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正文內(nèi)容

不知死,焉知生。司馬遷-文庫吧資料

2024-10-20 13:38本頁面
  

【正文】 罷了。 譯文:五(個(gè))人,(是)周公墓洲被(閹黨)逮捕時(shí),為正義所激奮而死于這件事的。 賢士大夫者:冏卿因之吳公、太史文起文公、孟長姚公也。記,名作動(dòng),寫記 介,借(此) 的 取獨(dú) 四方之士,無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇也!不然,令五人者保其 首領(lǐng)以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉!故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。 W 232。戶牖:指家中。 暴 霜露,斬荊棘(冒著) 四方之士,無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇也!不然,令五人者保其 首領(lǐng)以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉!故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。ng 假裝 動(dòng),到,往 副,實(shí),本來, P 249。突然,出乎意外。(意外事故) 于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀,難于猝發(fā),待圣人之出而投繯道路:不可謂非五人之力也! qūn hu225。 于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復(fù)有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀,難于猝發(fā),待圣人之出而投繯道路:不可謂非五人之力也! qūn hu225。 回頭看。 (在)魏閹亂政(的時(shí)候),當(dāng)官能夠 不改變自己的志節(jié)的(人),(在地 域)廣大的全國,有幾(個(gè))人呢? 嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞《詩》、《書》之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕遍 j236。 名作動(dòng),說用木匣子裝起來, 最終,終于 嗟夫!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞《詩》、《書》之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?且矯詔紛出,鉤黨之捕遍 j236。 d242。有賢士大夫發(fā)五十金,買五人之脰而函之,卒與尸合。u l236。故今之墓中,全乎為五人也。 取獨(dú) 動(dòng),受 蓋 當(dāng) 蓼洲周公之被逮(介,在 …… ) 請(qǐng)于 當(dāng) 道(動(dòng),執(zhí)掌) 然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之,談笑以死;斷頭置城上,顏色不少變。 d242。有賢士大夫發(fā)五十金,買五人之脰而函之,卒與尸合。 取獨(dú) 就是現(xiàn)在一起埋在(這個(gè))墳?zāi)估? 的人。 h249。于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐,中丞匿于溷藩以免。 ch236。緹騎按劍而前,問:“誰為哀者?”眾不能堪,抶而仆之。(偏愛) 項(xiàng)伯乃夜馳沛公軍,私見張良 (私下,偷偷地) 不宜偏私,使內(nèi)外異法也(偏向) 予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。 ch236。緹騎按劍而前,問:“誰為哀者?”眾不能堪,抶而仆之。 表修飾 動(dòng)使動(dòng),使之仆 予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望。i,成為 在 為w 232。 指月光滿盈時(shí)即陰歷每月十五日 行x 237。是時(shí)以大中丞撫吳者,為魏之私人,周公之逮所由使也, zī t237。吾社之行為士先者,為之聲義,貲財(cái),以送其行,哭聲震動(dòng)天地。 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞?wù)邭e!獨(dú)五人之皦皦,何也? jiǎo jiǎo 名作動(dòng),修墓 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳。 的 向 他們 在 名作動(dòng),表彰 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時(shí)止十有一月耳。嗚呼,亦盛矣哉! liǎo d224。至于今,郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?,即除魏閹廢祠之址以葬之。 (墓中的這)五(個(gè))人,(是) 周蓼洲先生被(閹黨)逮捕時(shí),被正義 所激怒而犧牲在這件事上的(人)。且立石于其墓之門,以旌其所為。 焉,兼詞,相當(dāng)于“ 于是 ” 、 “ 于之” 翻譯課文并歸納文言知識(shí): 五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。且立石于其墓之門,以旌其所為。 被(正義所激怒) 翻譯課文并歸納文言知識(shí): 五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。且立石于其墓之門,以旌其所為。 取獨(dú) 翻譯課文并歸納文言知識(shí): 五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。且立石于其墓之門,以旌其所為。 在 翻譯課文并歸納文言知識(shí): 五人者,蓋當(dāng)蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。嗚呼,亦盛矣哉! liǎo d224。至于今,郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?,即除魏閹廢祠之址以葬之。其主旨與儒家的“舍生取義”是一致的。全文歌頌的是“激于義而死”的精神和群眾斗爭的巨大力量。 亦以明死生之大,匹夫之有 重于社稷也 ★對(duì)比
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