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設(shè)計(jì)藝術(shù)教育ppt課件-文庫(kù)吧資料

2025-05-18 13:12本頁(yè)面
  

【正文】 識(shí);高等設(shè)計(jì)藝術(shù)教育,就高等設(shè)計(jì)藝術(shù)教育研究而言,針對(duì)中國(guó)的國(guó)情、設(shè)計(jì)藝術(shù)教育的自身規(guī)律,以及社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)人才的需求,應(yīng)該仔細(xì)研究辦學(xué)層次問(wèn)題,并對(duì)每個(gè)層次的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)要求,以及面向的社會(huì)層面進(jìn)行系統(tǒng)研究。設(shè)計(jì)是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合,設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)的發(fā)展離不升人文學(xué)科、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)的支持,設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科關(guān)系的研究是設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)發(fā)展所必需的。 應(yīng)該加強(qiáng)設(shè)計(jì)學(xué)科的理論研究和教育規(guī)律研究。 現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的培養(yǎng)要注重啟發(fā)學(xué)生從 這是什么 到 為什么是這樣 再到 如何去做 的整個(gè)思維過(guò)程的意識(shí)改變,使學(xué)生在眾多現(xiàn)象中進(jìn)行反復(fù)分析和理解,逐步樹(shù)立明確的思維方式和思維習(xí)慣,并能夠把握突破與創(chuàng)造的實(shí)質(zhì)。所以,我們的設(shè)計(jì)教育應(yīng)適應(yīng)社會(huì)的需要,不能是那種培養(yǎng)畫家的方式,而是培養(yǎng)社會(huì)需求的設(shè)計(jì)師。而中國(guó)的設(shè)計(jì)教育多年以來(lái)一直注重審美教育,不太重視市場(chǎng)和大眾消費(fèi)的需要,因此,經(jīng)濟(jì)實(shí)用的成分需要提升。 ③ 20世紀(jì) 80年代間接傳入的包豪斯 三大構(gòu)成 。 中國(guó)設(shè)計(jì)藝術(shù)發(fā)展的起點(diǎn)具有三個(gè)方面的特點(diǎn): ①傳統(tǒng)的工藝美術(shù)教育。 中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育起步很晚,大部分設(shè)計(jì)教育是從藝術(shù)學(xué)院中發(fā)展起來(lái)的。這兩個(gè)體系的區(qū)別在于設(shè)計(jì)教育的內(nèi)容上,以理工為依托的主要是工業(yè)設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì),以藝術(shù)為依托的主要是平面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、插圖設(shè)計(jì)等。 烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的建立和發(fā)展,是設(shè)計(jì)教育理工化的一個(gè)重要的開(kāi)端。 烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院的最大貢獻(xiàn),在于它完全把現(xiàn)代設(shè)計(jì) —— 包括工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等,從以前似是而非的藝術(shù)、技術(shù)之間的擺動(dòng)立場(chǎng),完全地、堅(jiān)決地轉(zhuǎn)移到科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上來(lái),堅(jiān)定地從科學(xué)技術(shù)方向來(lái)培養(yǎng)設(shè)計(jì)人員,設(shè)計(jì)在這所學(xué)院內(nèi)成為單純的理工學(xué)科。 艾舍( Otl Aicher,1922)提出建立第二次世界大戰(zhàn)后的新設(shè)計(jì)教育中心,他的這個(gè)提議得到社會(huì)的廣泛支持, 1953年烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院建立,地點(diǎn)設(shè)在物理學(xué)家愛(ài)因斯坦誕生的小城市烏爾姆( Ulm)。他們的考慮方式具有知識(shí)分子理想主義色彩,通過(guò)努力,終于導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)后德國(guó)最重要的設(shè)計(jì)學(xué)院 —— 烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院 ( Ulm Institute of Design, 1953~ 1969) 的成立。然而,這種設(shè)計(jì)到了美國(guó)以后卻產(chǎn)生了質(zhì)的變化,現(xiàn)代主義成為流行的“國(guó)際主義”風(fēng)格,成為單純的商業(yè)推廣工具。
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