【正文】 tismostmysteriousislooksthehusbandcloudandthejadebeltcloud.Socalledlooksthehusbandcloudisreferswheneverthewinterspringtheseason,theCangshanjadebureaupeakregularmeetingappearsalonelycloud,suddenlyrememberssuddenlyfalls,aboutflutters,e,theDiancangthensuddenlygetsupthestorm,edjadebeltcloud,isreferswheneverattheendofthesummerFallInitially,AfterrainFirstclear,betweentheCangshan19peakshalfwaysupthemountainsideoftencanappearwhiteclouds,thecloudsGathersCollects,slowlypullsopen,ifthepurewhitejadebelthorizontallyti,unexpectedl,thejadebeltcloudmeetstheomenagricultureabundantharvest:Itappearsthenumberoftimestobemany,armer39。LookstheseabuildingintheErhaipark,theangleofviewInclines,alsoonlycanseet,unceasinglyleadsthewayalongwiththepleasureboat,inoureyeCangshanisnotclearer?Somepeoplesaidthat,aHengduanpulseconditiongreatarm,theTibetplateauextendedwestYunnanfromtheroofoftheworldtothesouth,Cangshanwasinthisworldf,alsonamestheDiancang,isgreenbecauseofitsmountaincolor,themountainapexacquiresfameithesouthorderare:Thecloudmakes,green,five,thelotusflower,thewhiteclouds,thecranecloud,threepositive,thebluepeak,thesnowman,shouldbehappy,theGoddessofMercy,centerand,Longquan,thejadebureau,Malone,thesaintshould,Buddhagoagainst,MaEr,thesettin,theMalonepeakishighest,elevation4,heCangshan19peaks,twopeaksclampabrook,altogether18brooks。sfamepainterWuZuoren39。,weridetheyachttog,islocatedtheHsiakuancitynortheast2kilometersplacegroupsmountains.NorthitnearoceanwavesWanQingErhai,westandCangshanSouthEndset,hereisking39。很多到過大理的朋友都認(rèn) 為，在大理的感覺其實(shí)就是像鄧麗君各區(qū)《小城故事》中的境界，在冬日溫暖的的陽(yáng)光下、在洋人街邊放一把椅子，一杯清茶，一本好書，這樣的生活不知大家是否向往？ 第三篇：云南大理英文導(dǎo)游詞 Wele,everyone!TodaywearegoingtovisitthethreepagodastempleofDali. Beforewegotthethreepagodastemple,Iwouldliketogiveyouabriefin“ Dali” ?Zhao,DuansipingEstablishedtheKingdomofDali. “ li ”thisChinesewordrefersto“ manners” ,indicatedthehopeofthekingthatmakehiscountryaprosperousandcivilizedplace. OK,everyone,beautifulpicture,right? ThreepagodasarethesymbolofDali,theyhaveahistoryofmorethan1,0,wecallit “千尋” ,builtduringtheperiodofNanZhaoState,stands69metersinheigsfourChinesecharactersarequitestriking,meaning“ EnsuringTranquilitytoMountainsandRiversForever.” . Aftervisitingthetemple,wewillgotoenjoytheotherplaceofinterests,Ok,Let’ sgo,everyone. 第四篇：大理蒼山洱海英語(yǔ)導(dǎo)游詞 Fellowfriends:Hello!TouredtheDalioldcity,initiallyhasfeltthishumanitieslandscapeprofoundness。來自各省的國(guó)內(nèi)游客從當(dāng)?shù)厝四抢镩_始學(xué)會(huì)了感受說，享受生活。在 20 世紀(jì) 80 年代初，大理旅游業(yè)逐漸興盛起來，外國(guó)游客越來越多，基本都住在這條街的第二招待所內(nèi)（后改名紅山茶賓館，現(xiàn)已拆除并建為中心廣場(chǎng)），為了適應(yīng)這些游客的需要，這里陸續(xù)出現(xiàn)了很多面向外國(guó)人的酒吧、西餐廳、工藝 品店、彩拓店以及出租車鋪，無論早晚，都能看到很多金發(fā)碧眼的外國(guó)游客慵懶地坐在路邊的小桌旁，或埋頭看書，或低聲敘舊，或高談闊論，組成了大理一道別致的風(fēng)景，整條街充滿了濃濃的西洋味，久而久之成了一條亦中亦西的街道，于是這條街就被稱為“洋人街”。大家看，街道兩旁雖都為白族居住，可櫥窗上卻寫滿了洋文，旅游旺季時(shí)金發(fā)碧眼的老外滿街都是，進(jìn)了小酒吧，那四面的墻壁，甚至頂上，哪國(guó)的文字都有，寫得滿滿的。 歷史上每年農(nóng)歷二月十五日，大理會(huì)舉辦規(guī)模很大的“春醮會(huì)”，主會(huì)場(chǎng)就在武廟內(nèi)，來自四面八方的賓客云集武廟，向關(guān)帝求財(cái)祈福、祁五谷豐登，然后在廟會(huì)上看表演、聽洞經(jīng)音樂，進(jìn)行商貿(mào)交易，逛集攤點(diǎn)，熱鬧非凡。每逢春節(jié)以及本主神，所有村民都要沐浴更衣，打扮一新，殺雞宰羊，敲鑼打鼓，載歌載舞將山上本主廟中的本主迎接到村中供奉 ，一同歡度佳節(jié)。在大理白族地區(qū)，幾乎村村寨寨有自己信奉的保護(hù)神，有龍、虎、牛、羊、雞等動(dòng)物；有南詔王勸豐佑的清平官段宗榜；有唐代征伐南詔的將軍李宓；有為人民除害的英雄段赤誠(chéng)以及歷代的節(jié)婦孝子等等。這可是頭一回，大理武廟將成為全球 3 萬(wàn)多座武廟中唯一的“本主武廟”?？?后邊的呢？??不知道了吧！那是六十三位我們白族的本主神。他還有“治病救災(zāi)、驅(qū)惡辟邪”，“庇護(hù)商賈、招財(cái)進(jìn)寶”的神力，所以被奉為武財(cái)神。 我們眼前這座氣勢(shì)恢弘的建筑，就是在明代原址上恢復(fù)重建的武廟大殿。 穿過武成門，地上鋪就著“陰陽(yáng)太極八卦圖”，寓意天、地的鯤魚和鵬鳥雕塑下方各置一刻度盤，每盤刻有易經(jīng)六十四卦象，對(duì)應(yīng)關(guān)武帝與六十三白族本主神，轉(zhuǎn)動(dòng)鯤鵬依卦象找到自己的守護(hù)本主，為幸福生活祈愿祈福。品飲瑞 祥獸口中涌出的清泉，福祿壽喜便會(huì)始終圍繞在身邊。請(qǐng)注意：坊門正面字體顏色為青色，背面則為藍(lán)色，喻指從此步步高升，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。 大門石碑牌坊 — 欞星門，本該是文廟建筑。照壁具有裝飾、辟邪和反射陽(yáng)光的作用，曾有人說埃及人在金字塔里用鏡子層層反光匯集陽(yáng)光，而我們白族則是用智慧留住了陽(yáng)光。 大理武廟 您前方這塊古照壁已經(jīng)屹立了 600 多年，它長(zhǎng) 21 米、高 15 米，屬大理市重點(diǎn) 文物保護(hù)單位。坐在水邊，不用彎腰，你的手野呢個(gè)伸進(jìn)清涼的溪水；清風(fēng)拂過，柳葉劃過你的發(fā)梢，遠(yuǎn)處傳來飄渺的古樂，你肯定以為自己來到了世外桃源。我們就只顧往下面看雕刻，也沒注意朝上看看，這不是，龍正盤在亭子的四根柱子上守護(hù)著玉白菜呢！ 這一路上，我們看到了那么多的小酒吧、小餐館， 且大都將座椅放置在水邊，如果有誰(shuí)走累了，在竹椅上歇歇，沏上一壺清茶，來幾樣美味或點(diǎn)心，約上幾個(gè)朋友，照樣也能談天說地聊人生。來，大家進(jìn)入這個(gè)小亭子，這里就是紅龍井的原址。大家看，頑皮的小孩追逐著跳過了水中的石頭，有的還干脆脫掉了鞋子踏進(jìn)溪水里，有的半蹲著戲水打鬧；在尖叫聲、歡笑聲中，也許有回憶起了童年的你。 現(xiàn)在，我們進(jìn)入了全長(zhǎng) 408 米的紅龍井水景街區(qū)，溪水輕輕撫過四個(gè)盤形石水槽，奔流向東。 2021 年，大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說為素材，全新打造了一個(gè)及食宿、休閑、購(gòu)物、娛樂為一體的水景文化休閑區(qū)。消息傳開后，財(cái)主想霸占這顆神奇的玉白菜，便冒充孝子來到紅龍井，貪心的財(cái)主想把整顆白菜拔走，一時(shí)間地動(dòng)山搖，紅龍踩死了貪心的財(cái)主。夢(mèng)醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜，并告訴紅龍整個(gè)事情的前因后果。關(guān)于紅龍井，就流傳著一個(gè)動(dòng)人的故事：相傳古時(shí)有位孝子非常孝敬老母親，母親得了重病臥床不起，孝子四處求醫(yī)問藥，病情終未見好轉(zhuǎn)。 大 理古城周邊的美得益于滄洱美景，但城內(nèi)真正的美卻在于水，在于清涼甘洌的蒼山雪水，在于神秘清甜的地下井水。那是因?yàn)檫@兒曾經(jīng)有過一口水井，叫紅龍井，是附近居民生活用水的主要來源，后來當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來指代這條 400 多米的街道。館內(nèi)的碑林是云南省目前最大的碑林，收集了大理國(guó)至清代的 200 余通碑刻，其中“山花碑”是用漢字記錄白語(yǔ)的珍貴碑刻，距今已有 500 多年，是明代白族著名詩(shī)人楊黼所 作，碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個(gè)人的思想感情，需用白族語(yǔ)言才能朗讀。該館陳列的歷史文物的藏品總數(shù)為 4883 件，其中不少是精品文物。街道兩旁店鋪鱗次櫛比，土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂，這里終日熙熙攘攘、 365 天的熱鬧非凡，就怕你不花錢。 這條古色古香的街道叫復(fù)興路，它連接了南北兩座城樓，就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。有趣的是，剛砌好的卵石墻，用手掌拍打，會(huì)顫抖的才堅(jiān)固耐久，于是有“新墻如豆腐”之說。其要點(diǎn)是：大小搭配、錯(cuò)縫壘疊、大頭像內(nèi)、小頭向外、認(rèn)真填塞、塊石砌墻角。根據(jù) 8 世紀(jì)的《蠻書》記載，大理用卵石砌墻的習(xí)俗已有一千多年的歷史。所謂“四合五天井”，即由四方房屋組成，有四個(gè)院落，其中四方房子中間的院落最大，每輛房子相交處各有一個(gè)漏角天井，共四個(gè)，較小，故稱“四合五天井”。 所謂“三坊一照壁”，即每戶院內(nèi)均有一正房，兩廂房；正房對(duì)面是一面墻壁。 白族居民 城內(nèi)街道縱橫、井井有條，為典型的棋盤式布局，九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四 合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn)，顯得故意盎然。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。當(dāng)時(shí)奉行對(duì)外開放政策，大理成為國(guó)際城市，被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。此后，“大理”一詞便被沿襲成為以洱海 為中心的白族地區(qū)的專有地名。“禮”與“理”諧音。后晉天福二年（ 937 年）段思平建立大理國(guó)時(shí)，仍以羊苴咩城為都城，并以“大理國(guó)”為國(guó)號(hào)，改葉榆為大理。中間又筑了方四里的內(nèi)城，名為葉榆城，為南詔王室和文武大臣的住所。唐大歷十四年（ 779 年）南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里，仿長(zhǎng)安城格局建造南詔王都。 大理古城的歷史 古城大理，原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。從公元 779 年到大理國(guó)滅亡前的 500 多年里，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。說到這，可能有的朋友就會(huì)問：剛才你說的“六朝古都”不會(huì)是南京吧？其實(shí)我告訴您，我們大理也是名副其實(shí)的六朝古都。請(qǐng)看，眼前的這一段城墻氣勢(shì)宏偉、曲折蜿蜒，現(xiàn)存 300 多米，高 8 米，是 1999 年在原址上恢復(fù)重建的。城門上的“大理”二字是郭沫若 1961 年游大理時(shí)所題。 南城門 前面這一座雄偉的城樓便是大理古城最古老的建筑 — 南城門，它也是古城的正 門。大理還是蜀身毒道及茶馬古道（即今滇印、滇藏公路）經(jīng)由地，西亞、西南亞文化以及漢、藏、彝、白、納西、傣等民族文化在此交匯，形成歷史、宗教、文化、藝術(shù)的多元性、開放性以及寬和、兼容的文化特征，有“亞洲文化十字路口的古都”之稱。西漢漢武帝在大理設(shè)置郡縣；南詔國(guó)（ 738— 902 年）、大理國(guó)（ 937— 1253 年）在此建都， 是當(dāng)時(shí)云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心；清初設(shè)迤西道、大理府等。尤其是學(xué)會(huì)享受大自然