科學(xué)技術(shù)對人與自然關(guān)系的影響-自然辯證法論文-文庫吧資料
2024-10-31 11:42本頁面
【正文】 人類認(rèn)識自然、改造自然、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系奠定著認(rèn)識論的基礎(chǔ)和提供著理論的依據(jù)。 人對自然的改造活動，必須要順應(yīng)自然所固有的規(guī)定性和規(guī)律性才能達(dá)到預(yù)想的效果?，F(xiàn)在人類要實現(xiàn)與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展仍然要依靠不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)。目前 ， 實現(xiàn)人 類長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀念開始確立 ， 并被越來越多的國家和民眾所接受。人類必須處理好與自然關(guān)系中能動性與受動性的辯證關(guān)系。過去人們片面的強(qiáng)調(diào)了自己在改造和征 服自然過程中所擁有的主觀能動性，只考慮到了人類的需要，向自然界無度的索取，而忽略了人也要受到自然規(guī)律的支配，也有受動性的一面。 人與自然關(guān)系發(fā)展的第三個階段是使用高新科技成果協(xié)調(diào)人與環(huán)境關(guān)系，在取得高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)成果的同時，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的階段。于是環(huán)境污染、資源短缺、生態(tài)破壞、土地荒漠化、酸雨蔓延、生物多樣性銳減、全球氣候變暖、臭氧層出現(xiàn)空洞但是隨著人類對自然界干預(yù)的不斷增強(qiáng)，人與自然關(guān)系不和諧的一面也開始顯露出來。 人與自然關(guān)系的第二階段是使用大機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)的工業(yè)時代。這一階段包括了從人類產(chǎn)生到資本主義生產(chǎn)關(guān)系建立之前的原始時代和農(nóng)業(yè)時代的漫長歷史時期。目前，正在向第三階段過渡。人在認(rèn)識和改造自然界的過程中，不斷深入地認(rèn)識事物的本質(zhì) ,不斷的改造人自身，通過自己自覺的、能動的活動來完善和發(fā)展自己，提高自己對受動性的認(rèn)識程度以及對受動性的控制能力，使自己的能動性得到更好和更快的發(fā)展。人的能動性的發(fā)揮狀況在很大程度上還要取決于人對受動性的認(rèn)識程度和控制狀況。一方面，能動性必須以受動性為基礎(chǔ)，受動性對能動性是一種制約。對自然客體規(guī)律性的遵循，是改造自然客體成功的基礎(chǔ)，因此人類在改造自然客體過程中能動性的發(fā)揮狀況在很大程度上要取決于人類對自然客體的認(rèn)識程度和認(rèn)識水平。這就要求人們發(fā)揮自己的能動性用自己的大腦指揮自己的肉體利用工具去實現(xiàn)對自然界的作用和改造，改變自然物的形態(tài)，改變自然物相互作用的方式和運動方式，從而使被改造的客體能 夠滿足自己的需要。人類改造自然的實踐關(guān)系產(chǎn)生于人類作為主體對自然客體的需要。人類使用自己的感性器官與理性思維不僅能以感性 形象認(rèn)識自然，而且能以理性概念把握世界，從而達(dá)到對自然界由現(xiàn)象到本質(zhì)的認(rèn)識。除此之外，人更具有其它動物所不具有的理性思維器官 —— 大腦和意識，這使得人能夠進(jìn)行抽象思維，深入反映自然界的本質(zhì)和規(guī)律。 人對自然界的認(rèn)識不僅能認(rèn)識自然現(xiàn)象，而且能夠認(rèn)識自然界的本質(zhì)和規(guī)律。歷史已經(jīng)證明，如果人類不依照自然規(guī)律去改造自然界，就無法取得自 己預(yù)想的效果，只能遭到大自然的懲罰。 最后，自然規(guī)律在人與自然關(guān)系中是必然的、決定的方面。一旦離開了自然界，離開了人類認(rèn)識的對象也就談不上認(rèn)識，更談不上對人與自然關(guān)系的正確把握。當(dāng)人類運用其獨有的思維的力量反映自然過程，把自然界各類事物的本質(zhì)和規(guī)律抽象出來時，自然界的原材料就進(jìn)入了人的意識，成為了指導(dǎo)人類改造自然界的實踐活動的認(rèn)識。人類之所以能夠存在和發(fā)展，從根本上說是源于人類具有能動的改造自然界的實踐活動。人類正是依賴自然界提供的各種自然資源來維持自己 的生存和發(fā)展。 2 物質(zhì)基礎(chǔ)。自然界不僅為人類提供了必要的空氣、水、食物、陽光、溫度等條件，
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