【正文】 （ bīn）：陳列。 ：友人。一說為發(fā)語詞。務(wù)（ wǔ）：通“侮”。 ：墻外。）：爭吵。永：長。：連詞，雖然。ng）：通作“鹡鸰”，一種水鳥。 （ j237。裒（ p243。隰（ x237?？祝?，最。 ：畏懼，可怕。不：“丕”的借字。 ：即花。井然有序地安排家庭關(guān)系，把老婆孩子打發(fā)歡歡喜喜，前前后后認(rèn)真考慮究根底，仔細(xì)想想是不是這么個(gè)理？注釋 （ d236。夫妻們親密無間志同道合，就好比婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)琴瑟協(xié)奏。陳列好盤盞布好豐盛宴席，盡情地飲酒歡宴不醉不休。死喪急難和雜亂之事平息，一切將歸于安定井然有序。 兄弟之間在家里有可能爭斗，但是每遇外侮總能鼎力相助。鹡鸰鳥在原野上飛走又悲鳴，血親兄弟有人陷入急難之中。生死存亡重大時(shí)刻來臨之際，兄弟之間總是互相深深牽掛。是究是圖，亶其然乎？ 41 詩經(jīng)，贊美 ，哲理譯文及注釋譯文 高大的棠棣樹鮮花盛開時(shí)節(jié)，花萼花蒂是那樣的燦爛鮮明。兄弟既翕，和樂且湛。兄弟既具，和樂且孺。喪亂既平，既安且寧。兄弟鬩于墻，外御其務(wù)。脊令在原，兄弟急難。死喪之威，兄弟孔懷。 第三篇：常棣原文、翻譯及賞析 常棣原文、翻譯及賞析 常棣先秦：佚名 常棣之華，鄂不韡韡。自八公之徒，咸慕其德而歸其仁，各竭才智，著作篇章，分造辭賦，以類相從，故或稱“小山”，或稱“大山”??近世學(xué)者多以為類似現(xiàn)在的集體筆名。東漢王逸《楚辭章句王逸說是小山之徒“閔傷屈原”之作，王夫之說是淮南小山“為淮南王召致山谷潛伏之士”而作，而不少研究者則以為是淮南小山思念淮南王的作品。此篇始見于東漢王逸的《楚辭章句》，題為淮南小山作，然而蕭統(tǒng)《文選》則題劉安作。 《招隱士》創(chuàng)作背景 《漢書詩中既沒有明確地寫招喚者為什么要?jiǎng)裢鯇O歸來，也沒有說明王孫與招喚者之間是什么關(guān)系，更沒有讓王孫去作志行高潔的自我披露和內(nèi)心獨(dú)白 —— 作者根本沒有讓王孫開口說話，王孫在詩中，如前所述，只是一個(gè)被召喚者日夜思念的攀援桂枝的高潔形象。 除此而外，《招隱士》所以有別于東方 朔、王褒、劉向、揚(yáng)雄等人的擬騷之作而獨(dú)秀其類，嗣音屈宋，取得驚心動(dòng)魄的藝術(shù)魅力，還因?yàn)樗谒枷胫黝}、篇章結(jié)構(gòu)表現(xiàn)上的單純、提煉和集中?！被茨闲∩郊次×饲?、宋詩篇中善用疊字的修辭手法，在《招隱士》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等疊字，并以“春草萋萋”、“蟪蛄鳴啾啾”暗示時(shí)間變化，表明對王孫一去不歸的哀嘆；其中運(yùn)用屈宋詩篇中回環(huán)復(fù)沓的節(jié)奏，鏗鏘而又有時(shí)急促音調(diào)上的處理。載云旗之委蛇兮，扈屯騎之容容’。屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。驂白霓之習(xí)習(xí)兮，歷群靈之豐豐。《楚辭》中多用疊字，《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“風(fēng)颯颯”、“木蕭蕭”，渲染烘托出失戀女神愁思百結(jié)、孤獨(dú)無依的 .寂寞情懷和悲秋意緒。這種描寫，只在篇末對王孫歸來的呼喚聲中才化成一種感情因素，成為一種纏綿、悲涼的情緒充塞讀者心間而驅(qū)之不去。不同的是，《招隱士》改變了《山鬼》中的抒情氣氛和《涉江》環(huán)境描寫中的愁苦色彩，亟寫山中景象之險(xiǎn)惡。其中樹生“山之幽”，與人在“山之阿”句式亦相同。寫禽獸奔突、蟲聲哀鳴的有“猿狖群嘯兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮，或騰或倚”、“獼猴兮熊羆，慕類兮以悲”，“虎豹斗兮熊羆咆”、“蟪蛄鳴兮啾啾”等。寫草木的有“偃蹇連蜷兮枝相繚”、“春草生兮萋萋”、“叢薄深林兮人上栗”、“樹輪相糾兮，林木茷 骫。寫山石的有“石嵯峨”、“溪谷嶄巖”、“坱兮軋、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊”?；茨虾馍搅袀鳌罚骸踉唬何岣叩蹖O，親行仁義??’稱劉安為王孫，身份極為適當(dāng)”（見馬茂元《楚辭選》）。也有學(xué)者以為：“淮南王劉安是漢高祖 劉邦的孫子。淮陰侯列傳》：“吾哀王孫而進(jìn)食，豈望報(bào)乎！”司馬貞《索引》：“言王孫公子，尊之也。王孫是古代對貴族子弟和一般男子的尊稱?！绷硗猓c山川景物、林深猨鳴的描繪相對應(yīng)，《山鬼》中寫了“獨(dú)處”“山之阿”的山中女神；《涉江》中出現(xiàn)了“獨(dú)處乎山中”的屈原自我形象。霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇。深林杳以冥冥兮，乃猨狖之所居。 《山鬼》對山中之神 所處幽深昧險(xiǎn)的環(huán)境描寫是：“余處幽篁兮終不見天，路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來”、“云容容兮而在下，杳冥冥兮羌晝晦”、“采三秀兮于山間，石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏”。山鬼》，《九章所謂“銜其山川”，指此篇對山川景物、煙嵐林莽的環(huán)境描寫，及其描寫中運(yùn)用比興象征、氣氛烘托等藝術(shù)手法，主要是從屈宋辭賦中移植、借鑒過來然后重加剪輯而別出機(jī)杼的。 第二部分從“坱兮軋”始至篇末，以山石之巍峨，霧嵐之郁結(jié)，虎豹之奔突，林木之幽深，極力渲染山中之陰森可怕，并以離群禽獸失其類的奔走呼叫，規(guī)勸王孫之歸來。 全文可分兩部分：第一部分從篇首至“蟪蛄鳴兮啾啾”。讓人們仿佛聽到一聲聲回蕩在崖谷間“王孫兮歸來！”那招魂般凄厲哀怨的呼喚。通篇感情濃郁，意味深永，音節(jié)諧和，情辭悱惻動(dòng)人，為后代所傳誦。 《招隱士》鑒賞 《招隱士》給人一種森然可怖，魂悸魄動(dòng)的特殊感受。 漇漇（ xǐ）：潤澤。 麏（ jūn）：同“麋”，獐。 茷骫（ wěi）：盤紆的樣子。）：均為怪石貌。yǐ）：均為形容山石形狀的形容詞。譯文從之。 穴：聞一多疑為“突”之壞字，“虎豹突”與上文“虎豹嗥”，下文“虎豹斗”句法同。）：失神落魄的樣子。 恫慌忽：憂思深的樣子。 曲岪（ f 蟪蛄：夏蟬。 狖：長尾猿。 嶄巖：險(xiǎn)峻的樣子。 巃嵷（ l243。 王孫啊，回來吧，山中險(xiǎn)惡不可久留居！ 《招隱士》注釋 偃蹇、連蜷：屈曲的樣子。 還有那失群的猴子和熊羆，呼喚同伴聲聲悲啼。 那成群的野鹿和獐子，有的歡跳，有的休息。 那樹林枝干紐結(jié)，茂茂密密。 沒精神，心恐懼，虎豹奔突，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢上樹去躲避。 轉(zhuǎn)眼歲末心中煩亂啊，滿耳夏蟬哀鳴聲聲急。 虎豹吼叫啊群猿悲啼，登山升樹啊王孫隱居在這里。 《招隱士》譯文 桂樹叢生啊在那深山幽谷，枝條彎彎啊糾結(jié)纏繞在一起。 虎豹斗兮熊羆咆，禽獸駭兮亡其曹。 狀貌崟崟兮峨峨，凄凄兮漇漇。 嵚岑碕礒兮，碅磳磈硊； 樹輪相糾兮，林木茷骫。 罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴。 歲暮兮不自聊，蟪蛄鳴兮啾啾。 猿狖群嘯兮虎豹嗥，攀援桂枝兮聊淹留。 第二篇：招隱士原文、翻譯及賞析 招隱士原文、翻譯及賞析 招隱士漢朝 桂樹叢生兮山之幽，偃蹇連蜷兮枝相繚。自八公之徒，咸慕其德而歸其仁，各竭才智，著作篇章，分造辭賦，以類相從，故或稱“小山”，或稱“大山”??近世學(xué)者多以為類似現(xiàn)在的集體筆名。東漢王逸《楚辭章句王逸說是小山之徒“閔傷屈原”之作，王夫之說是淮南小山“為淮南王召致山谷潛伏之士”而作，而不少研究者則以為是淮南小山思念淮南王的作品。此篇始見于東漢王逸的《楚辭章句》，題為淮南小山作，然而蕭統(tǒng)《文選》則題劉安作。 《招隱士》創(chuàng)作背景 《漢書詩中既沒有明確地寫招喚者為什么要?jiǎng)裢鯇O歸來，也沒有說明王孫與招喚者之間是什么關(guān)系，更沒有讓王孫去作志行高潔的自我披露和內(nèi)心獨(dú)白 —— 作者根本沒有讓王孫開口說話，王孫在詩中，如前所述，只是一個(gè)被召喚者日夜思念的攀援 桂枝的高潔形象。 除此而外，《招隱士》所以有別于東方朔、王褒、劉向、揚(yáng)雄等人的擬騷之作而獨(dú)秀其類，嗣音屈宋，取得驚心動(dòng)魄的藝術(shù)魅力，還因?yàn)樗谒枷胫黝}、篇章結(jié)構(gòu)表現(xiàn)上的單純、提煉和集中?！被茨闲∩郊次×饲⑺卧娖猩朴茂B字的修辭手法，在《招隱士》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等疊字，并以“春草萋萋”、“蟪蛄鳴啾啾”暗示時(shí)間變化，表明對王孫一去不歸的哀嘆；其中運(yùn)用屈宋詩篇中回環(huán)復(fù)沓的節(jié)奏，鏗鏘而又有時(shí)急促音調(diào)上的處理。載云旗之委蛇兮，扈屯騎之容容’。屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。驂白霓之習(xí)習(xí)兮