【正文】 帶為“一軸、四片”葡萄串式的發(fā)展格局。就業(yè)方式主要有旅游產(chǎn)業(yè)原材料生產(chǎn)與加工、旅游服 務(wù)、旅游輔助崗位 (如環(huán)境管護、保安等 )。鄉(xiāng)村旅游收入占旅游綜合收入比例提高到20%,收入結(jié)構(gòu)優(yōu)化 ,門票、餐飲、購物、娛樂休閑等收入逐步改善。 (二 )旅游綜合收入實現(xiàn)大幅度增長 年均保持 30%以上增幅 ,2020 年達到 2 億元以上 ,旅游收入達到 7 億元以上 。 (一 )旅游人數(shù)實現(xiàn)快速增長 年均增長 20%以上 ,2020 年達到 100 萬人次以上 (包括景區(qū) ),2020 年達到250 萬人次以上 (包括景區(qū) ),步入持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展期。三是突出文化主題 ,提升茶文化內(nèi)涵和花卉產(chǎn)業(yè)增殖。 徐各莊 大覺圣地、心靈驛站 基于三個方面的考慮 :一是依托大覺 寺景區(qū)的宗教文化氛圍 。四是挖掘陶藝、餐飲和音樂等法國鄉(xiāng)村文化元素 。二是結(jié)合中法文化交流及相關(guān)合作項目 。三是立足清史文化內(nèi)涵 ,整合國學(xué)教育和影視文化挖掘。 七 王墳 王侯風(fēng)水地、清史文化村 基于三個方面的考慮 :一是依托七王府和七王墳載體 。三是與北京周邊地區(qū)形成差異 。 備選形象口號 : 鄉(xiāng)村旅游地、四季大西山 文化山鄉(xiāng)、心靈驛站 自由天地、精神家園 (二 )主題形象特征 作為鄉(xiāng)村旅游示范帶的規(guī)劃 ,鄉(xiāng)村旅游形象要與大西山旅游整體形象相統(tǒng)一 ,同時體現(xiàn)文化鄉(xiāng)村游特點 ,體現(xiàn)生態(tài)山鄉(xiāng)游特點 ,體現(xiàn)養(yǎng)心山鄉(xiāng)特點 ,重點突出文化、健康、養(yǎng)生等要素 ,其總體形象具有以下特征 : 北京最具號召力的康體健身基地和登山運動中心 北京最具洋味的鄉(xiāng)村旅游 北京最便捷的都市鄉(xiāng)村旅游目的地 中國鄉(xiāng)村旅游的時尚升級版 中國最具皇風(fēng)貴氣和上品生活的鄉(xiāng)村旅游地 (三 )片區(qū)旅游形象 充分挖掘各片區(qū)文化內(nèi)涵 ,突出核心吸引力 ,提出以下片區(qū)形象 : 車耳營 養(yǎng)生鳳凰嶺、兵器車耳營 基于三個方面的考慮 ,一是依托鳳凰嶺景區(qū) 。三是強化西山在海淀區(qū)的鄉(xiāng)村旅游形象 。通過逐步挖掘歷史文化 ,大力發(fā)展鄉(xiāng)村型文化主題餐飲、購物和演出活動 ,整合打造鄉(xiāng)村民俗體驗基地 ,積極培育鄉(xiāng)村民俗文化作為大西山鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的未來支撐。 (三 )一個基礎(chǔ) 即夯實大西山鄉(xiāng)村旅游的水果采摘與鄉(xiāng)村民俗文化體驗基礎(chǔ)。 依托大西山寺廟眾多、宗教遺產(chǎn)豐富的優(yōu)勢 ,立足大西山作為皇家休閑風(fēng)水寶地的整體氛圍 ,發(fā)揮宗教的空靈、靜心和養(yǎng)神等功能 ,以宗教朝覲、禪茶體驗、宗教養(yǎng)心等為開發(fā)重點 ,著力打造現(xiàn)代人心靈休憩基地。通過做深做透 ,做大做強 ,建設(shè)成北京地區(qū)具有品牌號召力和核心競爭力的登山與戶外運動中心。 立足傳統(tǒng)的登山等基本旅游價值 ,以登山為基礎(chǔ) ,逐步拓展到戶外運動 ,完善登山徒步 ,大力發(fā)展山地運動、風(fēng) 箏、滑翔、定向運動、拓展訓(xùn)練等新運動項目 ,不斷豐富旅游產(chǎn)品體系。 具體概括為 :“打造一個中心、壯大一個特色、夯實一個基礎(chǔ)”。三是立足大西山深厚的文化積淀 ,突出文化西山特點 ,充分挖掘歷史文化特色。 (四 )突出三個“特點” 圍繞如何挖掘和形成大西山鄉(xiāng)村旅游示范帶的核心吸引力 ,規(guī)劃中重點突出西山三個特點 :一是圍繞大西山、鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃主題 ,突出“山鄉(xiāng)”的概念和特點 ,產(chǎn)品和核心吸引力要圍繞做出來 。二是強化項目的資金落地 ,規(guī)劃項目充分挖掘 相關(guān)政策 ,做到資金上要有渠道 ,投資上要有主體 ,項目上要有業(yè)主 。三是處理政府、村民與社會投資關(guān)系 ,強化政府引導(dǎo) ,以村民為主體 ,擴大市場運作 ,形成政府、村民和社會共同發(fā)展的合力 ,共同營造大西山鄉(xiāng)村旅游示范帶健康發(fā)展的新局面。 (二 )理好三個“關(guān)系” 強化規(guī)劃銜接和統(tǒng)籌 ,重點處理三個關(guān)系 :一是與前述上位 規(guī)劃的關(guān)系 ,在定位、土地等方面充分尊重上位規(guī)劃的前置條件 。二是保持農(nóng)村土地用地不變 ,限制增量 ,挖掘存量 ,以“軟開發(fā)”為主 ,保持原味的鄉(xiāng)村環(huán)境 。 一、規(guī)劃思路 認真貫徹十七大精神 ,全面落實科學(xué)發(fā)展觀 ,按照北京市建設(shè)鄉(xiāng)村旅游示范帶的部署 ,按照社會主義新農(nóng)村建設(shè)總體要求 ,依托大西山路和北部新區(qū)建設(shè) ,因地制宜 ,科學(xué)規(guī)劃 ,突出特色 ,完善基礎(chǔ)條件 ,強化公共服務(wù) ,豐富鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品 ,形成政府引導(dǎo)、農(nóng)民主體、社會推動的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新 局面。 1游客對大西山最不滿意的集中 于開發(fā)性因素。 香山、頤和園等的客流過飽和有可能分流。 北京已經(jīng)形成一個中高檔的休閑市場。 餐飲有望成為規(guī)劃區(qū)鄉(xiāng)村旅游突破口。 游客呼吁加快發(fā)展公交車。 定位為中低端大眾市場為主。 (二 )主要結(jié)論 通過調(diào)查研究 ,了解了市場對大西山鄉(xiāng)村旅游的整體評價與反饋意見 ,得出以下主要市場調(diào)研結(jié)論。 規(guī)劃組與央視市場研究股份有限公司聯(lián)合就規(guī)劃項目與大西山旅游形象做了模擬訪問 ,采取入戶調(diào)查的方式 ,訪問了海淀、朝陽等北京城區(qū)居民 300戶。北京“一日游”市場研究 (受北京市旅游局委托執(zhí)行 )(2020 年 )。京滬穗城市居民跨省市旅游消費市場調(diào)查。 委托央視市場研究股份有限公司對北京市京郊游與大西山地區(qū)旅游市場進行專題 調(diào)查。 旅游業(yè)的升級換代趨勢 ,提供了更強勁的市場需求。 社會主義新農(nóng)村建設(shè) ,車耳營被列為市新農(nóng)村建設(shè)重點 ,其他三個村也列為區(qū)重點 。 (二 )發(fā)展機遇 大西山鄉(xiāng)村旅游目前雖然還處于自發(fā)階段 ,但隨著戰(zhàn)略地位和整體環(huán)境的提升 ,規(guī)劃區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展正面臨難得的機遇 : 大西山路建設(shè)將從根本上改變規(guī)劃區(qū)交通的瓶頸制約 ,而且有可能以交通路網(wǎng)形成自身的游 憩特色 。 大西山是距市區(qū)最近的鄉(xiāng)村旅游區(qū)域 ,城市公共交通可方便到達 ,實現(xiàn)城市與農(nóng)村、生態(tài)環(huán)境與消費市場、古典皇家文化與高端科技文化、國家重量級景區(qū)與自然生態(tài)環(huán)境等的零距離對接。 六、發(fā)展優(yōu)勢與發(fā)展機遇 (一 )優(yōu)勢條件 大西山地區(qū)是著名的京西皇家園林區(qū)的重要組成部分 ,區(qū)內(nèi)有大量的寺廟文化和陵園文化 ,文化內(nèi)涵豐富。大西山擁有皇家文化、藝術(shù)、宗教等脈絡(luò) ,但這些充滿皇家特征和貴族氣質(zhì)的文化在現(xiàn)代鄉(xiāng)村難以找到載體。 社區(qū)發(fā)展“貧”民化 ,旅游消費低端化 ,導(dǎo)致本地消費空心。 配套服務(wù)要素發(fā)育不足 ,沒有形成產(chǎn)業(yè)鏈。 依托的核心景區(qū)帶動力不強 ,資源分割難以整合 ,產(chǎn)生孤島效應(yīng)。據(jù)調(diào)查 ,大西山地區(qū)有海淀駕校、龍泉駕校等數(shù)十家 ,養(yǎng)老院 4 家 ,工廠 11 家 ,其中有廢棄廠房 6 家。山下業(yè) 態(tài)較為豐富。 培訓(xùn)、會議 :目前 ,僅金宏苑酒店、秀峰寺服務(wù)中心等提供會議服務(wù)。交通服務(wù)點主要分布在交通干道兩側(cè) ,有加油站 3 家 ,修理鋪 16 家 ,為自駕車和自行車游客提供了便捷的服務(wù)。 633 路公交車安寧莊東路南口 6:0019:30??楊坨 5:3019:50,途徑溫泉路、軍莊路等 ,在大覺寺景點設(shè)有站點。 交通服務(wù)。有少量農(nóng)家樂提供家庭卡拉 OK 和棋牌室 。 娛樂休閑。旅游購物點在山上共有 6 個購物點 ,山下有 18個購物點 ,主要分布在北安河集貿(mào)市場、西埠頭市場、臺頭村市場、聶各莊帶狀市場等。民俗旅游戶 43 家 ,現(xiàn)有床位數(shù)約 600 個 ,一般床位數(shù) 12 個 ,最多達 50 余個床位。四個民俗村共有住宿型飯店 4 家 ,其中 ,金宏苑酒店規(guī)模較大 ,有 117 個客房 ,能接待 280 人住宿 。主要菜品有陜、 川、湘菜系 ,和農(nóng)家特色菜 :燒烤紅鱒魚、炸飛蝗、農(nóng)家貼餅子、菜團子、山野菜、土雞土鴨等。10家小飯店 ,平均每家 6桌 ,每桌按 4人計 ,可接待游客約 260 人 。四個民俗村共有大小飯店 12 家 ,民俗旅游戶 43 家。采摘時間從 4 月中旬到11 月中旬 ,采摘旺季集中在為 4?6 月、 9?11 月兩個時間段。 五、發(fā)展現(xiàn) 狀與存在問題 (一 )發(fā)展現(xiàn)狀 采摘園。 五是寺廟文化。從金章宗到七王爺 ,到今天的都市人群 ,大西山以其獨特的魅力吸引著無數(shù)人前往。大西山有最深厚的兵營文化基礎(chǔ) ,車耳營村即是因明戚繼光在薊州、昌平、保定主持練兵 ,在此設(shè)立兵營而得名 ,清代旗兵也長期駐扎于此 ,對西山經(jīng)濟和文化發(fā)展影響巨大 。乾隆皇帝經(jīng)常生活在這里 ,皇親國戚經(jīng)常參拜游玩 ,慈禧執(zhí)政期間也對西山大為推崇 ,醇清王更是把 府地和王陵都建于此 。大西山作為京西的典型山鄉(xiāng) ,依山臨水 ,生態(tài)環(huán)境條件良好 ,自然風(fēng)光優(yōu)美 ,旅游資源豐富 ,鄉(xiāng)域內(nèi)既有山地、平原 ,構(gòu)成了北京極獨特的生態(tài)結(jié)構(gòu) ,是北京市獨一無二的風(fēng)水寶地 。 (四 )歷史文脈 大西山地區(qū)是歷史上著名的京西皇家園林區(qū)的重要組成部分 ,是妙峰山古香道的主要起點 ,區(qū)內(nèi)有大量的寺廟文化和陵園文化 ,文化內(nèi)涵豐富 ,景點分布密集。村莊具有開展民俗旅游業(yè)的良好條件 ,但還處于初級階段 ,民俗接待戶僅有 2 戶 ?？?cè)丝?110 戶 360 人 ,農(nóng)業(yè)人數(shù) 304 人。目前 ,管家?guī)X的旅游還處在一種自發(fā)狀態(tài) ,由于土地承包 ,使得果樹品種分散 ,單打獨斗 ,不成規(guī)模 ,游客大多是固定關(guān)系。 管家?guī)X村 管家?guī)X村位于陽臺山