【正文】 慕李白的瀟灑生活，但是杜甫依舊不肯放棄謀取一官半職的想法；盡管杜甫明白官場的黑暗，甚至親身經(jīng)歷過中書令李林甫的陰謀，但在所進(jìn)之賦中仍舊無比夸贊那些勢利的權(quán)貴們。這幾年的流亡生活，也讓杜甫更加貼近百姓，更加同情民間疾苦，使其是個充滿憂國憂民的情懷，展現(xiàn)當(dāng)時社會狀態(tài)、政治形勢，表達(dá)了人民的情緒與愿望。經(jīng)過這十年的磨礪，使他的詩風(fēng)形成沉郁頓挫的風(fēng)格。 初到長安，杜甫漫游時代時的豪邁之情還未消逝，但與社會現(xiàn)實的接觸漸多，豪邁之情也被一種心理矛盾漸漸替代。他的詩歌把社會現(xiàn)實與作者的日常生活緊密結(jié)合起來，達(dá)到思想內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一，也代表了唐代詩歌的最高成就，所以杜甫的詩歌被當(dāng)代稱為“史詩”《杜甫傳》的作者馮至自幼熱愛杜甫，無論在什么時期，他都沒有停止對杜甫人生的思考。 獨坐孤石，心立堅竹，俯瞰塵世，寫盡悲苦，滿心愁緒的詩人。 嘆人格。他之后的詩韻格律，最終都以他的詩篇為金科玉律，“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》，他的律詩千秋無匹。 嘆詩才。在矛盾中杜甫踏上仕途，跌跌蕩蕩，起起浮浮，忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來陪襯，陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生，一次次的希望，一次次的打擊，杜甫一生仕途坎坷。 嘆仕途。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己，一顆心，兩個方向，雙方的拉 扯令自己痛苦，然而自己無奈。但在我心里，杜甫當(dāng)是身陷泥淖卻心系蒼生的偉人形象。這時的杜甫已經(jīng)完全融入到百姓中，成為了后世人敬仰的杜甫。逐漸步入晚年的他，在孤苦伶仃、窮困潦倒，甚至連自己溫飽問題都解決不了的情況下，依然想著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，仍為“肥男有母送，瘦男獨伶俜”而哀嘆“天地中無情”，仍為“積木草木腥，流血川原丹”而“塌然摧肺旰”。 但是杜甫終究是杜甫。長安十年里， 盡管他真真切切地羨慕李白的瀟灑生活，但依舊不肯放棄謀取一官半職的想法；盡管他明白官場的黑暗，甚至親身經(jīng)歷過中書令李林甫的陰謀，但在所進(jìn)之賦中仍然對那些權(quán)貴極盡奉承之詞?！叭淌яR，焉知非?！?，混亂的時代給予杜甫以痛苦，也以動力，使他創(chuàng)造出眾多名流千古的詩文，讓后人記住了這么一位心系百姓，博學(xué)多才的大文豪。就像屈原縱身一躍汩羅江，讓后人記住了那堅毅斷絕的身影?！霸娛ァ钡拿柤矣鲬魰?，“詩圣”的詩歌更是被千千萬萬的后世人誦讀和傳承。在馮至先生筆下，我看到了一個獨立于詩歌之外的杜甫，一個雖然自己尚在苦難中掙扎仍關(guān)心民 間疾苦的杜甫?！岸鸥Α边@一名字，如雷貫耳，我們都不陌生。 是的，一千多年了，或者再過幾千年幾萬年，藥的氣息不會改變，它繚繞人世的疾病和痛苦，它使短暫的人生與無窮的自然久遠(yuǎn)的歷史發(fā)生深刻的聯(lián)系。我和同行的友人向杜甫雕像深深地鞠躬，并將一杯杯酒祭灑于詩人面前。杜甫在同谷居住三四個月，就靠每日采藥、為當(dāng)?shù)匕傩罩尾?，艱難地維持一家老小清苦的生活。詩不像藥那么及時和有效，但偉大的詩可以穿越時空，進(jìn)入很多人的靈魂，使之感動并獲得滋養(yǎng)。 詩或許也是一種藥，在多數(shù)情況下，詩人和他的詩并不能改變社會的命運，甚至詩也并不能改變詩人的命運，或許是詩不如藥的地方，但詩是另一種藥。而在孤寂、荒寒的心境下寫的詩，其中就多了些古藤、老樹、古柏、落葉、殘枝，透出一派寒涼、孤弱的苦況，令人感到詩人病得不輕，需要好好“溫補(bǔ)”一下。這首詩就可以當(dāng)做藥方了。詩經(jīng)里的車前子、木瓜、艾，以及后來詩中出現(xiàn)頻率越來越高的菊、芍藥、蓮子、靈芝等等，都是清涼平和，消火解毒的良藥。不僅指詩的功能，其對人生創(chuàng)痛的撫摸，對生命孤獨的體貼，對受難靈魂的安妥，這大約都是詩的“藥效”吧。當(dāng)我讀到杜甫在成都、在甘肅同谷等地賣藥行醫(yī)的敘述，我的確有點感動。我又想到，在古代，文、史、哲、醫(yī)并不截然分家，文人們大多數(shù)也許都是懂醫(yī)道的，中醫(yī)從哲學(xué)得到直接啟發(fā)，陰陽、虛實、表里等既是古典哲學(xué)的范疇，也是中醫(yī)的基本概念，醫(yī)書大都寫得文采華贍，詩味濃郁，醫(yī)書，簡直是用文學(xué)語言寫成的哲學(xué)。采藥、制藥、看病，他一個人為患者提供的是“一條龍”服務(wù)。 給我留下深刻記憶的是寫杜甫 在生活艱辛、衣食無著的逃難日子里，他曾沿途采藥、替人治病，收點微薄的錢以接濟(jì)貧苦的生活。 讀罷全書，我覺得這是一本樸素誠懇可信的書，我讀到了一個偉大詩人的平凡之處，也從這平凡之處更感到了他的不容易，他的偉大，在那遍地烽火、國破家亡的苦難歲月，一個人能活下去已屬不易，而他一邊受苦、逃亡，一邊憂患天下，還要苦苦鍛造詩歌，像收養(yǎng)孤兒一樣收養(yǎng)和安頓每一個文字，一個強(qiáng)盛的王朝終于無可挽回地衰落了，而他，骨瘦如柴的他，無家可歸的他，卻以一行行凝著血淚的文字，打造了一個不朽的詩的王朝。書寫得平實可信，敘述誠懇而質(zhì)樸，沒有一般傳記作品常見的毛病，比如過多的抒情和哲人式的評價，以至淹沒了傳主本身的生命歷程和品格風(fēng)貌，讀者看到的只是傳記作者用自己的思想和情緒對傳主的闡釋和渲染，正所謂“喧賓奪主”，傳主本人的生平、情懷、遭際、作為，反而被敘述之外過多的虛飾之詞遮蔽了。也許我們也會不斷的經(jīng)受打擊，但請記得，握住了筆，也要握住初心。杜甫是站在人民一邊的，杜甫仍是符合當(dāng)今社會主義的詩圣。杜甫也曾真真正正奮斗過，遭受過無數(shù)的打擊，最終也放棄了他的政治抱負(fù)，但他從未放棄過的，是手中的筆，他抒發(fā)內(nèi)心的武器。 可能每一個初出江湖的年輕人都曾年少輕狂過，都認(rèn)為清華北大不在話下，都認(rèn)為自己定能在這世間闖出一片天地。他對著社會抱著無限的希望，最后落得極大的失望。 他是個偉大的詩人，他的一生是個悲劇。一生最后，仍不忘北歸，終了在湘江一漂浮的小舟中逝去?！碧煜?，他從未 忘記，他依舊心系天下。難道杜甫沉醉于自己的生活中，忘記了人民的痛苦與國家的災(zāi)難了嗎？并沒有！“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。杜甫覺得他的一生免于荷役，已經(jīng)享有特權(quán)，也就不辭路途的艱苦吧。就是在四川這個地方，杜甫 在深山中曾經(jīng)常說怕死，在途中永遠(yuǎn)只能被“高人”小視。 杜甫離開了長安，去到了成都。 杜甫對這世間的疾苦卻又無能為力，他終于是放棄了做官，對當(dāng)前的政治表示無望。在這時，杜甫把他今生聽到的、經(jīng)歷的作出了這三吏三別，他一生成就中的一所高峰。在這當(dāng)中，一個正直的詩人自然要感到極大的矛盾，若是強(qiáng)調(diào)人民的痛苦，反對兵役就無法抵御胡人，但是在人民在殘酷的壓迫和剝削當(dāng)中，到了難已忍受的地步，他又不能閉上眼睛不看、堵住嘴不說。想要救國家，救人民，杜甫只有把一切希望寄托在李氏朝廷上，在他的時代，不可能對于帝王制度有任何懷疑，他所擁護(hù)的朝廷平時是剝削人民的，到了困難的時候，也不能發(fā)動人民抵抗?；实凵磉叡M是奸佞小人，侍奉皇帝也變得如此艱難。他從此顛沛流離，于天下游走，見識世間疾苦?！? 他終于開始蛻變，經(jīng)歷過安史之亂，國家破敗不堪，再不能享受朱門里的生活，杜甫的生活，落魄了。在長安的十年里，他用盡全身力氣，卻也做不出任何改變，只得孤寂寥落，離開長安。 杜甫始終是一個出生于封建社會統(tǒng)治階級的家庭的人，受到家庭的熏陶，與大多數(shù)人一樣，執(zhí)著于功名利 祿，也有著自己的政治訴求。往往高估自己，認(rèn)為天下不過如此。”他也曾覺得自己不可一世，將屈原，賈誼，曹植等古人都不放在眼里。他少時愛好劍舞，九歲便慣于書寫大字。 可他并不是一出生就這樣的，他出生在鼎盛的唐朝，見證了這個時代的衰落，他是名仕 之后，他也曾年少輕狂過。他在那個時代也許只是個詩人，在現(xiàn)在回望，他卻是個圣人?？伤麉s和李白過著截然不同的生活。 讀 完《杜甫傳》，深深地感動，在因雨而顯得略微清冷的天氣里，心依舊有一股暖流涌動?? 《杜甫傳》讀后感 2 杜甫被后世尊為詩圣，他的詩被稱為詩史。絕句漫興九首中對于惜春之情，反用惱春、怨春的口氣道來，別有特色?！钡莱隽硕嗌偃说南＜?，更能令人震動的是“嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”為了天下人的安定幸福，他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。 暫且不說杜詩之精粹，我認(rèn)為杜甫能夠深深打動我的就是他具有一顆悲天憫人的善心。 他長期沉淪于下層，有普通人的忠厚善良，也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。然而“福不雙至，禍不單行”，五月拜左拾遺，因上書營救好朋友房琯，而觸怒了肅宗，被貶于四川。不幸的是，憂國憂民的杜甫被叛軍所俘，因他不肯為叛軍賣命，受盡了非人的折磨。后來，他困守長安達(dá)十年之久，這是他一生中最難堪回首的歲月。讀杜甫的一生，是讀一個偉人的傳記，是讀一段令人心痛的歷史，亦是一場文化之旅。 杜甫，這樣一個現(xiàn)實主義詩人，讓我們銘記于心的緣由何在？ 以前讀人物傳記，總覺得書寫得單調(diào)，不能引發(fā)讀者深刻的興趣。 《杜甫傳》讀后感 1 “江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。 當(dāng)時的社會、政治環(huán)境毀了杜甫又成就了杜甫：毀了他的仕途和夢想，卻成就了他的詩歌和他在中國詩壇中不可磨滅的地位，猶如鳳凰涅盤般重生！從官宦世家的公子到為在長安謀職而不擇手段的小吏；從周游四方的游士到內(nèi)心矛盾的無奈詩人；從只為個人忙碌的士人到憂國憂民的沉郁詩人，杜甫一步步走向成功，一步步進(jìn)入“詩圣”，一步步邁向人民 ，一步步走出內(nèi)心困頓轉(zhuǎn)而進(jìn)入民生之境。 安史之亂的開始，也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開始。由于政治正顯露出日趨腐化征象，杜甫這種矛盾心理也更加濃烈，心中的無奈也愈甚。就是他在思考中的節(jié)選。 《杜甫傳》讀后感 6 杜甫，應(yīng)該是我們最為熟悉的唐代詩人。 一首首堅硬的詩源于一個偉大的人格，一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地，一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷，人生的悲涼，一對耳聽盡人間的哀哭，這一切筑成的是杜甫的人格，他將這份內(nèi)心的震撼揚于詩中，搖動了封建這座堡壘，將民憤、民怨、民饑、民寒訴說。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的?？?，當(dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩讀入空際，心中的那份贊嘆無法壓抑。 “詩圣”杜甫用其一生造就“詩史”，他寫“絕”了唐詩，也寫“完”了唐詩。憤！憤奸臣，這不是一個人人格上的悲哀，而是當(dāng)時社會的悲哀，甚至是一個時代的悲哀。 上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。轉(zhuǎn)看自身，心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地，然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海，無奈，惟獨在桌角深刻“自在不成人，成人不自 在”。 《杜甫傳》讀后感 5 杜甫一生都十分矛盾，一方面羨慕自由的“江海人士”，一方面又想在長安謀得一個官職，他懷念李白，羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活，而他自己卻不得不跟這種生活告別。 杜甫在《江漢》中說自己是“江 漢思?xì)w客，乾坤一腐儒”，自嘲只是一個迂腐的老儒。一個自身難保，未老先衰的人卻無時無刻不在為百姓著想，無時無刻不在為百姓擔(dān)憂?！抖鸥鳌废蛭覀兛坍嬃诉@么一個后來的杜甫。在這黑暗混亂的時代，杜甫也不得不隨波逐流。