【正文】 指隊(duì)伍操練時(shí)腳步的大小快慢。步伐(b249。不做得太過(guò)分。i yǐ sh232。不為已甚(b249。 ɡ233。不拘一格(b249。補(bǔ)償(bǔ ch225。屬于航運(yùn)中的支線運(yùn)輸。 chu225。nɡ yān yān)比喻一個(gè)人因?yàn)橛胁《癫徽竦臉幼?。nɡ)雪糕，也稱冰淇淋，是一種冷凍奶制的甜食，夏季常見(jiàn)的消暑食品之一。)即別業(yè)，在郊區(qū)或風(fēng)景區(qū)建造的供休養(yǎng)用的園林住宅。別墅(bi233。n zh232。)屬于翼手目的哺乳動(dòng)物，前肢已變化為翼，夜間在空中飛翔，吃蚊、蛾等昆蟲(chóng)，也有少數(shù)食果或吸食其他動(dòng)物的血，靠本身發(fā)出的超聲波來(lái)引導(dǎo)飛行。n)就是綠色的湖水被風(fēng)吹起層層波紋，在陽(yáng)光照射下反射著粼粼金光。 bō l237。秕谷(bǐ ɡǔ)指子粒不飽滿的稻谷或谷子。奔波(bēn bō)①辛苦，忙忙碌碌地往來(lái)奔走。有時(shí)又指薪水，工作后所得到的物品或錢(qián)財(cái)。o ch243。貶：指出缺點(diǎn)。褒貶(bāo biǎn)評(píng)論好壞。ng sh236。也作“百折不回”。o )無(wú)論受到多少挫折都不退縮。 b掰開(kāi)(bāi kāi)裂開(kāi)；打開(kāi)；剝開(kāi)。n）代表山、兌(du236。n）代表風(fēng)、坎(kǎn）代表水、離(l237。n）代表天、坤(kūn）代表地、震(zh232。用三個(gè)這樣的符號(hào)組成八種形式，叫做八卦。)我國(guó)古代的一套有象征意義的符號(hào)。）待救助。i bǔ )嗷嗷待哺原意指小鳥(niǎo)饑餓時(shí)叫著，等待母鳥(niǎo)來(lái)喂食。o 225。 )價(jià)格很高。昂貴(225。鞍鐙(ān d232。i zh232。沒(méi)有空著的座位，一般形容觀眾、聽(tīng)眾或出席、參加的人很多。)虛：空。 wu)指祈禱鬼神加禍與所恨得人，今之咒罵。指寫(xiě)文章或說(shuō)話時(shí)慎重細(xì)致，一字一句地推敲琢磨。 zhu243。字斟句酌(z236。)[指鳥(niǎo)]用嘴取食。啄食(zhu243。 w249。n xiě)寫(xiě)作。o)熔化金屬鑄模成型的技術(shù)。鑄造(zh249。 mi232。n)來(lái)的很突然，沒(méi)有任何的征兆，一下子就發(fā)生了，沒(méi)給任何準(zhǔn)備。驟然(zh242。)相傳系周人所作，故名。耿耿：忠誠(chéng)的樣子。忠心耿耿 (zhōnɡ xīn ɡ233。 hu224。)使恢復(fù)健康。佛教指專心注意人世間事物而不能超脫，后來(lái)泛指固執(zhí)或拘泥治愈(zh236。 zhu243。③應(yīng)付；對(duì)付。)① 話應(yīng)付搪塞；說(shuō)話含混閃躲。 shuǐ)蒸餾水就是將水蒸餾、冷凝的水。nɡ)形容聲音很大，耳朵都快震聾了。n ěr y249。)珍愛(ài)重視。)把物體的一部分折過(guò)來(lái)與另一部分挨在一起。折疊(zh233。沼氣(zhǎo q236。xū)唐代詩(shī)人。)顫栗，形容竭力克制因過(guò)分激動(dòng)而引起的顫抖或因恐懼、寒冷而顫抖。戰(zhàn)栗(zh224。)憎恨，厭惡。連聲贊賞不止。n b贊嘆不已(z224。 y236。也指一樣事物衍生，及幫助了另一樣事物的發(fā)展生長(zhǎng)。n y249。風(fēng)》之后，一部總括我國(guó)古代樂(lè)府歌辭的著名詩(shī)歌總集，由北宋郭茂倩所編。 fǔ shī j237。此外，還有許多小園，分布在圓明園東、西、南三面，眾星拱月般環(huán)繞在圓明園周圍。nɡ yu225。圓明園(Yu225。 w233。想要掩蓋壞事的真相，結(jié)果暴露得更加明顯。i m237。 lǔ)愚笨粗魯欲蓋彌彰(y249。比喻有次序)。形容一個(gè)接一個(gè)地依次出去。n 233。魚(yú)貫而出(y迂回(yū hu237。②漫游、徘徊、流浪。u d224。u chuō)郵戳是郵局蓋在實(shí)寄過(guò)的郵件包裹等上的各類戳記。憂傷(yōu shānɡ)憂愁哀傷。 ɡu236。雍容華貴( yōnɡ r243。nɡ sh237。)隱蔽；漸漸消失。 wǎnɡ)因特網(wǎng)(Internet)是一組全球信息資源的總匯。今本《易經(jīng)》通過(guò)釋經(jīng)表達(dá)哲學(xué)觀點(diǎn)，包含世界觀、倫理學(xué)說(shuō)和豐富的樸素辯證法，從而在中國(guó)哲學(xué)史上占有重要地位。易經(jīng)(y236。倚賴(yǐ l224。 q236。依偎(yī wēi)親熱地緊靠著。nɡ)一下子全都圍上去。 yōnɡ 233。一眼就看得很清楚。 liǎo r225。一目了然(y237。 d236。 b224。n)指一個(gè)人粗鄙、使用暴力、不講理。)形容東西在風(fēng)中輕輕擺動(dòng)的樣子。搖曳(y225。nɡ J236。n)厭倦是一個(gè)詞語(yǔ)，意思是對(duì)某種活動(dòng)失去興趣，不愿繼續(xù)做。厭倦(y224。掩飾(yǎn sh236。o)嫣然，笑得很美的樣子。n y237。u)生理上指喉嚨，包括咽、食管上部、喉及氣管的通向胃和肺的通道，頸的前方上部緊接面頰的部分，也用以比喻形勢(shì)險(xiǎn)要的交通孔道。n)押韻，又作壓韻，是指在韻文的創(chuàng)作中，在某些句子的最后一個(gè)字，都使用韻母相同或相近的字，使朗誦或詠唱時(shí)，產(chǎn)生鏗鏘和諧感。與教學(xué)意義相近。n li224。o)人的思想行為因長(zhǎng)期接觸某些事物而受到好的影響。)形容顏色鮮艷。絢麗(xu224。n ni224。也比喻艱苦的歲月已過(guò)去，美好的日子剛剛來(lái)到。早上太陽(yáng)從東方升起。 r236。引申為小巧或小型的東西。袖珍(xi249。雄姿英發(fā)( xi243。也指新事物不斷產(chǎn)生發(fā)展，代替舊的事物。)陳：陳舊的；代：替換；謝：凋謝，衰亡。n d224。形容非常著急。 f233。心急如焚(xīn j237。 c236。②停息；居住。歇落(xiē lu242。)銷：同“消”，減少，消除；匿：隱藏；跡：蹤跡。銷聲匿跡(xiāo shēnɡ n236。香蕉(xiānɡ jiāo)植物，又指其果實(shí)，熱帶地區(qū)廣泛栽培食用。n zh236。與粳稻比較：分蘗力較強(qiáng)；葉片較寬，葉色淡綠，葉面茸毛較多；谷粒細(xì)長(zhǎng)。o)秈稻，栽培稻的一個(gè)亞種。 sī)指遐想。觸角較身軀為長(zhǎng)。蟋蟀(xī shu224。形容衣著入時(shí)。ɡ233。種子炒熟后可食用。木材輕軟，是制樂(lè)器良材。雙子葉植物，梧桐科。 t243。辜：罪，罪行。)弄臟或損毀外貌的斑點(diǎn)、污點(diǎn)或墨漬(如墨水或泥土)無(wú)辜(w)花紋，條紋，紋理，紋路繡紋，織繪窩囊(wō nɑnɡ)受委屈之后表現(xiàn)出的煩惱，窩氣。紋絡(luò)(w233。形容盛大壯麗的景象。i zhu224。蔚為壯觀(w232。i j236。i xiāo)描寫(xiě)或模仿的非常逼真。i mi224。n)高大雄偉的樣子。形容危險(xiǎn)就在眼前。i d224。比喻事物復(fù)雜多變，沒(méi)有正確的方向就會(huì)誤入歧途。)亡：丟失；歧路：岔路。nɡ q237。亡羊歧路(w225。)緬甸東北部佤族各邦和中國(guó)云南省鄰近地區(qū)的部族，他們保留了古老的文化特點(diǎn)亦稱佧佤族宛如(wǎn r陀螺也作陀羅，閩南語(yǔ)稱作“干樂(lè)”，它可以繞著中心軸旋轉(zhuǎn)，平衡于陀螺尖端的一點(diǎn)。 lu243。比喻對(duì)人讓步，不與相爭(zhēng)。 b236。尊崇，推重崇敬。推崇(tuī ch243。 m233。nɡ)日初出漸明貌美麗。曈曈(t243。nɡ b243。o zhou)北方人打掃床鋪的小掃帚。在民間傳說(shuō)中，三十六天罡常與七十二地煞聯(lián)合行動(dòng)，降妖伏魔。)道教稱北斗叢星中有三十六個(gè)天罡星，每個(gè)天罡星各代表一神，共有三十六位神將。天罡地煞(tiān ɡānɡ d236。)藤蘿即紫藤。 y225。藤蘿搖曳(t233。o c237。 wǎn)將無(wú)機(jī)玻璃質(zhì)材料通過(guò)熔融凝于基體金屬上并與金屬牢固結(jié)合在一起的一種復(fù)合材料制作的碗。搪瓷碗(t225。 ān)忐忑：心神不定。忐忑不安(tǎn t232。泰戈?duì)?T224。孫臏(Sūn B236。 xīn)可用于制作中藥。起源于1905年俄國(guó)革命，當(dāng)時(shí)是一種工人和士兵的直接民主形式，其代表可以隨時(shí)選舉并隨時(shí)更換，暗含著巴黎公社式的政權(quán)形式。蘇維埃(Sū w233。232。肆虐(s236。水螅(shuǐ xī)腔腸動(dòng)物，身體圓筒形，褐色，口周圍有觸手，是捕食的工具，體內(nèi)有一個(gè)空腔。形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感。)錯(cuò)落：參差不齊。疏落有致(shū lu242?，F(xiàn)比喻事物的滅亡。u zhōnɡ zh232。仗著自己有才能，看不起人。o w249。 c225。指時(shí)間不知不覺(jué)漸漸過(guò)去。時(shí)光荏苒(sh237。i)①猶尸體。形容善于估計(jì)復(fù)雜的變化情勢(shì)，決定策略。n)神、妙：形容高明；機(jī)、算：指推測(cè)。n jī mi224。)指進(jìn)入某一環(huán)境、境界、地域或范圍之中。涉足(sh232。稍微一放松就消失了。 sh236。稍縱即逝(shāo z242。n)傷疤，也指物體受損害后的痕跡。)刪去可有可無(wú)的文字或比較次要的部分。n)山間的水溝。)鯊魚(yú)，在古代叫作鮫、鮫鯊、沙魚(yú)，是海洋中的龐然大物，所以號(hào)稱“海中狼”。瑟，撥弦樂(lè)器之一，有25根琴弦。騷動(dòng)(sāo d242。n)陽(yáng)歷有閏日的一年假閏年，這年有366天。閏年(r249。 xu233。樹(shù)皮芳香，可作香料。u ɡu236。)指在固定的空間或范圍內(nèi)接受(人或事物)的意思。容納(r243。 ɡuǐ)本義是指太陽(yáng)的影子。因感情激動(dòng)而使眼淚充滿了眼眶，形容感動(dòng)至極或非常悲傷。nɡ ku224。 l232。o)真實(shí)；確實(shí)。確鑿(qu232。外貌有點(diǎn)像一種長(zhǎng)鼻鼠的哺乳綱動(dòng)物。鼩鼱(q)羊﹑兔﹑狐﹑貂等動(dòng)物的皮經(jīng)過(guò)帶毛鞣制而成的革。裘皮(qi s232。②清亮婉轉(zhuǎn)。nɡ)傾訴別后離情。傾訴衷腸(qīnɡ s249。青：眼，指人高興的時(shí)候正看著，黑色的眼珠在中間。青睞(qīnɡ l224。nɡ)用杠棒或尖利的工具借助支點(diǎn)撥動(dòng)或挑(tiǎo)起東西，形容借助一定的力量將事物向前推動(dòng)或者挑起來(lái)。撬動(dòng)(qi224。nɡ bǎo)襁指嬰兒的帶子，褓指小兒的被子。也形容小蟲(chóng)在夜里鳴唱。淺唱：小聲唱歌。n dī ch224。nɡ)恭敬而有誠(chéng)意。虔誠(chéng)(qi225。n lǚ)原形容一根又一根，數(shù)也數(shù)不清。 zhuān)建筑時(shí)壘磚石，用泥灰粘合。n)氣質(zhì)和風(fēng)度不同一般。 b249。氣度不凡(q236。貔貅是兇猛的瑞寵，且護(hù)主心特別強(qiáng)，有招財(cái)納福、鎮(zhèn)宅避邪的作用，它以財(cái)為食，能食四方之財(cái)，目前以景開(kāi)光貔貅效果較為明顯。n)中國(guó)傳統(tǒng)祥獸，是中國(guó)古籍中記載的一種神物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當(dāng)作仁寵，雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟(q237。 měi yōu su236。②指寄居停留的地方。撲嚕(pū lū)象聲詞，形容物體抖動(dòng)或跳動(dòng)的聲音。iji233。 z224。n)頻，用在動(dòng)詞前面，表示動(dòng)作或情況在一定時(shí)間或范圍內(nèi)重復(fù)出現(xiàn)，相當(dāng)于“屢次”、“連續(xù)多次”、“經(jīng)?！薄ⅰ邦l繁”。頻頻(p237。瞟見(jiàn)(piǎo ji224。 ruǎn)疲軟，指疲乏無(wú)力；不振作。n)對(duì)被認(rèn)為是錯(cuò)誤的思想或言行批駁否定批判錯(cuò)誤言行。多描寫(xiě)人干了錯(cuò)事后緊張不安的情緒。)藥材炮制系指將藥材通過(guò)凈制、切制、炮炙處理，制成一定規(guī)格的飲片，以適應(yīng)醫(yī)療要求及調(diào)配、制劑的需要，保證用藥安全和有效。炮制(p225。nɡ hu225。n)盤(pán)纏是指如今說(shuō)的路費(fèi)。盤(pán)纏(p225。嘔吐(ǒu t249。 d242。主要用于化工業(yè)用語(yǔ)。濃縮(n243。凝聽(tīng)(n237。鑷子(ni232。捻指(niǎn zhǐ)猶彈指。nɡ sī w233。逆向思維(n236。難堪(n225。暮靄(m249。 jiē)暇：空閑；接：接收。 b249。墨守成規(guī)指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。 shǒu ch233。)為木犀科素馨屬常綠灌木或藤本植物的統(tǒng)稱，直立或攀援灌木。茉莉(m242。 cā l236。形容愚昧無(wú)知。 l237。nɡ w225。現(xiàn)在泛指國(guó)有、公共財(cái)產(chǎn)。n ɡāo)脂：牛羊油；膏：豬油。民脂民膏(m237。緬甸(miǎn di224。 sh237。)中國(guó)大乘佛教八大菩薩之一，大乘佛教經(jīng)典中又常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是釋尊的繼任者，將在未來(lái)娑婆世界降生成世尊，成為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛中將是第五尊佛，常被尊稱為當(dāng)來(lái)下生彌勒尊佛。 l232。是中國(guó)國(guó)家二級(jí)珍貴樹(shù)種，也是中國(guó)東北林區(qū)中主要的次生林樹(shù)種。蒙古櫟(měnɡ ɡǔ l236。i y225。主要產(chǎn)于中國(guó)青藏高原海拔3000米以上地區(qū)。)草食性反芻家畜。牦牛(m225。nɡ chu237。慢長(zhǎng)錘(m224。②猶猛烈。n h232。常做飾物或玩賞用?，旇?m225。)身體某部分的感覺(jué)或運(yùn)動(dòng)功能部分喪失或完全喪失：患麻痹之癥。麻痹(m225。摞起(lu242。螺栓(lu243。n)是Internet上的一種電子信息服務(wù)系統(tǒng)。論壇(l249。u kōnɡ)鏤空是一種雕刻技術(shù)。生長(zhǎng)在灌溉溝渠旁、河堤沼澤地等低濕地或淺水中。 wěi)單子葉植物綱，又稱百合綱。也比喻某人奮起行動(dòng)，有所作為。nɡ hǔ yu232。龍騰虎躍(l243。 shī suǒ)流離：轉(zhuǎn)徙離散。流離失所(li溜冰(liū bīnɡ)是香港目前流行的叫法，而國(guó)內(nèi)叫旱冰或輪滑，臺(tái)灣稱為溜冰，澳門(mén)則叫雪屐。聆聽(tīng)(l237。n)① 活機(jī)敏。靈便(l237。)意思是形容文章或說(shuō)話表達(dá)得非常充分、透徹。 j236。淋漓盡致(l237。o k224。)寥落，指稀疏；稀少；冷落。寥落(li225。兩軍對(duì)壘(liǎnɡ jūn du236。n y紋理細(xì)直，比棟類的材質(zhì)輕且易于加工，又和紅木一樣耐腐。 m249。nɡ bēi)比喻在歷史發(fā)展過(guò)程中可以作為標(biāo)志的大事。)黎族是中國(guó)嶺南民族之一。黎族(L237。比喻人老了仍有雄心壯志。伏櫪：就著馬槽吃食。 l236。老驥伏櫪(lǎo j236。i)形容困苦或受窘的樣子，狼狽為奸指的是狼和狽常合伙傷害牲畜。狼狽(l225。②維克多i yīn h233。③使為難。n jiǒnɡ)① 難；尷尬；不好意思。nɡ)饋贈(zèng)指把財(cái)物無(wú)代價(jià)地送給別人，一般是附帶品。饋贈(zèng)(ku236。nɡ w224。i)某種喜好，愛(ài)好?？釔?ài)(k249?？謶?kǒnɡ j249。 l243。n)女，滿族，出生于河南鄭州，當(dāng)代著名作家，女詩(shī)人。形容理直氣壯地談?wù)摶蜓葜v。r t225。)值得學(xué)習(xí)的人或事物；榜樣。n shǒu)郡的行政長(zhǎng)官，始置于戰(zhàn)國(guó)。o)方法竅門(mén)。決竅(ju233。聚居(j249。 y242。引申義：也指社會(huì)上和母親輩分相同的男性熟人，例如朋友、同學(xué)。舅舅(ji249。糾葛(jiū ɡě)糾，為三股紗線所合成的繩子，有纏繞之意；葛，為藤本植物，莖皮似麻富含纖維素纖維，可織布。nɡ w232。比喻事物的精華。荊州(Jīnɡ zhōu)古稱“江陵”，是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)都城所在地，位于湖北省中南部，長(zhǎng)江中游兩岸，江漢平原腹地，是湖北省五大區(qū)域性中心城市之一。察，察哈爾省。)晉察冀也叫晉察冀邊區(qū)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日根據(jù)地之一。n Ch225。形容精神和身體十分勞累。 j236。筋疲力盡(jīn p237。)終止雇用。 shēnɡ)經(jīng)歷災(zāi)難之后而活下來(lái)。 h242。nɡ)指用競(jìng)賽或斗爭(zhēng)的方式比本領(lǐng)、實(shí)力的高低。較量(ji224。)矯：使彎的變成直的；揉：使直的變成彎的。u z224。多用