【正文】 以我們身邊鮮活的典型申紀蘭、段愛平、申飛飛等模范人物為榜樣，堅定信仰，忠誠不二，為我市經(jīng)濟社會發(fā)展提供強大的精神動力。 在新形勢下弘揚紅色文化，就是要從堅定理想信念著手，加強社會主義核心價值體系建設。無論在血雨腥風、戰(zhàn)火紛飛的革命年代，意氣風發(fā)、激情燃燒的建設年代，還是在波瀾壯闊、生機勃勃的改革年代，紅色文化一直激勵著長治人民奮勇前進。充分運用網(wǎng)絡媒體作用，建設門戶網(wǎng)站，通過音像、視頻、動畫、幻燈等數(shù)字化手段，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果、工作動態(tài)，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務，講好紅色故事，傳播長治聲音，大大增強了紅色文化的影響力，有力推動社會主義核心價值觀深入群眾、深入人心。依托太行山特殊的地理位置，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗園，真實還原抗戰(zhàn)時期八路軍生活、生產(chǎn)、工作、娛樂的歷史場景，設置了地雷戰(zhàn)、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項目，觀眾可以直接參與當一 天八路軍、打一場游擊戰(zhàn)等活動項目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月。八路軍太行紀念館的百團大戰(zhàn)半景畫館，在國內(nèi)首次以半景畫形式，運用聲、光、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期八路軍百團大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景，使觀眾產(chǎn)生強烈的視覺沖擊和心靈震撼。一是推進愛國主義教育基地改陳布展。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀蘭、段愛平學習活動，推動全市上下形成了人人爭先進、行行有標兵、學習有榜樣、趕超有目標的生動局面。組織開展了紅色路上育新人、“吃一天小米飯、當一天八路軍”、紅色經(jīng)典誦讀、網(wǎng)上祭英烈等活動，推動全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高，榮獲全國未成年人思想道德建設先進城市。精心組織開展學雷鋒、關(guān)愛空巢老人、關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童等各類志愿服務活動，全市志愿服務組織 470 多個、注冊志愿者 5萬多人。堅持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動，涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎 25 人、中國好人 26 名、市級道德模范 30 人、長治好人 XX0 多名。組織了愛國歌曲大家唱、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞、緬懷革命先烈等活動，參與人數(shù) 100 多萬人次。 四、開展主題實踐，培育文明風尚 圍繞弘揚太行精神，精心設計載體，吸引群眾參與，先后組 織開展了五類大型主題實踐活動。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié)、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動，推出了大型實景劇《太行山》。開發(fā)建設了八路軍文化園、游擊戰(zhàn)體驗園、冀南小寨銀行、黃崖洞兵工文化園等一大批重點項目，同時對全市 780多處革命遺址遺跡進行了保護性修繕和開發(fā)性建設。整合劉伯承兵工廠、毛主席紀念堂和新中國第一個紅色鋼鐵廠，打造兵工文化集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復制到磚壁，努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū) 。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。一是規(guī)劃紅色旅游路線。結(jié)合重大活動、重大節(jié)日、紀念日， 舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展，利用高速路兩側(cè)護坡制作八路軍群雕、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻、百里八路軍文化長廊、八路軍風情一條街、勞模文化廣場等，將太行精神宣傳融入社會生活的各個環(huán)節(jié)。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實題材，組織藝術(shù)創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》、電影《血戰(zhàn)殘陽》、戲劇《申紀蘭》、文學紀實《旗幟下的實踐》、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等 200 多部藝術(shù)作品，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史，生動再現(xiàn)感人事跡，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。在報紙、電臺、電視臺、網(wǎng)站開辟弘揚太行精神宣傳專欄、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞記者開展采風活動，深入宣傳弘揚太行精神的理論成果、生動實踐和先進典型，著力營造濃厚輿論氛圍。 二、加強宣傳教育，構(gòu)建精神支撐 把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個方面，推動太行精神內(nèi)化于心、外化于形。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究。二是面向全國舉辦太行精神研討會。一是面向領(lǐng)導干部舉辦太行精神論壇。近年來，長治市堅持以太行精神引領(lǐng)社會風尚，廣泛開展了理論研究、宣傳教育、旅游開發(fā)、道德實踐等各種傳承活動，有效凝聚全民共識，努力擴大社會認同，有力推動培育和踐行社會主義核心價值觀深入開展。弘揚愚公精神并不是叫我們遇到問題就去“硬拼蠻干”，而是要認真尋求解決問題的途徑，用知識改變命運，用創(chuàng)新推動發(fā)展，團結(jié)一致形成改革發(fā)展新合力。有一種人，有著大智慧、大勇氣，卻甘愿在平凡中默默無聞。 弘揚“太行愚公”精神，做到大智若愚、團結(jié)奮進。他理解農(nóng)民、熱愛農(nóng)民、幫助農(nóng)民，明知千難萬險卻義無反顧，歷經(jīng)千辛萬苦仍不改初衷，終于改變了窮山溝里農(nóng)民的命運。李保國說過：“這輩子最過癮的是干兩件事：一是把我變成農(nóng)民，二是把越來越多的農(nóng)民變成我。 弘揚“太行愚公”精神，做到迎難而上、主動擔當。當前，我們正處于全面實施“十三五”規(guī)劃的開局之年，也是全面建成小康社會決勝階段的開局之年。李保國同志 35 年如一日，深深扎根太行山上 ，用自己一生的知識和汗水，默默無聞，至死不渝，帶領(lǐng)大山群眾走上脫貧致富的康莊大道。 弘揚“太行愚公”精神，做到持之以恒、久久為功。社會主義先進 文化具有無可比擬的優(yōu)越性和先進性，是馬克思主義政黨精神上的旗幟，為當代中國發(fā)展和人類文明進步提供精神動力與智力支持。面向世界，就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題，探索關(guān)系人類前途命運的重大課題，提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案。社會主義先進文化是以馬克思主義為指導，以社會主義核 心價值觀為靈魂，充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來優(yōu)秀品質(zhì)的文化。增強文化自信，就要大力弘揚革命文化，彰顯時代精神，錘煉民族品格，鍛造民族風骨，促進民族自新，為中華民族偉大復興注入強大精神動力。科學性，即革命文化堅持唯物史觀與唯物辯證法，堅持實事求是的科學精神，堅持理論與實踐相結(jié)合 。革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動力，具有鮮明的民族性、科學性、大眾性。增強文化自信，就要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā)，對其中至今仍有借鑒價值的內(nèi)容和形式加以改造，賦予其新的內(nèi)涵和表達方式，增強其影響力和感召力，讓中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。 XX 弘揚革命精神增強文化自信心得體會二： 大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從長征伊始就明令“嚴格執(zhí)行階級路線，不許絲毫損害工農(nóng)群眾的利益”，到高舉抗日救亡的旗幟，提出北上抗日的政治主張， 我們黨把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，將紅色文化中清廉為民的宗旨予以發(fā)揚光大??可見，長征精神為建立健全紅色文化體系作出了巨大貢獻，在中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展史上樹起了一座豐碑。從途徑 14 個省，翻雪山過草地、斬關(guān)奪隘，與圍追堵截的國民黨軍隊殊死搏斗，到啃樹皮、吃野菜，戰(zhàn)勝極端惡劣的自然環(huán)境和饑寒傷病，長征將紅色文化中堅定信念的精髓予以發(fā)揚光大 。 長征精神一方面繼承了八一精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神中諸如堅定信念、聽黨指揮、清廉為民、艱苦奮斗、敢為人先、敢闖新路等優(yōu)秀品質(zhì) 。由于各個歷史階段的條件、性質(zhì)和任務不同，紅色文化在發(fā)生、發(fā)展的過程中，在本質(zhì)精髓上一脈相承，在表現(xiàn)形式和載體上豐富多樣。從這一角度講，紅巖精神所蘊含的豐 富內(nèi)涵使其在當代依然具有很強的現(xiàn)實意義。在這既是染缸又是虎口的重慶，要“出淤泥而不染，同流而不合污”，沒有堅強的無產(chǎn)階級黨性是絕難做到的。 其次，它們雖同時產(chǎn)生于抗日戰(zhàn)爭這個特定的歷史階段，但所處的具體環(huán)境又不同，這就使得紅巖精神較之延安精神既有共同的時代特征、精神實質(zhì)，又有具體內(nèi)涵和獨特個性。我們黨走向成熟，其中一個重要標志就是“團結(jié)多數(shù)，統(tǒng)一戰(zhàn)線”。遵義會議以后，我們黨確立了實事求是的思想路線，才有長征的勝利，才有抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，才有延安精神的形成。它們都是我們黨在政治上成熟的一個重要標志。 首先，它們都是我們黨一貫指導思想和宗旨在這一時期的具體表現(xiàn)。紅巖精神則是中國共產(chǎn)黨在曲折發(fā)展中走向成熟的時代產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨以全國性的政黨公開走向國統(tǒng)區(qū)的政治舞臺的重要表現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨從“山溝”走向世界政治大格局的開端。 抗日戰(zhàn)爭時期，中 國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了兩大革命精神。要做艱苦奮斗作風硬的表率。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務，辦好民生實事，解決好群眾反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務水平，守住安全穩(wěn)定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定“四個自信”，增強“四個意識”，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。 弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。面對世界復雜、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。作為一名教師，我們更需要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中 源源不斷汲取智慧和力量，加強文化自覺，增進文化自強，實現(xiàn)文化自主，把中國共產(chǎn)黨和中國人民在革命、建設和改革開放各個歷史時期形成的精神品格、優(yōu)良作風，比如，信仰堅定、追求理想、不怕犧牲、甘于奉獻、勇于探索等，作為文化自信的重要內(nèi)容傳承發(fā)揚，以“不忘初心”之本，行“繼續(xù)前進”之路，在本職工作中做合格黨員，當模范先鋒。如果沒有高度的文化自覺，文化自信，我們很難想象，中國共產(chǎn)黨怎么可能戰(zhàn)勝一切困難和挑戰(zhàn)，開辟新天地、創(chuàng)造新奇跡，有如此巨大的能量和生命力。 討論間，大家仍舊保持著對黨初心不改的忠誠和情懷。作為文聯(lián)理論研究室工作人員，不斷 加強學習，提升政治思想和理論知識修養(yǎng)是我們做好本職工作的重要基礎(chǔ)。三是指社會主義核心價值觀和中華民族偉大復興的中國夢，能夠使中華民族凝心聚力，強基固本，團結(jié)奮斗，攻堅克難。這里的中華文化，一是指源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從天人合一到道法自然，從自強不息到厚德載物，從和而不同到中庸之道，從精忠報國到匹夫有責，從天下為公到舍生取義，從以人為本到民惟邦本，從居安思危到載舟覆舟??其間的思維方式、精神品格、文明素質(zhì)，都值得我們傳承弘揚，自信自豪 。唯其如此，文化自信才是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。它不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信的方方面面，而且更廣泛地深入到人的一切物質(zhì)活動和精神活動，可謂凡有人在則無時不有、無處不在 。 什么是文化自信 ?我理解為：中華文化是中華民族 的精神血脈和精神家園，是代代相傳自立于世界先進民族之林的精神根基。國家和民族的繁榮富強，最終還要通過文化力量來展示。把文化自信與道路自信、理論自信和制度自信并提，顯示了習總書記對文化自信的高度重視，也表明我們的中國特色社會主義文化更趨成熟。要繼續(xù)組織開展好創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動大力弘揚獻身、負責、求實的水利精神，動員和引導水利系統(tǒng)黨員干部進一步增強擔當意識，敢于擔當、善于擔當、主動擔當，不斷推動長治水利事業(yè)取得新成效，為全市如期實現(xiàn)脫貧攻堅和全面建成小康社會提供堅強有力的水利支撐和保障。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進作風上。要把學習弘揚太行精神與學