【正文】 性與靈活處理問題的藝術(shù)性統(tǒng)一起來的經(jīng)驗(yàn)值得探討。 從現(xiàn)代教育思想的角度上，我們可以認(rèn)識(shí)到：缺乏對(duì)于學(xué)生主體地位的認(rèn)識(shí)，時(shí)時(shí)以監(jiān)督者面目出現(xiàn)的陳舊的教師角色意識(shí)，在新的時(shí)代條件下，將面臨越來越多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在強(qiáng)烈的對(duì)立情緒下，師生雙方出現(xiàn)肢體沖突，大大刺激了教師的自尊心，教育效果驟減，師生對(duì)立進(jìn)一步加深，要想彌合這種師生關(guān)系，困難定將更大。 答：該案例中學(xué)生在自習(xí)時(shí)間玩牌，違反了學(xué)校的作息制度，陳老師當(dāng)場(chǎng)予以批評(píng)、教育是正確的。“我連忙用手護(hù)著眼鏡，那耳光的聲音大得連二樓教室都聽到了。他氣得直發(fā)抖，順手用手里捏著的《班主任手冊(cè)》敲了一下胡某某的臉。“我問他紙牌在哪里，他沖我直吼‘在樓上’。氣憤的陳老師把玩牌的 4 個(gè)同學(xué)喊出了教室，請(qǐng)政教處張主任負(fù)責(zé)教育?！澳銈?cè)谕媸裁?？交出來? [案例材料 ]老師：我居然被學(xué)生打了 12 月 31 日中午 1 時(shí) 50 分，某中學(xué)初三年級(jí)正在上午自習(xí)。學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育思想，我們更有理由相信，只有重視知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐鍛練相結(jié)合的教育才是真正有益于人的素質(zhì)發(fā)展的教育，也才可能有針對(duì)性地解決我們青少年學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)嚴(yán)重不足這個(gè)素質(zhì)教育中的“老大難”的問題。許多老師和家長(zhǎng)，其實(shí)對(duì)于孩子們解決實(shí)際問題能力不強(qiáng)的素質(zhì)狀況，已然心知肚明：他們身上明顯存在的生活知識(shí)不足，又不能將所學(xué)的書本知識(shí)運(yùn)用到日常生活之中，這種理論與實(shí)踐“兩 張皮”的現(xiàn)象，大家司空見慣，但如何才能讓青少年學(xué)生也能自覺認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，重視自身存在的不足，從而自覺運(yùn)用學(xué)校、家庭和自身的努力以不斷有所改進(jìn)呢？這也不是只需簡(jiǎn)單講一講道理就可以解決的問題。案例材料中反映的這種情況，在日常生活中比比皆是，因此，它具有典型性和代表性，同時(shí)也生動(dòng)地說明了，當(dāng)前我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育以改變學(xué)校教育與社會(huì)生活相分裂的嚴(yán)肅性和艱巨性。調(diào)查設(shè)計(jì)了一個(gè)題目，即用圖表或文字描述自己的教室在學(xué)校的位置，結(jié)果多數(shù)學(xué)生只能提 供部分信息，不能讓人清楚順利地找到教室。 三、案例分析題 ，發(fā)表你的看法，怎樣才能改變生活中總會(huì)感受得到的這類情況呢？ [案例材料 ]據(jù)有關(guān)方面調(diào)查，在我國(guó)中學(xué)生中，年級(jí)越高的學(xué)生越不喜歡學(xué)以致用。 。 “自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)”?，F(xiàn)實(shí)教育中的實(shí)踐性的缺失，嚴(yán)重影響到社會(huì)和教育的發(fā)展，不利于人才的培養(yǎng)，不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和整個(gè)現(xiàn)代化進(jìn)程的需要。 。 答：科學(xué)素養(yǎng)主要是在學(xué)科學(xué)、用科學(xué)、探索科學(xué)的活動(dòng)過程中成長(zhǎng)起來的。培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力必須解決學(xué)生的主體性問題。當(dāng)前在學(xué)校教育中特別要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生 ________人、關(guān)心人的人文精神，要給學(xué)生提供關(guān)心人的機(jī)會(huì)。 知識(shí)產(chǎn)業(yè)； 科學(xué)素養(yǎng) 、 ________功能、導(dǎo)向功能、________功能、評(píng)價(jià)功能、反思功能； 概括起來說，就是教育思想對(duì)教育實(shí)踐的 ________功能。 一、填空題 ，科學(xué)已經(jīng)不再是極少數(shù)人從事的活動(dòng)了， ________已經(jīng)形成，其從業(yè)人員越來越多。 此外，在實(shí)踐的過程中，發(fā)揮主體教育思想對(duì)于協(xié)調(diào)好師生關(guān)系，處理好學(xué)校、家庭和學(xué)生之間可能出現(xiàn)的沖突，都有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 探索建立有效的主體教育活動(dòng)模式，是素質(zhì)教育實(shí)踐中具有突出現(xiàn)實(shí)意義的重要課題。 在教育實(shí)踐中貫徹主體教育思想，要求我們要 樹立現(xiàn)代的教育本質(zhì)觀，認(rèn)識(shí)到：教育活動(dòng)是學(xué)生在教育者為其創(chuàng)造的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境中，經(jīng)過自身的知、情、意、行等身心活動(dòng)過程，對(duì)各種內(nèi)外影響加以消化吸收、自我發(fā)展的過程，同時(shí)也是一種特殊的生活過程。 四、論述題 ？答：在實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，實(shí)施好主體教育是重要課題之一。但在目前“應(yīng)試教育”影響下，教師還需要首先自己加強(qiáng)現(xiàn)代教育思想的學(xué)習(xí)，努力為學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件?，F(xiàn)代教育思想中論述了科教興國(guó)教育思想、科學(xué)教育思想和人文教育思想，如果能夠在平日的教育教學(xué)中滲透這些思想的要求，我們就可以在中學(xué)階段對(duì)學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng)打下較好的基礎(chǔ)，為提高整個(gè)社會(huì)的理性思維、形成新的公民社會(huì)的文化，做好應(yīng)有的準(zhǔn)備。 從全面推進(jìn)素質(zhì)教育的思想來講，大學(xué)辦得怎么樣，實(shí)際上極大地影響著素質(zhì)教育的實(shí)施和落實(shí)。 答：上大學(xué)是每個(gè)中學(xué)生成長(zhǎng)過程中所樂意追求的理想。雖然亦步亦趨地與西方現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，甚至主動(dòng)接軌，但人們沒有自由的精神、悠然的心態(tài)來創(chuàng)造一種全新的文明秩序，這樣，營(yíng)造出來的只是一些急功近利的設(shè)施，并不具有生命力，而表面上務(wù)實(shí)的制度變革，總是陷入惡性的權(quán)力糾纏中。 學(xué)生丙：上面這位同學(xué)提到中國(guó)學(xué)習(xí)西方的歷史。但在中國(guó)歷史上，西方文明的沖擊直接呈現(xiàn)出來的就是堅(jiān)船利炮，這就讓國(guó)人誤以為西方強(qiáng)大的原因就是器物文明，卻不知道它的背后是一種必須有完整的大學(xué)教育才能獲得的理性思維。中國(guó)近代歷史并沒有獨(dú)立大學(xué)的存在，也就沒有建構(gòu)現(xiàn)代文明所必須的文化準(zhǔn)備，這就決定了中國(guó)走向世界化的道路一再被動(dòng)，總是被時(shí)事推著走，人們總是在應(yīng)付各種燃眉之急，心中并無理性的共識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略。 學(xué)生甲：的確，大學(xué)至今在人們心目中只是一個(gè)實(shí)用性的社會(huì)機(jī)構(gòu)，一個(gè)僅僅是訓(xùn)練未成年人并給予其文憑資歷的機(jī)構(gòu)。 ，談一談閱讀完下面這段案例材料后的看法。因?yàn)椴⒉皇撬械娜硕寄軌蜃杂X地做到“善待自然”，尤其是片面理解“弱肉強(qiáng)食”競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的人們，案例中小張的言論就代表了漠視良心價(jià)值的這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 人是大自然的重要組成部分，孩子們的天性是要親近自然的。這是人文教育思想的一個(gè)重要的觀點(diǎn)。然而，對(duì)這件事情也有另一種看法。為了讓這只幼鷹能有一個(gè)良好的生活空間，她將幼鷹送到了本市的動(dòng)物園。有一天，她遇到一只受傷的幼鷹，看著幼鷹那無劭的眼神，她的心顫抖了。因此，終身教育的內(nèi)容應(yīng)該是無所不包的。前者體現(xiàn)為目的性強(qiáng)、能自我調(diào)控和具有獨(dú)創(chuàng)性等； 后者體現(xiàn)為適宜群體生活行為、具有人際交往特點(diǎn)和維護(hù)公眾利益等。 。 答：愿意接受新事物、樂于發(fā)表意見、時(shí)間觀念強(qiáng)、對(duì)人的能力較有信心、計(jì)劃性強(qiáng)、有信任感、平等待人、對(duì)新教育方式有興趣、尊重他人等?，F(xiàn)代 ________的發(fā)展為教育培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才提供了條件。 教育； 智力； 勞動(dòng) 、 ________功能、導(dǎo)向功能、________功能、 ________功能、反思功能； 概括起來說，就是教育思想對(duì)教育實(shí)踐的 ________功能。 全