訓(xùn)詁學(xué)的運(yùn)用ppt課件-文庫(kù)吧資料
2025-05-18 13:11本頁(yè)面
【正文】 訓(xùn)詁與校勘 清代段玉裁 《 經(jīng)韻樓集 汜論 》 ：“以勞天下之民”高誘注：“勞猶憂(yōu)也。”顏師古注曰：“勞，憂(yōu)也。 《 漢書(shū) 邶風(fēng) 陳風(fēng) ”這是講的通的。 訓(xùn)詁學(xué)能夠使我們不但知其然，而且知道其所以然 《 孔雀東南飛 》 ：“舉手常 勞勞 ，二情常依依?！庇帧矮@，辱也?！?《 廣雅 ”此處，其實(shí)用“受”來(lái)注釋了“獲”，又犯了以今義誤解古義的毛病。屈原列傳 》 ：“不 獲 世之滋垢，皭然泥而不滓者。 課本或選本如有誤注之處，訓(xùn)詁學(xué)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，并加以匡正。一旦流離，無(wú)人庇蔭，當(dāng)自求諸身耳。誠(chéng)廉 》 ：“阻兵而保威”高誘注：“保，恃也” 《 顏氏家訓(xùn) ”杜預(yù)皆注保為恃?！?《 左傳 《 離騷 》 ：“保厥美以驕傲兮”，保就是恃； 《 左傳 “保”字在此是“依仗、憑借”的意思?！? 其中“保其巖阻”一句，初中語(yǔ)文課本第五冊(cè)注：“巖阻，險(xiǎn)阻，指形勢(shì)險(xiǎn)要的地方。 《 三國(guó)志 在遇到課本或選本中當(dāng)注而未注的疑難問(wèn)題時(shí)，訓(xùn)詁學(xué)可以幫助我們進(jìn)行獨(dú)立的研究，從而求得正確的答案，以彌補(bǔ)課本或選本在注釋方面的不足。 《 說(shuō)文 》 有一個(gè)“覹”字，訓(xùn)為“司”也，司就是伺探、伺察之伺的本字，則覹當(dāng)為微的后出專(zhuān)字，用以表示伺探、伺察之意。因是謀反，自不免偷偷摸摸，不欲人知；既是偷偷摸摸。景十三王傳 》 ：“淮南王謀反時(shí)，寄微聞其事?！笔俏⒂须[匿之意，隱匿與暗中義相通。 《 爾雅 ”諸侯 微聞 其計(jì)，以告項(xiàng)羽。項(xiàng)羽本紀(jì) 》 ：“及秦軍降諸侯，諸侯吏卒乘勝多奴虜使之，輕折辱秦吏卒。要想明了各家說(shuō)法的是非得失，就必須具有一定的訓(xùn)詁學(xué)修養(yǎng)。 在古文教學(xué)中，有時(shí)會(huì)遇到一些眾說(shuō)紛紜、莫衷一是的疑難問(wèn)題。”思、哀對(duì)文，則思即是哀?！彼肌⒈瘜?duì)文，則思即是悲?！?《 淮南子 《 詩(shī)經(jīng) ”（十三校編 《 中國(guó)古代文學(xué)作品選 》 ）這是以“情思”釋“思”，未為確切?！? 白居易 《 琵琶行 》 ：“弦弦掩抑聲聲思 ，似訴平生不得意。文獻(xiàn)里有“待”當(dāng)“等候”講的用例，如 《 左傳 “時(shí)”即是“待”，今寫(xiě)作“呆”，即“停留不動(dòng)”。釋宮 》 ：“室中謂之時(shí)，堂上謂之步，門(mén)外謂之趨。其次，文獻(xiàn)中有“待”假借為“時(shí)”的習(xí)慣用法。i，與“待”同音。 首先，推求古音的正確讀法。第二，意思上也很
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