【正文】 一條條被各大旅行社承包的 “ 古道 ” 同樣精致，哦，它們本就是用來出售的，出售行走的暢快。好奇怪的說辭，徐霞客可沒走過他們正在走的 “ 霞客路 ” ，可他們宣稱自己在 “ 重走 ”霞客路。正因如此， “ 山水遠遠超出了純潔與污染、天然與人工諸如此類的萬物二分法 ”( 施耐德《青山常運步》 )。 ”) 這句話暴露了人類最為徹底的 征服欲望和狂野之心。 “ 因為山就在那兒 ”( 喬治 馬洛里攀登珠穆朗瑪峰時的感受不同 )。自然景觀可能擁有某種吸引力，這種概念在當時的西方幾乎不存在。相較于東方，西方的 “ 戀山史 ” 則晚的多。陶淵明、酈道元、謝靈運、李白、范成大、陸游、徐霞客 ?? 我相信這是一條有關 山水的秘密精神譜系，他們用雙腳丈量的每一寸山水都不可避免成了他們各自的一個精神空間，即在萬物的遷徙流變中尋得一個靜止點。 篇十 山水，雖然我們早就有了 “ 智者樂水，仁者樂山 ” 式的山水化人格隱喻，但最終把山水發(fā)展為一種實踐美學的是后來的 “ 晉人 ” 。 讀書多了，人變得有思想會思考，也會忍不住提起筆來寫一些文字，寫一些思想心得，記錄一些生活中的美好，那時候你會發(fā)現(xiàn)，那些讀過的書，識過的字，不知何時已經(jīng)儲存在你的大腦里，寫作的時候，猶如你手下的一兵一卒，一個詞和另一個詞組合了，一個字和別一個字邂逅了，一個段落和另一個段落組成了一支支小分隊，它們是那么的靈動聽話，而你是調兵遣將的穆桂英。讀書需要的是清靜，它需要人和書本中的內容融為一體，只有人完全沉浸在書中，才能真正體味到讀書的美好。 更喜歡在家里讀書。原來人世間有這么多善良美麗的事物都被作者一一記錄下來，你埋在心底無法言傳的話語，作者就這么不經(jīng)意地替 你說了出來，仿佛在時光深處傾心相遇，情投意合。 如果讀書完全能做到順性而為，不要想著實用，也不要有功利心，讀書只為了和美好事物傾心相遇，為了自身心靈的安詳，便是好境界了。 想起來也曾經(jīng)有好長一段日子不能靜心好好讀上幾本書。 張潮說： “ 少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之深淺為所得之深淺爾。一個女人的花容月貌，終究難敵歲月的滄桑，永恒的是那份詩書藏心間的芬芳氣質。 篇九 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復記憶，其實它們仍是潛在的，在氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。 ”( 梁鴻《中國在梁莊》 )“ 我 ” 還能被放回 “ 故鄉(xiāng) ” 嗎？至少我已再無機會被放回故鄉(xiāng)了，這注定使我對我的審視，只是一種 “ 文本 ”式的審視。我們成了改革開放后第一代 (也是唯一的一代吧 )對故鄉(xiāng)有敵意的人。為什么我們的歷史總是被這樣書寫？在很多時候，在我所出生的那個蘇北村莊，農民這個身份甚至是令人羞恥的。而這樣的情緒顯然不是無緣無故發(fā)生的。小學的老師，則用更多 “ 面朝黃土，背朝天 ” 、 “ 修地球 ” 這樣句子來嘲弄他們祖祖輩輩所從事的職業(yè)，并且起到對我們恫嚇的效果：你不好好學習難道想一輩子 “ 修地球 ” 嗎？這讓我驚詫不已，我們何以對 “ 農民 ” 這樣的一個角色如此的嫌棄？這種對 “ 農民 ” 的厭棄連同的是對鄉(xiāng)村的嫌棄和對故鄉(xiāng)徹底背離的決心。但，有人出去打工，帶回來了第一臺彩色電視機；有人到 外面創(chuàng)業(yè)帶回來了第一臺 “ 大哥大 ” ；有人大學畢業(yè)在大城市拿著高薪。在這個穩(wěn)定的人情世故中，我們感到簡單，充盈。除了絕對的貧乏，貧乏還可能來源于觀念的強迫。還有沉醉在 人情世故里面的美感 ??) 敵不過大城市的繁華和賺取更多財富的誘惑？ 似乎又面臨一個選擇題。而這一切的發(fā)生不過區(qū)區(qū) 20 年左右的光景。與候鳥不同的是，我們再也不能飛回出發(fā)的地方。只不過，這里的“ 逐利 ” 也許只是一個更 好的生存愿望。這樣的遷徙 (這并不是一種移民，移民包含很多的主動選擇，而遷徙更多的是被選擇的結果 )顯然根本的動力并不是高考制度，高考制度只是遷徙的一個基本路徑而已。真能生根嗎？ (一個外地女孩對我說： “ 都說落葉歸根，我都不知道死后該葬在哪里，感覺葬在哪里都怪怪的。這種懷疑，同樣包裹了我的生活。 篇八 《中國在梁莊》的前言中，梁鴻寫到她在很長一段時間內，對自己的工作充滿了懷疑。 致用阿多尼斯的一句詩：書籍守護著我，讓熱愛布滿我的行旅。這極富感染力的赤子之恩，連帶著北京，在我心中扎下了根。 離開北京時，看著車窗外景物飛速倒退，心頭的不舍劇烈翻滾。我驀地醒悟，如果北京是一匹厚實的布料，那么針是傷害，也是愈合。 來到北京，胡同是不得不去的景致。落日余輝似為其鍍上金邊。而地壇是母親是老友，它以千年北京城所特有的包容胸懷慰藉著這顆被無情命運打入泥濘中的孤寂靈魂，并最終讓其在塵埃中 開出了花。 我捧著《我與地壇》一書，回憶著書中令人動容的點滴細節(jié)，朝圣般走過地壇的每一塊磚瓦，我似乎看見史鐵生在老樹下荒茸邊在頹墻旁，默坐著，呆想著，窺看著自己的心魂。 夕陽落至地壇石門，寂靜的光輝于剎那間平鋪，將地上的每一道坎坷都烘照地燦爛。在行走中尋覓真知，不只是口號，這一次的經(jīng)歷，也讓我們學會了許多，是的，信念要一直在，做內心的強者，用行動證明自己，追逐自己所渴望的，或許，這就是對霞客老前輩的致敬吧。 我們應該發(fā)奮自強，好好學習！ 一直在行走，一直在努力，一直在尋找生命的意義。 我們感到心酸，他們賣著最讓人放心的菜，卻遠沒有超市里的員工賺的多；但同時，我們?yōu)樗麄兊男量喔冻觥⒖嘈慕?jīng)營感動，沒有他們，我們江陰人哪里吃的了安心菜？我們應該珍惜現(xiàn)在有學習的機會，有讀萬卷書行萬里路的夢想，有用閱讀的力量行走世界的決心！ 我們應該學會感恩。 在食品城的一個老板告訴我們，在這里即使賺的多那也都是做著最苦最累的活，因為他們大都文化程度較低，迫于生計來到這里工作，所以他告訴我們一定要努力讀書。我們幸福生活感到知足。每天凌晨就要來到這里進行提早的準備工作：擺攤、在蔬菜上灑水、整理蔬菜、挑揀好品質的蔬菜、將壞掉的丟棄掉，在我們眼里看來再復雜不過的流程他們卻是那么的嫻熟，可想而知，這是經(jīng)歷了多么長時間的工作環(huán)境考驗之后才能走的熟練?。? 一個又一個上了年紀的老大爺老奶奶們在這里賣菜，不聲嘶力竭地吆喝，不粗魯?shù)赜憙r還價，他們很安靜，這是歲月積淀下來的沉著和冷靜，滄桑的皺紋和嗓音里道出了他們的 艱辛。但是，誰不想在家休息？誰不想 干更少的活？只有努力拼搏，努力學習，努力尋找出路，我們才能自立自強。 菜市是最早開的，一個個菜農有些推著三輪車，有些騎著電瓶車，有些開著大卡車，忙忙碌碌的身影讓我們?yōu)橹畡尤荨? 都說少年們要 “ 閱讀、行走、看世界 ” ，我們此行絕對是一個獨特的經(jīng)歷，它讓我們知道了所有江陰人食物的來源，也讓我們明白了什么叫 “ 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 ” ，什么叫 “ 四海無閑田 ，農夫猶餓死 ” ，我覺得作為學生，不能死讀書，我們要關心這個社會，這個時代，這個世界的變化。 這一次，我來到了江陰食品城，很多人或許會覺得，這里有什么意思，買買菜？拉拉家常？這么無聊，也能算行萬里路？ NO！ 夜晚 11 點鐘，四個少年和我們的老師一起來到了這里。他是一代又一代江陰人的驕傲，隨著他的目光望向遠方，就仿佛自己也看見了這個世界的美好回憶和燦爛曙光 ?? 我是一個普通的初中生，卻從小不甘平庸，小學時便徒 步翻越了安徽省極為陡峭的螺螄灣，野嶺遍布荊棘，荒山利石嶙峋，從不畏懼，砥礪前行一直是我的口號，一天行走整整 16 個小時，將近 40 公里的純崎嶇山路，讓我從小就學會了堅強不屈； 6 年級那年的暑假，我一個人隨其他 29 位和我一樣的勇敢少年來到中國第二大沙漠 ——騰格里沙漠腹地，挑戰(zhàn)類似于貝爾 但愿家族的傳承與城市文化的傳承，在閱讀中永放光芒。閱讀，如同滋養(yǎng)萬物止水，在其間呼吸、輪回、蒸騰，化為一縷縷清韻，馨香飄散于天地間。他始終堅信：唯有閱讀，才能傳承日益衰落的家族歷史。他想要建造一個我們家族的圖書館，讓后人在泛黃的藏書中重溫歷史，重溫家族的歷史，也是無錫的歷史。想到他一手捧書，徘徊湖邊，受人尊敬的姿態(tài)，我發(fā)自內心的快樂。他時常徘徊在太湖水邊，醫(yī)治那些受傷的漁人。他用學識化為贊譽，用高超的技術醫(yī)治他人，在浩如煙海的藏 書中承擔著世人對我們家族的信賴。祖父愛書，愛讀，愛藏書，行必有書，臥席之上竟半櫥是書，與書共勉。祖父遠近聞名，藏書滿架，行走于田壟智商，救死扶傷傳為美談。 ” 居廟堂之高，傾力醫(yī)國；處江湖之遠，即醫(yī)眾生。 在我的家譜上，我的祖父，以醫(yī)治眾生的身影 長留于水鄉(xiāng)的街頭巷尾。金兵的獵鷹遮蔽了昏黃的白日，群臣搖擺間，他大聲疾呼，奮勇抗金。 在我的家譜上，我的先祖，以醫(yī)國者的姿態(tài)瞪圓雙目屹立在惠山寺鐘鼓間。大醫(yī)醫(yī)國，小醫(yī)醫(yī)眾生。對于我的家族，一個傳統(tǒng)的散著草藥香味的百年無錫李姓家族，有著我們自己的關于閱讀的故事，閱讀，正是醫(yī)學世家得以長存的立身法則。 站在歷史的暗角，玄妙的太極圖陰陽輪轉，靈動優(yōu)雅的陰陽魚銜尾而游。 篇五 閱讀，似乎有一種魔力，猶如殷紅晶瑩的液體，一代一代在血液中流 淌，如路畔的紫羅蘭生生不息。 第二天清晨，悻悻然醒來，心里突然冒出一句 —— 遲來的幸福似海深。若能在 “ 獨上高樓 ” 中矢志不渝，在 “ 衣帶漸寬 ” 中孜孜以求，自然能在 “ 驀然回首 ” 中品味喜悅。接下來的事情迎刃而解、得心應手。 ” 正如李輝明老師書中所說， “ 教育從本質上來說是一種以人為本的情懷，是一個生命對另一個生命的關照。那么，讓我們大家在這個世界中，好好地 做 ‘ 一個人 ’ ，讓我們每個人心中都時刻有 ‘ 人 ’ 。 怎么樣的教育美麗 ?簡單就是美 !回到教育的原點，即是成就“ 人 ” 。 ” 第三境界，謂之頓悟。 ” 讀到此， 我看到一顆赤子之心，盡管她年紀漸長，卻愿意走進孩子的心，與之共振、共鳴。 讀到張玉蓉老師寫的 “‘ 嘰嘰喳喳 ’ ，那是孩子們歡樂的聲音，那是孩子們生活的語言。教師就該是 ‘ 只管耕耘，