網(wǎng)絡(luò)的著作權(quán)問題-文庫吧資料
2025-01-15 19:28本頁面
【正文】 誦詩詞等直接或者借助技術(shù)設(shè)備以聲音、 表演、動作公開再現(xiàn)作品。不管是無線電廣播還是有線 電視播送，傳輸?shù)亩际悄M信息，而網(wǎng)絡(luò)傳輸?shù)膮s是數(shù)字信息；其次播放行為是單向的， 而網(wǎng)絡(luò)傳輸卻是雙向的，具有交互性和按需傳輸性；最后，傳統(tǒng)無線電廣播和有線電視播 送并不產(chǎn)生復(fù)制的問題，而網(wǎng)絡(luò)傳輸則基本上經(jīng)歷了一個復(fù)制、傳輸、復(fù)制的過程。播放權(quán)，又稱廣播權(quán)，指的是著作權(quán)人或者經(jīng)著作權(quán)人授權(quán)的人通過電臺、 電 視臺的無線發(fā)射、有線發(fā)射等傳播作品的權(quán)利。因 此，筆者認(rèn)為在我國用發(fā)行權(quán)來定位作品的網(wǎng)上傳輸權(quán)是不合理。 發(fā)行一般是通過出版來實(shí)現(xiàn)的。因此作者或經(jīng)授權(quán)得以在互聯(lián)網(wǎng)中傳輸?shù)娜瞬]有向用戶 提供復(fù)制件，而是用戶根據(jù)需要向服務(wù)器發(fā)出請求，然后由自己的計(jì)算機(jī)自動對作品進(jìn) 行暫時性的復(fù)制或由用戶通過操縱計(jì)算機(jī)對作品做永久性的復(fù)制。發(fā)行權(quán)的內(nèi)容主要是著作權(quán)人有權(quán)決定是否發(fā)行其 作品復(fù)制件，有權(quán)決定是自己發(fā)行 還是授權(quán)他人發(fā)行，有權(quán)決定發(fā)行的數(shù)量、方式以及范圍， 并由此獲得相應(yīng)的報酬⑼。 我國《著作權(quán)法實(shí)施條例》第五條第五款規(guī)定：“發(fā)行，指為滿足公眾的合理需求，通 過出售、出租等方式向公眾提供一定數(shù)量的作品復(fù)制件”。世界知識產(chǎn)權(quán)組織也基本采納了歐盟的主張⑻。在以何種權(quán)利更適宜運(yùn)用于控制這種數(shù)字傳輸問題 上，各國也產(chǎn)生了不同的解決途徑。 四、網(wǎng)絡(luò)傳輸 作品在互聯(lián)網(wǎng)上傳輸一般要經(jīng)過下面幾個步驟：一、把作品存進(jìn)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器的硬盤里， 有的還要先把傳統(tǒng)作品通過掃描等方式儲存在計(jì)算機(jī)里，然后再存進(jìn)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器的硬盤里； 二、公眾根據(jù)需要訪問服務(wù)器節(jié)點(diǎn)并由服務(wù)器把信息發(fā)送到自己 ISP 的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)器硬盤 或內(nèi)存；三、公眾再把信息從自己 ISP 的服務(wù)器下載到主機(jī)的內(nèi)存或緩沖區(qū)里，然后經(jīng) 由計(jì)算機(jī)的處理由顯示器或音箱等輸出設(shè)備把信息傳遞給公眾 。網(wǎng)絡(luò)信息時代，作品的形態(tài)和傳播方式都呈現(xiàn)出和以往不同的 特點(diǎn)，如果我們對著作權(quán)制度的認(rèn)識仍囿于已有的觀念，那么我們的著作權(quán)制度將會和時代 脫節(jié)而難以發(fā)揮其應(yīng)有的作用。但筆者認(rèn)為，暫時存 儲的結(jié)果，仍是對作品內(nèi)容的一種重復(fù)制作，使得 在作品的“原件”之外存在另一份相同的作 品；人們同樣可以通過計(jì)算機(jī)的處理用顯示器、音箱等外設(shè)感知作品，而且這種感知比傳統(tǒng) 方式的感知更真實(shí)、更具人性化的特點(diǎn)，人們甚至還可以對它進(jìn)行修改、增刪等操作，所以 這仍是一種復(fù)制。美國和歐盟都把這種暫時性的復(fù)制納入復(fù)制的范疇里，世界知識產(chǎn)權(quán)組織在其起草 《 WIPO 版權(quán)條約》時也認(rèn)為應(yīng)屬于一種復(fù)制，但在通過時由于許多發(fā)展中國家的反對而刪 去了這一條。對于這點(diǎn) 并沒帶來多大的爭議。而此種感知可以是通過人的 感官直接認(rèn)知，也可以借助于電腦等機(jī)器的運(yùn)作間接認(rèn)知。此種方式應(yīng)包括我國《著作權(quán)法實(shí)施條例》列舉 的印刷、復(fù)印、 臨摹、拓印、錄音、錄像、翻錄、翻拍等方式，也應(yīng)包括掃描、鍵盤輸入以及儲存等高科 技復(fù)制方式，還應(yīng)包括隨未來科技的發(fā)展所產(chǎn)生的未知的復(fù)制方式。筆者認(rèn)為， 一行為要被認(rèn)定為復(fù)制，必須具備兩個條件。其中復(fù)制權(quán)是著作權(quán)人享有的最重要、最基本的財產(chǎn)權(quán)之一。這給作品提供了一個廣闊的前所 未有的市場，但同時也 給侵權(quán)提供了便利。 三、復(fù)制 網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得作品的傳播速度變得極為迅速，傳播的范圍極為寬廣，時間和空間的 概念在網(wǎng)絡(luò)世界里已變得特別模糊。對于數(shù)字式作品，同樣應(yīng)根據(jù)作品的表現(xiàn)形式對其進(jìn)行分類。 著作權(quán)法第三條根據(jù)作品的表現(xiàn)形式把作品分為文字 作品、口述作品、音樂、戲曲、 曲藝、舞蹈作品、美術(shù)、攝影作品、電影、電視、錄像作品、工程設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)圖紙及其 說明、地圖、示意圖等圖形作品、計(jì)算機(jī)軟件等。可見數(shù)字式作品也是可被感知和固定的，因此也具有可復(fù) 制性，也應(yīng)受到著作權(quán)法的保護(hù)。筆者認(rèn)為，首先數(shù)字式作品的數(shù)字形式和作品的可被感知性是不 相矛盾的，因?yàn)閿?shù)字式作品借助于計(jì)算機(jī)等電子器械仍能為人所感知，我們不能因這種感知 是一種間接的感知就否定它的可感知性，這與思想、方法等的不可感知性是有著質(zhì)的區(qū)別的； 其次數(shù)字式作品的“流動”性和作品的可被固定性也是不相矛盾的。但在網(wǎng)絡(luò)空間，作品是以數(shù)字形式存在并在互聯(lián)網(wǎng)上“流動”的。對于數(shù)字式作品， 當(dāng)然具有獨(dú)創(chuàng)性，但 其可復(fù)制性就較難把握了。無論是該作品的原有形式還是數(shù)字化形式都應(yīng)該 受到著作權(quán)法的保護(hù)。作品應(yīng)當(dāng)能以某種有形形式復(fù)制，并能夠被固定在有形的載體上為人 們所感知。它指的是作品必須是作者通過自己腦力勞動產(chǎn)生的創(chuàng)造 性智力成果，是作者運(yùn)用自己的聰明智慧和獨(dú)立構(gòu)思，運(yùn)用創(chuàng)作技巧和方法完成的⑷。
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