江西師大-區(qū)域經(jīng)濟學(xué)-文庫吧資料
2025-06-03 09:49本頁面
【正文】 來自 庫下載 4 發(fā)展 ? 起源于古典經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展觀 ? 新古典主義現(xiàn)代化的發(fā)展觀 ? 以人為中心的發(fā)展觀 來自 庫下載 5 起源于古典經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展觀 ? 起源 ?亞當(dāng)斯密《國富論》 增加國家財富的途徑 ?地區(qū)之間的資源稟賦的差異 ?充分信任市場的作用 ?依據(jù)比較優(yōu)勢（絕對優(yōu)勢 – 亞當(dāng)斯密和相對優(yōu)勢 – 李嘉圖）參與國際貿(mào)易與分工 來自 庫下載 6 起源于古典經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展觀 ? 主要觀點 ?增加 GNP 或人均 GNP ? John Friedmann 的反例 – 《經(jīng)濟空間與生活空間》（ Urban Space and Life Space） ?車禍 ?犯罪 ?污染 來自 庫下載 7 起源于古典經(jīng)濟學(xué)的發(fā)展觀 ? 假設(shè)前提 ?人 – 理性的經(jīng)濟動物，他們唯一的目的是最求利潤最大化； ?完全的自由市場 – 生產(chǎn)要素（資源、勞動、資金、技術(shù)、信息）的完全的自由流動 來自 庫下載 8 新古典主義現(xiàn)代化的發(fā)展觀 ? 內(nèi)涵 – 現(xiàn)代化 ?經(jīng)濟增長 ?產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)特征 —多樣化與工業(yè)化 ?城市化 ?其他的物質(zhì)擁有量指標(biāo) —鋼產(chǎn)量，私人汽車、電話擁有量，等 ?社會方面 —傳統(tǒng)文化削弱，現(xiàn)代文化的興起 ?政治層面 – 自由放任轉(zhuǎn)向凱恩斯主義（政府權(quán)利的合理化，更多的集權(quán)的政治、社會控制的官僚機構(gòu) 來自 庫下載 9 新古典主義現(xiàn)代化的發(fā)展觀 ? 基本假設(shè) ?國家有利于社會的、合理的機構(gòu)：傳統(tǒng)的社會關(guān)系 —富人（強有力的人）多弱者的剝削關(guān)系，“壓迫的國家”；現(xiàn)代社會關(guān)系 —互惠互利的關(guān)系，“福利的國家” ?科學(xué)
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