大學(xué)生實(shí)踐報(bào)告--中國傳統(tǒng)文化-文庫吧資料
2025-01-27 16:53本頁面
【正文】 作最早起源于宋代，北宋時期最為盛行，但直到清朝康熙年間，蕪湖鐵畫才自成一體，并逐漸聞名于世，延續(xù)至今已有三百多年的歷史。鐵畫又叫鐵花，是一種獨(dú)特的工藝品，其是以低炭鋼作為原料，將鐵片與鐵線通過鍛打與焊接制作而成的裝飾畫。跟據(jù)蕪湖當(dāng)?shù)氐拿耖g老藝人們回憶，明清時期可謂名伶輩出，各班社應(yīng)邀走遍江西乃至江淮各地，清朝同治時的《江南通志》中便有“目連戲伶人多為南陵人”的記載。南陵目連戲是被學(xué)術(shù)界所公認(rèn)的海內(nèi)外目連戲的主要流派之一。梨簧戲又被稱為平安戲，源自于古時蕪湖祈求赭山神姑保佑這里的人可以四季平安。 【傳統(tǒng)戲劇】蕪湖梨簧戲是一種市井戲與草根戲，雖然在明朝正史《太平府志》中記載到“妝戲到，征女伎”，且在《蕪湖縣志 名宦》中記載清朝知縣張鷲“去任時，沿途供帳，演劇送行”。 蕪湖歷史文化資源更是十分豐厚，例如繁昌縣“人字洞”，是古人類考古學(xué)上的重大發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類制作的石器、骨器和品種多樣的哺乳動物化石、時間斷代約在距今200萬至250萬年之間，把人類在亞洲活動的歷史上溯了四五十萬年，引起世界矚目。東晉安帝義熙九年（413），省蕪湖入襄垣縣，蕪湖縣級行政建置被撤銷。東晉時期，蕪湖已成為臨江重鎮(zhèn)。吳國地處江東，以長江為天險(xiǎn)與曹魏對峙。城址經(jīng)歷了幾次變遷與擴(kuò)大的過程。西漢時，始設(shè)蕪湖縣，現(xiàn)在的蕪湖市就是在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，現(xiàn)已有兩千多年的歷史。最早為春秋戰(zhàn)國的鳩鶿邑，城址在今蕪湖縣黃池鎮(zhèn)。1949年4月24日蕪湖解放，同年5月10日設(shè)立蕪湖市，為安徽省省轄市，現(xiàn)下屬三縣（蕪湖、繁昌、南陵），四區(qū)（新蕪、馬塘、鏡湖、鳩）。古宏村人規(guī)劃、建造的牛形村落和人工水系,是當(dāng)今“建筑史上一大奇觀”。村西溪水上架起四座木橋,作為“牛腳”。巍峨蒼翠的雷崗為牛首,參天古木是牛角,由東而西錯落有致的民居群宛如寵大的牛軀。承志堂是其中最為宏大、最為精美的代表作,被譽(yù)為“徽派木雕工藝陳列館”,各種木雕層次豐富,繁復(fù)生動,經(jīng)過百余年時光的消磨,至今仍金碧輝煌。宏村位于黟縣縣城東北10公里處,始建于南宋紹興元年(公元1131年),村落面積約19公頃,原為汪姓聚居之地,現(xiàn)存明清(公元1368～1911年)時期古建筑137幢。西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅致：精巧的花園、黑色大理石制作的門框、漏窗,石雕的奇花異卉、飛禽走獸,磚雕的樓臺亭閣、人物戲文,及精美的木雕,絢麗的彩繪、璧畫,都體現(xiàn)了中國古代藝術(shù)之精華。所有街巷均以黟縣青石鋪地,古建筑多為木結(jié)構(gòu)、磚墻維護(hù),木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道和建筑的設(shè)計(jì)布局協(xié)調(diào),村落空間變化靈活,建筑色調(diào)樸素淡雅。整個村落呈船形,四面環(huán)山,兩條溪流從村北、村東經(jīng)過村落在村南會源橋匯聚。村中自古尊儒術(shù)、重教化,文風(fēng)昌盛,集中體現(xiàn)了明清時期達(dá)到鼎盛的徽州文化現(xiàn)象,如程朱理學(xué)的封建倫理文化、聚族而居的宗法文化、村落建設(shè)中的風(fēng)水文化、賈而好儒的徽商文化,因此歷史文化內(nèi)涵深厚。西遞和宏村是皖南古村落中最具有代表性的兩座古村落,是皖南地域文化的典型代表,也是中國封建社會后期文化的典型代表——徽州文化的載體。皖南古村落不僅與地形、地貌、山
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