學(xué)習(xí)哥達(dá)綱領(lǐng)批判-文庫吧資料
2025-05-19 01:43本頁面
【正文】 權(quán)利就不應(yīng)當(dāng)是平等的，而應(yīng)當(dāng)是不平等的。 其次，一個(gè)勞動者已經(jīng)結(jié)婚，另一個(gè)則沒有；一個(gè)勞動者的子女較多，另一個(gè)的子女較少，如此等等。但是，一個(gè)人在體力或智力上勝過另一個(gè)人，因此在同一時(shí)間內(nèi)提供較多的勞動，或者能夠勞動較長的時(shí)間；而勞動，為了要使它能夠成為一種尺度，就必須按照它的時(shí)間或強(qiáng)度來確定，不然它就不成其為尺度了。 所以，在這里平等的權(quán)利按照原則仍然是資產(chǎn)階級的法權(quán)，但這個(gè)平等的權(quán)利還仍然被限制在一個(gè)資產(chǎn)階級的框框里。 但馬克思認(rèn)為這種按勞分配是有歷史局限性和不可避免的弊病的。 馬克思認(rèn)為按勞分配反映的是勞動者個(gè)人同社會之間的關(guān)系，是憑勞動證明書進(jìn)行直接的消費(fèi)資料分配；等價(jià)交換反映的是商品生產(chǎn)者之間的關(guān)系，是利用商品貨幣關(guān)系在市場上交換產(chǎn)品。 … … 除了自己的勞動，誰都不能提供其他任何東西，另一方面，除了個(gè)人的消費(fèi)資料，沒有任何東西可以成為個(gè)人的財(cái)產(chǎn)?！? 在社會主義階段決定了社會主義的分配方式必然是按勞分配。 … … 從社會方面領(lǐng)得一張證書，證明他提供了多少勞動 (扣除他為社會基金而進(jìn)行的勞動 )，而他憑這張證書從社會儲存中領(lǐng)得和他所提供的勞動量相當(dāng)?shù)囊环菹M(fèi)資料。 所以，每一個(gè)生產(chǎn)者，在作了各項(xiàng)扣除之后，從社會方面正好領(lǐng)回他所給予社會的一切。 社會主義在經(jīng)濟(jì)方面已經(jīng)形成了以生產(chǎn)資料公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)，勞動者成了社會生產(chǎn)的主人，勞動者相互之間的關(guān)系是平等，互助合作的關(guān)系。 在批判了拉薩爾的分配觀點(diǎn)后，馬克思提出了社會主義社會的基本特征及按勞分配原則。這些人都看到了資本主義分配的不合理，并主張改變這種不合理的狀況．但是都根本不提消滅資本主義剝削制度。 （ 4）馬克思指出各種社會主義宗派分子都提出過“ 公平分配 ” 的口號和主張。然而綱領(lǐng)草案卻避而不談這一點(diǎn)，空談什么 “ 公平分配 ” 、 “ 平等權(quán)利 ” ，這完全是對馬克思主義和無產(chǎn)階級根本利益的背叛。只要資本主義生產(chǎn)方式存在，對無產(chǎn)階級就不可能有什么公平分配。因而，資產(chǎn)階級能憑借對生產(chǎn)資料的占有而剝削工人生產(chǎn)的全部剩余價(jià)值，而工人則只能出賣勞動力而獲得工資即勞動力的價(jià)值。 （ 2）分配方式?jīng)Q定于生產(chǎn)資料所有制。在資本主義社會里，資產(chǎn)階級認(rèn)為資本主義的分配是最公平的，而實(shí)事上，對無產(chǎn)階級來說，只獲得了以工資形式出現(xiàn)的勞動力價(jià)值，而其他部分則以剩余價(jià)值的形式為資本家無償占有。 （ 1）所謂 “ 公平 ” ，在階級社會里是有階級性的。 關(guān)于社會主義社會的分配原則 首先，馬克思批判了所謂 “ 公平分配 ” 、“ 平等權(quán)利 ” 等超階級空話。這才是工人黨的綱領(lǐng)必須作出的結(jié)論，而不應(yīng)空泛地談?wù)撃切┣昂竺?，不合邏輯?“ 勞動 ” 和 “ 社會 ’之類的空話。這是從奴隸社會到資本主義社會的全部歷史的發(fā)展規(guī)律。 我的理解： 隨著生產(chǎn)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，社會分工越來越發(fā)達(dá)，勞動的社會聯(lián)系也越來越廣泛，勞動生產(chǎn)率也日益提高，創(chuàng)造的社會財(cái)富日益增多?！? 這是到現(xiàn)時(shí)為止的全部歷史的規(guī)律。因?yàn)?，勞動總是社會的勞動，而只有社會的勞動，才能?chuàng)造財(cái)富和文化。 馬克思為了進(jìn)一步批判綱領(lǐng)草案空泛談?wù)摗皠趧印焙汀吧鐣钡腻e(cuò)誤，還指出了兩個(gè)重要觀點(diǎn)： 第一“勞動只有作為社會的勞動”，或者換個(gè)說法，“只有在社會里和通過社會”，“才能成為財(cái)富和文化的源泉”。而勞動者要同生產(chǎn)資料相結(jié)合，首先就必須以占有者的身份出現(xiàn)，即必須成為生產(chǎn)資料的所有者。” 我的理解： 馬克思主義認(rèn)為物質(zhì)財(cái)富是由使用價(jià)值構(gòu)成的，而生產(chǎn)某種使用價(jià)值，光有使用價(jià)值還不行，還必須有自然物質(zhì)條件。 ” “既然勞動是一切財(cái)富的源泉，社會中的任何一個(gè)人要不占有勞動的產(chǎn)品就不能占有財(cái)富?！? “ 一個(gè)社會主義的綱領(lǐng)不應(yīng)當(dāng)容許這種資產(chǎn)階級的說法，對那些唯一使這種說法具有意義的條件避而不談。（習(xí)近平總書記系列重要講話讀本，人民出版社 2021年 6月，第14頁） 關(guān)于所有制問題 “勞動不是一切財(cái)富的源泉。 ? 第七，社會主義必須促進(jìn)人的全面而自由的發(fā)展。 ? 第五，社會主義必須使國家的政治職能逐漸消亡。 ? 第三，社會主義必須實(shí)行個(gè)人消費(fèi)品的按勞分配。 ?
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