人，流宕在他鄉(xiāng)。眇眇客行士，徭役不得歸。（姜夔《慶宮春》）⊙（3）鄉(xiāng)愁、羈旅、漂泊跳出自身局限、與大化同一的境界，畢竟不是人人都能達到的。（辛棄疾《水調(diào)歌頭在處理完公事之后，詩人于傍晚時分登上快閣，落木千山、澄江映月的壯闊景色，讓他生發(fā)出乘扁舟、弄長笛、歸隱江湖的愿望?！敝煜乙褳榧讶私^，青眼聊因美酒橫?！鞍V兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。例4：北宋黃庭堅的《登快閣》可以說是“盟鷗”詩中最著名的一首：（杜甫《江村》）例3：無機終日狎沙鷗，得意高吟景且幽。⊙（2）與自然同一的寧靜、和諧歷代表現(xiàn)人鳥和諧相處的詩句很多：例1：一重一掩吾肺腑，山鳥山花吾友與。陶淵明做官時甚至“望云慚高鳥，臨水愧游魚”（《始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿詩》），辭官回鄉(xiāng)后，則以“眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬”（《讀山海經(jīng)》）等詩句表現(xiàn)自己的耕讀之樂。“沒”是一個延續(xù)性的動作，表明詩人的目光追隨飛鳥，看了很久，詩人精神的翅膀也許正隨之自在地飛翔；飛鳥隱沒天際，平淡無奇的現(xiàn)象中，體現(xiàn)著詩人與自由的那份和諧、認同之感?？煸胀ぷ鳌罚＠?：“詩佛”王維“開軒臨穎陽，臥視飛鳥沒”（《留別山中溫古上人兄并示舍弟縉》）的詩句，與此意境相似。俯仰自得，游心太玄”（《贈秀才入軍》）是嵇康的名句，詩人的視線追隨著天空中自由飛翔的鴻雁，隨歸鴻遠去的，不僅僅是目光，也是他那渴望精神自由的心靈。愿為雙黃鵠，高飛還故鄉(xiāng)”（《步出城東門》），詩人希望化身黃鵠，展翅飛越無法渡過的河水，飛因日夜思念的故鄉(xiāng)。例1：漢末《古詩十九首》“不惜歌者苦，但傷知音稀。生命的缺憾在藝術(shù)中得到補償，中國古典詩歌中反復(fù)出現(xiàn)的空靈自在的飛鳥意象，是“身無彩鳳雙飛翼”的人類借以實現(xiàn)精神遨游的媒介?！崩?：李端《送客賦得巴江夜猿》：“巴水天邊路，啼猿傷客情?！崩?：酈道元《小經(jīng)注⊙凄清、哀傷、悲涼猿啼出現(xiàn)在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。1猿啼”（蘇軾?《送陳睦知潭州》；例4：時時相隔：“磁石上飛，云母來水，土龍致雨，燕雁代飛?！保ㄖ馨顝?《滿庭芳》）例2：身世浮沉：“望長安，前程渺渺鬢斑斑，南來北往隨征燕，行路艱難。雁啼悲秋，猿鳴沾裳，魚傳尺素，蟬寄高遠，燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間?！眩?）表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦?！闭l說“梁間燕子太無情。時任宗在荊州，燕忽泊其肩，見足系書，解視之，乃妻所寄，感泣而歸。唐代郭紹蘭于燕足系詩傳給其夫任宗?！崩?：宴殊：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。例1：劉禹錫的《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。⊙（3）表現(xiàn)時事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤?！保ā对娊?jīng)?燕燕》）?！崩?：“燕爾新婚，如兄如弟。燕子素以雌雄頡頏，飛則相隨，以此而成為愛情的象征。相傳燕子于春天社日北來，秋天社日南歸，故很多詩人都把它當做春天的象征加以美化和歌頌。因此為古人所青睞，經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中，或惜春傷秋，或渲染離愁，或寄托相思，或感傷時事，意象之盛，表情之豐，非其它物類所能及。”青鳥在此已成為傳書的信使。例1：南唐中主李璟有詩：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁。刑天舞干戚，猛志固常在。后來用精衛(wèi)填海來比喻有深仇大恨，立志必報；也比喻不畏艱難，努力奮斗。炎帝的女兒在東南海淹死，化為精衛(wèi)鳥，每天銜西山的木石來填東海（見于《山海經(jīng)”寫出了一位緬懷遠人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵?！崩?：姜夔《齊天樂》：“哀音似訴，正思婦無眠，起尋機杼。蟋蟀被直接喚為“促織”。它對蟋蟀的活動規(guī)律觀察得相當細致：“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。豳風秋思》：“枯藤，老樹，昏鴉?！崩?：秦觀《滿庭芳》：“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。在中國古典詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起?！保◤埲籼摗洞航ㄔ乱埂防?0：“中年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風?！保ǘ鸥Α短炷牙畎住罚├?：“朔雁傳書絕，湘篁染淚多。鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了?！崩钋逭樟硪皇自~云：“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。后來就用“鴻燕”、“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊。蘇軾傳》載，匈奴單于欺騙漢使，稱蘇武已死，而漢使者故意說天子打獵時射下一只北方飛來的鴻燕，腳上拴著帛書，是蘇武寫的。”（歐陽修《戲答元稹》）例3：“殘星數(shù)點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）例4：“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”（宋人戴復(fù)古《月夜舟中》）也有以鴻雁來指代書信。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。人歸落雁后，思發(fā)在花前。書江西造口壁》）鴻雁⊙思鄉(xiāng)懷親、羈旅傷感、孤獨、書信、消息鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。例1：“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）例2：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！柄p鴣⊙鄉(xiāng)思、羈旅行役鷓鴣的形象在古詩詞里也有特定的內(nèi)蘊。例7：宋代范仲淹詩云：“夜入翠煙啼，晝尋芳樹飛，春山無限好，猶道不如歸。例6：文天祥《金陵驛二首》：“從今別卻江南路，化作啼鵑帶血歸?！比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ?，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕?！崩?：秦觀《踏莎行》“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。例2：李白《蜀道難》：“又聞子歸啼夜月，愁空山。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯(lián)系在一起。望帝，是傳說中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動人肺腑，名為杜鵑。正像唐代詩人成彥雄寫的“杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。該詩表面寫蟬在白露到來時，必死無疑無可奈何的傷悲之情，實質(zhì)上是以蟬喻指自我生年不滿百的悲劇情懷，凄冷的人生風雨，字里行間無疑滲透著作者憐惜生命的主觀感受。群物從大化，孤英將奈何。蟬的這一寄托，突出了詩人的主體感受，即天步悠長，人生如白馬過隙，倏忽即逝的悲劇意象，蟬的這種意象，詞微旨遠，妙不可言。　　例1：“紅樹蟬聲滿夕陽，白頭相送倍相傷”（元稹《送盧戡詩》）“紅樹”、“蟬”、“夕陽”、“白頭”自然融為一體，落日相伴的“蟬”恰恰是白頭之人的真實寫照?！眩?）人生短暫，憐惜生命　　蟬在白露到來時，必死無疑，給人無可奈何的傷悲之感?！　毕s，作為自然界中客觀存在的弱小生命體，朝飲甘露，暮咽高枝，夏生秋亡，在蒼茫宇宙中顯得微不足道。例6：李商隱：“本以高難飽，徒勞恨費聲。夕陽西下，蟬不得不離白晝而去，在凄寒的夜晚哀鳴，令人感到悲愴，而作者把羈旅之悲寄托在蟬身上，體現(xiàn)出人作為普通生命體面對廣漠宇宙所擁有的孤獨無助。已驚為客意，更值夕陽薰。詩中的“默守”、“欲行”語義雙關(guān)，不但寫蟬，而且寫人，詩人的離愁別恨寄寓于蟬身上，而蟬的孤單悲涼卻是詩人的化身，而作者把這種羈旅之悲寄托在蟬身上，體現(xiàn)出人作為普通生命體面對廣漠宇宙所擁有的孤獨無助。默守疑相答，微搖似欲行。例3：三國人曹植《贈白馬王彪》：“寒蟬鳴我側(cè)”例2：宋人柳永《雨霖鈴》開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。例1：唐人駱賓王《詠蟬》起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深?！眩?）悲涼凄切秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。”他們都是用蟬喻指高潔的人品。例2：王沂孫《齊天樂》：“甚獨抱清高，頓成凄楚。賓王憤懣之極，在獄中寫下這首詩。蟬如此，人也如此，二者融為一體，寄托遙深?！薄啊吨仫w難進，風多響易沉’兩句中字字說蟬，也無一字不在說自己。露重飛難進，風多響易沉。例1：駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。《唐詩別裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格?！?0蘭：高潔21牡丹：富貴 美好二、動物類1蟬?。骸眩?）品行高潔。19桃花：象征美人 如崔護《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅。”1丁香：⊙愁思或情結(jié)例如：“自從南浦別，愁見丁香結(jié)”（唐人牛嶠《感恩多》），14黃葉：凋零 成熟 美人遲暮 新陳代謝15綠葉：生命力 希望 活力16紅葉：代稱傳情之物，后來借指以詩傳情。例如：姜夔《揚州慢》中有：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。舊說周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長滿禾黍，就作了《黍離》這首詩寄托悲思。王風⊙對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情?！辟澝懒肆⒂趲r石之中的翠竹堅定頑強、不屈不撓的風骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。例3：鄭板橋一生詠竹畫竹，留下了很多詠竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。”例2：蘇軾的《於潛僧綠筠軒》有詠竹名句：“寧可食無肉，不可居無竹。夫如是，故君子人多樹為庭實焉。竹心空，空似體道；君子見其心，則思應(yīng)用虛者。白居易《養(yǎng)竹記》中，以竹喻人生，曉以樹德修身處世之道：“竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。”后來稱女子十三四歲的年紀為豆蔻年華。豆蔻　⊙少女美貌、清純、風華綽約豆蔻是一種多年生草本植物。例2：清人朱彝尊《懷汪進士煜》：“安床紅豆底，日日坐相思。例1：王維《相思》詩：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思。紅豆　⊙愛情、相思紅豆即相思豆，借指男女愛情的信物，《南州記》稱為海紅豆，史載：“出南海人家園圃中”?！庇甏虬沤侗緛砭蛪蚱鄾龅?，巷口，送別之所?？v芭蕉，不雨也颼颼。”把傷心、愁悶一古腦兒傾吐出