論語讀后感最新600字小編整理-文庫(kù)吧資料
2025-04-24 06:21本頁面
【正文】 寬容。 在現(xiàn)實(shí)生 活中，如果因?yàn)閯e人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實(shí)在是不可取的。就是你自個(gè)兒不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人干。 論語讀后感 600 字 (二 ) 子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎 ?子曰：其恕乎 !己所不欲，勿施于人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張仁與德的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似 ?毫無疑問，兩人都是把仁與德當(dāng) 作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見解。不患人之不己知，患不知人也。作為有限的人，探究的是無限的人，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。 孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會(huì)與人生的具體性情?？鬃右恢被畹搅似呤q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今 (不敢說后無來者，也起碼是前無古人了 )?！墩撜Z》是我們必讀之經(jīng)典?！? 《論語》經(jīng)歷了兩多千個(gè)春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典?！叭收邜廴恕保@里愛的“人”是指上層社會(huì)的王室貴族；尊重朝廷貴族，“不犯上”，也說明孔子對(duì)“禮”的尊重?？鬃诱J(rèn)為，“克己復(fù)禮為仁”?？鬃又铝τ诰S護(hù)三綱五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”?？鬃由钤趧?dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯國(guó)不遵守“周禮”，鬧得一團(tuán)烏煙瘴氣。漢語文章的典范性也源于此，儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”。《論語》是記錄孔子主要弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的一部書。古人云：“半部論語治天下。”當(dāng)看到這里我不敢問自己我對(duì)別人做到“仁”了嗎 ?我只問自己對(duì)自己工作、教育的對(duì)象做到“仁”了嗎 ?我真的從心里關(guān)愛我的學(xué)生嗎 ?真的做到了解每一個(gè)學(xué)生嗎 ?我認(rèn)真的審視并認(rèn)真反省了自己的教育教學(xué)理念，爭(zhēng)取在以后的工作中以天地人之道 的中和諧的思想完成教育教學(xué)工作。而“仁”解釋是“關(guān)愛別人，就是仁 。我不僅對(duì)自己有這種思想而覺得不該。所以我不想干的事讓你來干。談到“怒”指得是“己所不欲，勿施于人”就是說自己不想干的事，你就不要強(qiáng)迫給別人干。能夠發(fā)自內(nèi)心的肯定我們的學(xué)生。我們作為一名技校的老師，我們面對(duì)的是一個(gè)特殊的群體，他們沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有扎實(shí)的學(xué)習(xí)功底。這就是我們學(xué)習(xí)這本書后，我們應(yīng)該追求的和諧。我們作為一名普通的教師，我們的和諧是什么 ?我想最根本的應(yīng)該是教師與學(xué)生的和諧。 論語讀后感 5 孔子說：“天人合一”。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。 生亦有所用，死亦有所過，肆意，流逝。及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩? 子曰“少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?。友便辟，友善柔，有便佞，損矣。 子曰：“益者三友，損者三友?！贝藶榭鬃又⒌? 子曰“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學(xué)而篤志，切問近而思”。在他父親死后，要考察他的行為 ?！奔?。父沒，觀其行 。也實(shí)屬事出有因，畢竟法家過于嚴(yán)酷，墨家過于功利， 道家過于仙風(fēng)道骨。 論語讀后感 4 論語為孔子后人及其弟子所撰寫，它不似同時(shí)期名著道德經(jīng)有老子為其編著的邏輯和寫作結(jié)構(gòu)，徑直由平常與弟子的對(duì)話而組成，在字里行間中透露著生活，人生，行為，政治的哲理，較之于道德經(jīng)所需的文學(xué)素養(yǎng)論語采之于生活用之于生活相較于老子的“個(gè)人熏陶”孔子的“成功”也不為之過。一時(shí)是理解不過來的。如果還保持這種心態(tài)，那么我就沒有前途了 我十分佩服孔子的智慧，沒想到在兩千多年前，就已經(jīng)有這么深?yuàn)W的道理了， 在我們這么發(fā)達(dá)的社會(huì)都需要它。因?yàn)橛芯湓挘骸爸挥懈?，沒有最好。見到品德低下，不熱衷于學(xué)習(xí)的人，我們就應(yīng)該問問自己有沒有像那種人那樣。 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。兩全其美，那才叫好。就像我們吃東西一樣，如果我們不去細(xì)細(xì)品味，就不會(huì)嘗到它的精華所在?！边@句話就是說，光讀書不思考，你是不會(huì)體會(huì)到其中的精華 ?！? 論語讀后感 3 今天 ,我讀了一本名叫《論語》的書，就仿佛回到了古代，里面一句一句含有精華的句子，似乎都在告訴我在生活中做人的道理 論語里里面蘊(yùn)含的道理實(shí)在太多了，而且都是精華。 經(jīng)典之所以為經(jīng)典 不在其詰屈聱牙的文字，不在咬文嚼字吃準(zhǔn)了唯一的釋義，而在即便隨時(shí)間流逝依然能為大眾所接受的長(zhǎng)久生命力，口口聲聲說要“傳承”，卻又束之高閣不容許不同之聲的出現(xiàn)，才是對(duì)儒家思想“仁恕”核心的一種曲解。但平心而論，能認(rèn)認(rèn)真真看下本書思索一番其中道理，在今后人生道路上遇上困難之
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