【正文】 教育者引導(dǎo)教育活動(dòng)的開(kāi)展，主導(dǎo)教育活動(dòng)的進(jìn)行； （ 2）目的性： 教育者的一切活動(dòng)指向于學(xué)生的發(fā)展，具有明顯的教育意義； （ 3）社會(huì)性： 教育者接受社會(huì)的委托，培養(yǎng)社會(huì)需要的人。 (專職教師和兼職教師 ) ： 相對(duì)于教育者而言，各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人。 教育在內(nèi)涵上體現(xiàn)的四個(gè)的特點(diǎn)： ⑴教育是有方向和目標(biāo)的； ⑵教師相對(duì)于學(xué)生而言具有文化上的優(yōu)勢(shì)； ⑶教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)有道義上的責(zé)任； ⑷學(xué)習(xí)者有自由意志和人格尊嚴(yán)。 我國(guó)最早的學(xué)校（虞舜時(shí)代）名稱： “ 校 ”、 “ 序 ” 、“ 庠 ” 。 二、教育的含義 (一 ) 廣義的教育： 凡是影響人們的知識(shí)、技能，身心健康、思想品德的形成和發(fā)展的活動(dòng)。 我國(guó)古籍中第一次把 “ 教 ” 和 “ 育 ” 聯(lián)系起來(lái)使用的，見(jiàn) 于 《 孟子 。 第一節(jié) 教育的理解 一、關(guān)于 “ 教育 ” 概念的歷史考察 (一 ) “教育 ” 詞語(yǔ)溯源 “ 教育 ” 一詞為 “ education”，意為 “ 引出 ” 。 重點(diǎn)難點(diǎn)： 教育含義的認(rèn)識(shí)； 教育要素的組成。 (如教育是一種消費(fèi)行為，還是一種投資行為 ) (又如 “ 沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師 ” ) 第一單元 教育觀 第一章 教育的認(rèn)識(shí) 第二章 教育的意義 第三章 教育的理想 第一章 教育的認(rèn)識(shí) 第一節(jié) 教育的理解 第二節(jié) 理想的教育 第三節(jié) 現(xiàn)代教育的時(shí)代特征 教學(xué)目的： ； ； 理想的教育； 。 ? 800~1000的范圍 ? ? 學(xué)號(hào) 、姓名 第一單元 教育觀 ―― 以人為本的教育觀 何謂教育觀？ 教育觀即教育觀念，指人們對(duì)于什么是教育、教育的本質(zhì)、功能、價(jià)值、意義等的判斷和看法。 返回 課后 作業(yè) ? 從課堂教學(xué)中老師所列舉出來(lái)的各種教育問(wèn)題中選擇其中的一個(gè)問(wèn)題，運(yùn)用“教育文獻(xiàn)法”分析問(wèn)題的原因，提出一些解決問(wèn)題的辦法。羅老師見(jiàn)狀火起，叫學(xué)生到廁所撬來(lái)糞便逼馮航吃下。 湄潭縣抄樂(lè)完小五（２）班學(xué)生馮航上課時(shí)向后張望，羅遠(yuǎn)春老師罰他吃后面學(xué)生 10口唾沫。 返回 關(guān)于體罰學(xué)生的案例 黃陵縣田莊鎮(zhèn)中心小學(xué)四年級(jí)學(xué)生葛某未完成作業(yè)，葛小俠老師當(dāng)堂宣布：全班 50名學(xué)生每人抽打葛某 10教鞭，打重者表?yè)P(yáng)，打輕者受罰 10教鞭。 幸福的四平實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)俞吉祥認(rèn)為，傳統(tǒng)教學(xué)更看重老師，而作為教育主體的學(xué)生卻被忽視，這并不合理。 幸福四平實(shí)驗(yàn)小學(xué)是推行小班化教育的首批市級(jí)試點(diǎn)學(xué)校之一。 再看一堂美國(guó)老師的數(shù)學(xué)課 《 面積的計(jì)算 》 ，上課后，老師把孩子帶到教室外的一塊不規(guī)則草坪上，然后分成四個(gè)小組．每個(gè)小組發(fā)給一卷皮尺，要求學(xué)生們想想看，用什么方法能算出這塊草坪的面積。然后老師要求學(xué)生計(jì)算概率．結(jié)果發(fā)現(xiàn)，由于贏的概率太小，時(shí)間一長(zhǎng)，每個(gè)人只能輸。在生命最危急關(guān)頭，老教授為他們樹(shù)立了 “ 先人后己 ” 的品德典范。細(xì)心的人發(fā)現(xiàn)：他手里還提著一雙女生跑丟的高跟鞋。 當(dāng)所有的人都集中到樓前的空地上時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)清點(diǎn)人數(shù)發(fā)現(xiàn)：只有老教授未下來(lái)。 ” 然而，當(dāng)他開(kāi)口時(shí)卻說(shuō)： “ 同學(xué)們有序離開(kāi)教室，到教學(xué)樓前的空地集合。大樓搖了一下，所有的學(xué)生連同教授的身體也搖了一下。西安市在同一瞬間也感到明顯的震顫。 要關(guān)心集體，尊重同事；不做有損集體榮譽(yù)和不利同志團(tuán)結(jié)的事。 要努力實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，正確評(píng)價(jià)學(xué)生；不公開(kāi)排列學(xué)生的考試名次，不單純以學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生。 要為人師表，廉潔從教；不強(qiáng)制學(xué)生購(gòu)買(mǎi)教學(xué)輔助材料，不向?qū)W生推銷商品，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要財(cái)物，不利用職務(wù)謀取私利。 要宣傳普及科學(xué)知識(shí)；不宣揚(yáng)封建迷信和歪理邪說(shuō)，不參與邪教活動(dòng)。 ：培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀點(diǎn)，形成勞動(dòng)習(xí)慣，并 使學(xué)生初步掌握一定勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)和技能的教育。 ：向?qū)W生傳授系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué) 生智力的教育 ：向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)、技能，使其 養(yǎng)成良好的鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，促進(jìn)學(xué) 生身體發(fā)育健全，體質(zhì)增強(qiáng)的教育。特點(diǎn)是：目的性、計(jì)劃性、組 織性。特點(diǎn)是：奠基性、感染性、針 對(duì)性、長(zhǎng)期性、靈活性。 (二 ) 主要方法 要特別重視對(duì)基本概念、原理的理解和掌握； 要注意運(yùn)用所學(xué)的理論去分析和研究各種教育現(xiàn)象； 要適當(dāng)閱讀一些有關(guān)教育方面的書(shū)籍、報(bào)刊、雜志； 要積極參加教育實(shí)踐活動(dòng)。 ) 當(dāng)然要審慎對(duì)待新觀念 上海市虹口區(qū)幸福四平實(shí)驗(yàn)小學(xué)課堂紀(jì)律的 改革 的問(wèn)題 (二 ) 學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于師范生提升教育智慧，促進(jìn)教育和教 學(xué)質(zhì)量的提高； 教師的三個(gè)層次 (類型 )： (知識(shí)、技能型教師 ) 師 (智能型教師 ) 師 (智慧型教師 ) 案例： （書(shū)也可以 這樣教 ：理論聯(lián)系實(shí)際 ) （舉左右手的故事：保護(hù)學(xué)生的自尊心 ) （ 58分變 60分的故事：因材施教） (三 ) 學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于師范生塑造專業(yè)精神，形成正確高尚 的職業(yè)觀； 教師應(yīng)具備的三種專業(yè)精神： 核心 熱愛(ài)教育、自覺(jué)奉獻(xiàn) 熱愛(ài)學(xué)生、團(tuán)結(jié)合作 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、實(shí)事求是 案例： 中小學(xué)班主任的“六到”“七到”、“八到” 體罰 學(xué)生：上課愛(ài)說(shuō)話嘴巴上“封條”、停課去為公司開(kāi)業(yè)助慶 為了提高考試合格率，辭退差生、向?qū)W生泄露答案等 (四 ) 學(xué)習(xí)教育學(xué)有助于師范生形成專業(yè)人格， 為將來(lái)給予學(xué)生良好的人格影響打基礎(chǔ)。 ) (教書(shū)育人的規(guī)律，教師無(wú)小事，處處是楷模?！苯虒W(xué)中面向全體學(xué)生的問(wèn)題。 (二 ) 行動(dòng)研究法的主要特征 (p14) (三 ) 行動(dòng)研究法的實(shí)施步驟 返回 第四節(jié) 教育學(xué)與師范生未來(lái)的教育工作 (學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義 ) 學(xué)習(xí)教育學(xué)是師范生取得教師資格，成為一名教師所的前提條件。 (二 ) 教育文獻(xiàn)法重要意義 (p13) (三 )教育文獻(xiàn)法的操作的四個(gè)步驟 返回 五、行動(dòng)研究法 (一 ) 行動(dòng)研究法的含義 研究的參與者基于解決實(shí)際問(wèn)題的需要，與專家合 作，將問(wèn)題發(fā)展成為研究主題，進(jìn)行系統(tǒng)研究的一種研究方法。 返回 三、教育調(diào)查法 (一 ) 教育調(diào)查法的含義 教育調(diào)查法是調(diào)查者通過(guò)訪談、問(wèn)卷、測(cè)驗(yàn)、座談等方式有計(jì)劃了解教育活動(dòng)的歷史現(xiàn)狀與發(fā)展、經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題，經(jīng)過(guò)分析綜合，得出正確結(jié)論以指導(dǎo)教育實(shí)踐的方法。 (二 ) 教育實(shí)驗(yàn)法的特點(diǎn) (p1112) 注意：教育實(shí)驗(yàn)的科學(xué)化并不等于教育實(shí)驗(yàn)的簡(jiǎn)單的量化。 返回 ３實(shí)用主義教育學(xué)流派 (1)代表人物： 杜威 《 民主主義與教育 》 克伯屈 《 設(shè)計(jì)教學(xué)法 》 (2)基本觀點(diǎn)：（與傳統(tǒng)教育學(xué)相比較） 教育即生活，教育過(guò)程與生活合一 教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng) 學(xué)校即社會(huì) 以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心組織課堂，而非學(xué)科知識(shí)體系 師生關(guān)系是以兒童為中心 教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生發(fā)展的差異性 (3)缺點(diǎn)：忽略系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，忽略教師主導(dǎo)作用 杜威（ 1859—1952） 返回 ４馬克思主義教育學(xué)流派 (1)代表人物： 我國(guó)的楊賢江 (18951931)著有 《 新教育大綱 》 (1930年 ) 前蘇聯(lián)的凱洛夫 (18931978)著有 《 教育學(xué) 》 (1948年 ) (2)基本觀點(diǎn)： 教育受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)等客觀條件的影響 教育起源于社會(huì)性生產(chǎn)勞動(dòng)，受制于社會(huì)勞動(dòng)的方式與 性質(zhì) 教育的目的是促使學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展 現(xiàn)代教育過(guò)程應(yīng)與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 教育具有相對(duì)獨(dú)立性 方法論基礎(chǔ)為馬克思主義唯物辯證法 (3)缺點(diǎn)：容易造成簡(jiǎn)單化和機(jī)械化 凱洛夫（ 1893－ 1978） 返回 ５批判教育學(xué)流派 (1)代表人物： 鮑爾斯、金蒂斯： 《 資本主義美國(guó)的學(xué)校教育 》 布厄迪爾： 《 教育、社會(huì)和文化的再生產(chǎn) 》 吉魯： 《 批判教育學(xué)、國(guó)家與文化斗爭(zhēng) 》 (2)基本觀點(diǎn) 當(dāng)代資本主義學(xué)校教育具有 “ 不公平、不公正 ” 性 教育的階級(jí)性 人們已經(jīng)喪失對(duì)教育階級(jí)性的 “ 意識(shí) ” 崇尚對(duì)人類意識(shí)的 “ 解放 ” 用實(shí)踐批判的態(tài)度和方法，重點(diǎn)考察教育生活中的利 益關(guān)系問(wèn)題 (3)缺點(diǎn)：有 “ 破 ” 無(wú) “ 立 ” 返回 四、教育學(xué)的發(fā)展走向 1. 教育學(xué)研究的問(wèn)題急劇擴(kuò)大 2. 教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化 3. 教育學(xué)發(fā)生細(xì)密的分化，形成了初步的 教育學(xué)科體系 4. 教育學(xué)研究與教育實(shí)踐改革的關(guān)系日益密切 5. 教育學(xué)加強(qiáng)了對(duì)自身的反思，形成了教育學(xué)的元理論 ? 把被運(yùn)用學(xué)科作為理論分析框架 分析教育中的形而上學(xué)問(wèn)題的學(xué)科： 教育哲學(xué) 教育邏輯學(xué) 教育倫理學(xué) 教育美學(xué) 分析教育中的社會(huì)現(xiàn)象的學(xué)科： 教育社會(huì)學(xué) 教育經(jīng)濟(jì)學(xué) 教育政治學(xué) 教育法學(xué) 教育人類學(xué) 教育人口學(xué) 教育生態(tài)學(xué) 教育文化學(xué) 分析教育中的個(gè)體的 “ 人 ” 的學(xué)科： 教育生物學(xué) 教育生理學(xué) 教育心理學(xué) 教育科學(xué)分類框架表（瞿葆奎，唐瑩） p9 ? 采用被運(yùn)用學(xué)科的方法 運(yùn)用方法直接分析教育活動(dòng)的學(xué)科： 教育史學(xué) 比較教育學(xué) 教育未來(lái)學(xué) 研究如何運(yùn)用方法來(lái)分析教育活動(dòng)的學(xué)科： 教育統(tǒng)計(jì)學(xué) 教育測(cè)量學(xué) 教育評(píng)價(jià)學(xué) 教育實(shí)驗(yàn)學(xué) 教育信息學(xué) ? 綜合運(yùn)用各類學(xué)科 ， 解決教育的實(shí)際問(wèn)題 分析與其他領(lǐng)域共有的實(shí)際問(wèn)題的學(xué)科： 教育衛(wèi)生學(xué) 教育管理學(xué) 教育規(guī)劃學(xué) 教育技術(shù)學(xué) 分析教育領(lǐng)域獨(dú)有的實(shí)際問(wèn)題的學(xué)科： 課程論 教學(xué)論 ? 以教育理論為研究對(duì)象 元教育學(xué) 教育學(xué)史 返回 第三節(jié) 教育學(xué)的研究方法 一、教育觀察法 二、教育實(shí)驗(yàn)法 三、教育調(diào)查法 四、教育文獻(xiàn)法 五、行動(dòng)研究法 一、教育觀察法 (一 ) 教育觀察法的含義 研究者在比較自然的條件下，通過(guò)感官或借助于一定的科學(xué)儀器，在一定時(shí)間、一定空間內(nèi)進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃地考察并描述教育現(xiàn)象的方法。 (p7) 赫爾巴特（ 1776－ 1841） 三、教育學(xué)的蓬勃階段 (一 ) 蓬勃階段的時(shí)間范圍 公元 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初以來(lái) (二 )蓬勃階段教育學(xué)的特點(diǎn) 教育學(xué)研究引入實(shí)證方法和實(shí)驗(yàn)方法，涌現(xiàn)了多種教育流派。 (p7) (三 )獨(dú)立形態(tài)階段教育學(xué)的特點(diǎn) 教育學(xué)逐步從哲學(xué)中分離出來(lái)，形成了理論體系，出版了許多出現(xiàn)具有比較完整理論體系的教育著作。 哲學(xué)體系 教育學(xué) (三 )萌芽期中西方出現(xiàn)的有關(guān)教育的著作 西 方 昆體良： 《 雄辯術(shù)原理 》 畢達(dá)哥拉斯： 《 金言 》 柏拉圖： 《 理想國(guó) 》 亞里士多德： 《 政治學(xué) 》 中 國(guó)