【正文】 ，南京 成為世界第一的佛教圣地、佛教之都、全世界佛教信徒最向往的佛教圣地！ 佛頂骨舍利出于金陵 大報(bào)恩寺 阿育王塔，而金陵 大報(bào)恩寺 琉璃塔則是世界中世紀(jì)末建筑史上的一大奇觀。 2021 年 6 月 12日上午 9 時(shí) 15 分南京 大報(bào)恩寺 阿育王塔中的佛頂真骨千年后重現(xiàn)人間。 據(jù)悉，世界各地留存的釋迦牟尼佛舍利主要有以下幾種：結(jié)晶狀的舍利子；牙齒；指骨；頂骨；鎖骨；頭發(fā)。 2500 年前釋迦牟尼佛涅盤(pán)，弟子們?cè)诨鸹倪z體時(shí)從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊肩胛骨、四顆牙齒、一節(jié)中指指骨舍利和 84000 顆珠狀 真 身舍利 子。南朝盛行的講經(jīng)之風(fēng)，進(jìn)一步推動(dòng)了佛教文化在中國(guó)的傳播、發(fā)展。南京之所以被稱(chēng)作南方佛教文化中心，不僅僅體現(xiàn)在寺廟數(shù)字和僧尼人數(shù)上，更重要的是，來(lái)自異域的佛教文化在這里與中國(guó)的傳統(tǒng)文化相融合，成為中國(guó)佛教發(fā)展史上濃墨重彩的一筆。 佛教與古都南京一直有著殊勝因緣。龍門(mén)石窟于 2021 年 11 月 30日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，以著名的盧舍那大佛為代表的龍門(mén)石窟造像，雕刻精湛，內(nèi)容豐富，融合了東西方藝術(shù)風(fēng)格，是中西文化交流的見(jiàn)證，被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫(kù)之一。 在中國(guó)，洛陽(yáng)也被稱(chēng)作?佛教之都?，那是因?yàn)?洛陽(yáng)是中華文明的發(fā)祥地，擁有十三朝建都史的千年帝都，河洛文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。泰國(guó)有 90%以上的人口信仰佛教。 如何將上述文化資源打造成城市文化特色產(chǎn)品，將是南京城市文化禮品和旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)中心的重大課題。還有些資源品級(jí)不算非常高，但開(kāi)發(fā)價(jià)值仍舊很高。 第六章 禮品開(kāi)發(fā)策略舉要 一 文化題材資源發(fā)掘 南京城市文化禮品和旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)首先是注重文化題材資源的發(fā)掘，如：歷史文化題材資源、佛教文化題材資源、民間文化題材資源。 研發(fā)中心的 核心部門(mén)為文化事業(yè)部，重點(diǎn)負(fù)責(zé)發(fā)展戰(zhàn)略、對(duì)外交流和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，其余是按照公司化運(yùn)作的常設(shè)時(shí)能部門(mén)。 三 產(chǎn)品研發(fā)中心 —— 為企業(yè)的辦公區(qū)。它不僅營(yíng)造了開(kāi)發(fā)中心的優(yōu)雅的環(huán)境和藝術(shù)氛圍，同時(shí)，也為賓客得參觀游覽提供了室外休閑空間。 ? 商 品銷(xiāo)售部： 為參觀游覽者提供禮品和旅游紀(jì)念品現(xiàn)場(chǎng)零售服務(wù)的設(shè)施（因?yàn)槎Y品主要業(yè)務(wù)是開(kāi)發(fā)與批發(fā)銷(xiāo)售），而這里銷(xiāo)售的旅游紀(jì)念品也為旅游景區(qū)、景點(diǎn)銷(xiāo)售的旅游紀(jì)念品提供了質(zhì)量與價(jià)格的樣板。多功能廳規(guī)模不要很大，一次可容納 20— 30 人，在技術(shù)上可以有暗室放映和白晝播放，以滿足不同的需要和效果?？梢苑譃橹黝}文化館、傳統(tǒng)經(jīng)典館、特色創(chuàng)意館、手工藝術(shù)館、科技工藝 館等不同的展區(qū)，其中手工藝品展示中還可以有現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作表演，并可為賓客當(dāng)場(chǎng)定制。 ? 文化博覽館： 通過(guò)圖文、實(shí)物、視頻展示，場(chǎng)景和環(huán)境藝術(shù)營(yíng)造，向參觀賓客介紹關(guān)于中國(guó)禮儀傳統(tǒng)、禮品文化淵源、南京歷史文化、地方特色工藝、精彩民間絕活、現(xiàn)代科技工藝、國(guó)際禮賓趣聞、國(guó)際政務(wù)禮品、中國(guó)政府禮品、南京重大活動(dòng)的禮品和紀(jì)念品等。包括文化博覽館、產(chǎn)品 展示廳、多功能影視廳、小舞臺(tái)、商品銷(xiāo)售部、室外休閑草坪和藝術(shù)長(zhǎng)廊等 。該項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)可以與開(kāi)發(fā)中心員工食堂整合，以節(jié)約成本，發(fā)揮更大效益。 ? 宴會(huì)廳： 主要作為商務(wù)會(huì)議的餐飲接待設(shè)施（包括廚房）。 ? 音樂(lè)茶吧： 是商務(wù)接待設(shè)施，也是中心的休閑設(shè)施。根據(jù)會(huì)議規(guī)?？梢哉{(diào)節(jié)空間和設(shè)施布局，可滿足 15— 60 人的中小型會(huì)議； ? 藝術(shù)品體驗(yàn)廳： 類(lèi)似沙龍，約 100 ㎡ ,。 ? 商務(wù)洽談室： 是為客戶(hù)前來(lái)洽談業(yè)務(wù)、聯(lián)系會(huì)議等事宜的場(chǎng)所，相當(dāng)于企業(yè)的接待室，需提供網(wǎng)絡(luò)線路和必要的通信設(shè)施。 根據(jù)功能需要并結(jié)合建筑空間布局實(shí)際，商務(wù)接待中心的規(guī)模約在2021 ㎡ 左右。 一 商務(wù)接待中心 —— 商務(wù)休閑及會(huì)務(wù)設(shè)施。開(kāi)發(fā)中心在硬件空間上分為三個(gè)組成部分，即：商務(wù)接待中心、文化展示中心、產(chǎn)品研發(fā)中心。 ? 旅游市場(chǎng) —— 同南京市旅游市場(chǎng)（全國(guó)及境外市場(chǎng)） ? 營(yíng)銷(xiāo)市場(chǎng) —— 同南京市禮品市場(chǎng)（全國(guó)及境外市場(chǎng)） 三 特色定位 ? 富有南京歷史文化底蘊(yùn) ? 體現(xiàn)現(xiàn)代都市生活理念 ? 具有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)特色 ? 完備商務(wù)休閑旅游功能。 ，需求的多樣性與動(dòng)態(tài)化 。 年青奧會(huì)及各種現(xiàn)代大型主題活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展。 機(jī)遇 (Opportunities) 挑戰(zhàn) (Threats) O1． 國(guó)家重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，積極支持文化衍生品的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)新。 開(kāi)發(fā)的滯后性 基礎(chǔ)，為文化禮品及旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)提供了強(qiáng)力支撐。開(kāi)發(fā)中心還將通過(guò)南京文化禮品和南京旅游紀(jì)念品這一媒介，利用特定的場(chǎng)館設(shè)施、產(chǎn)品工藝、運(yùn)作模式，結(jié)合南京的旅游資源文化和大型活動(dòng)主題，精心策劃多種多樣的展示節(jié)目，豐富南京文化旅游的內(nèi)涵，成為南京旅游新的亮點(diǎn)。 南京文化禮品和旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)中心首先是 一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體 ，在上游有其產(chǎn)品的生產(chǎn)研發(fā)基地，在外部有機(jī)密合作型的專(zhuān)家智囊團(tuán)隊(duì)，在內(nèi)部有完善的現(xiàn)代企業(yè)制度、先進(jìn)的企業(yè)文化和專(zhuān)業(yè)化的員工隊(duì)伍，在體制上加盟于南京文化投資控股集團(tuán)的旗下，其中文化展示中心與商務(wù)接待中心可由南京文化投資控股集團(tuán)投資建設(shè)，并對(duì)其控股，其運(yùn)營(yíng)主體是 南京博禮文化發(fā)展有限公司 ； 其次，南京文化禮品和旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)中心又是 一個(gè)文化研究機(jī)構(gòu) ，除了常規(guī)禮品市場(chǎng)開(kāi)發(fā)與營(yíng)銷(xiāo)，開(kāi)發(fā)中心還擔(dān)當(dāng)著南京文 化禮品和旅游紀(jì)念品產(chǎn)品與市場(chǎng)的調(diào)研，南京城市文化發(fā)展中的及時(shí)總結(jié)與研究，新產(chǎn)品題材的發(fā)掘與策劃，產(chǎn)品工藝的探索與設(shè)計(jì)，展示藝術(shù)的創(chuàng)新和實(shí)驗(yàn)，行業(yè)發(fā)展的研討與踐行； 更具特色的是 —— 南京文化禮品和旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)中心本身就是 一個(gè)文化旅游項(xiàng)目 ，它需要可以接待旅游團(tuán)隊(duì)進(jìn)行參觀游覽的禮品文化博覽館，它擁有高科技的技術(shù)設(shè)施和展示藝術(shù)，它每天以實(shí)物場(chǎng)景、藝術(shù)影像等手段讓來(lái)訪者在美的享受中領(lǐng)悟的文化，它可以為游客提供現(xiàn)場(chǎng)量身定做產(chǎn)品的快樂(lè)體驗(yàn)，它具有游憩、交流、餐飲、休閑、購(gòu)物等服務(wù)項(xiàng)目，以及商務(wù)性接待、咨詢(xún)、洽談、會(huì)務(wù)等 多方位的服務(wù)功能。 因此，我們提出 —— 整合行業(yè)乃至整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)質(zhì)資源，高起點(diǎn)、高效能地構(gòu)建一個(gè)集 市場(chǎng)調(diào)研、文化挖掘、經(jīng)典策劃、專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)、組織生產(chǎn)、創(chuàng)意展示、特色營(yíng)銷(xiāo) 多功能于一體的南京的文化禮品和旅游紀(jì)念品開(kāi)發(fā)中心，并將其作為南京城市文化展示與形象傳播的嶄新平臺(tái)，成為南京一張新穎的城市名片和南京文化休閑旅游的創(chuàng)新項(xiàng)目。然而，這三個(gè)方面都有自己資源和經(jīng)營(yíng)模式的局限性，因此高品位、有市場(chǎng)、具潛力的好商品缺少足夠的開(kāi)發(fā)效能。 那么產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)是由誰(shuí)來(lái)承擔(dān)呢？根據(jù)調(diào)查。同是禮品行業(yè)，但在行業(yè)管理上，禮品制造業(yè)的行業(yè)組織是 中國(guó)禮儀用品工業(yè)協(xié)會(huì)，而禮品銷(xiāo)售業(yè)的行業(yè)組織是中國(guó)工商聯(lián)禮品行業(yè)商會(huì)。文化禮品的銷(xiāo)售不足并不是市場(chǎng)的原因，市場(chǎng)需求的所占比例應(yīng)為 25%至 30%之間，瓶頸是在出現(xiàn)設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)上。 目前本地文化禮品和旅游紀(jì)念品行業(yè)狀況如何呢？ 首先我們看到，江蘇的禮品市場(chǎng)在全國(guó)是有著舉國(guó)輕 重的影響地位的，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)， 09 年江蘇的禮品市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到 150 億元左右，2021 年在此基礎(chǔ)上，應(yīng)有 20%的提升。 我們都知道，一個(gè)城市的文化禮品和旅游紀(jì)念品所發(fā)揮的功能，不僅僅是滿足城市對(duì)外交往、旅游市場(chǎng)供應(yīng)的需求和帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，更重要的還有城市形象與文化傳播、情感與信息傳遞的功能以及可以發(fā)揮的重大影響力。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)中擔(dān)當(dāng)者更加重要的角色。國(guó)家?十一五?計(jì)劃的實(shí)施，通過(guò)近五年的發(fā)展，南京正逐漸成為更高一級(jí)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)、交通、文化、信息、科技、金融等中心，綜合功能得到全面大幅提升，真正開(kāi)始確立了國(guó)家一級(jí)區(qū)域中心城市地位。 名城會(huì)的吉祥物設(shè)計(jì)無(wú)疑是成功的 ，但是，?明明?、?誠(chéng)誠(chéng)?、?卉卉?的紀(jì)念品商業(yè)開(kāi)發(fā)卻留下了無(wú)可挽回的遺憾。她象征著美麗，體現(xiàn)南京城具有梅花般的品格，南京人的和美幸福，寓意著祝愿名城會(huì)精彩圓滿、前程似錦。他象征著陽(yáng)光、活力，體現(xiàn)了南京城的開(kāi)放、南京人民的熱情，寓意南京人民熱忱歡迎世界各國(guó)的嘉賓；?誠(chéng)誠(chéng)?頭戴城墻造型冠。最近的第四屆名城會(huì)吉祥物是?明明??誠(chéng)誠(chéng)??卉卉?，即?名城會(huì)?諧音的形象造型。?海寶?成為中國(guó) 2021 年上海世博會(huì)?城市，讓生活更美好?主題理念的理想傳遞者，通過(guò)世博會(huì)成為代表人性和生活的使者。 第 11 屆北京亞運(yùn)會(huì)吉祥物是熊貓?盼盼?，?盼盼?手持亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)?wù)碌幕顫娍蓯?ài)，伸張開(kāi)雙臂，鼓勵(lì)體育健兒創(chuàng)造更多的好成績(jī)，成了中國(guó)人家喻戶(hù)曉的形象； 第 16 屆廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物是?樂(lè)羊羊?，形象是運(yùn)動(dòng)時(shí)尚的五只羊，分別取名?阿祥?、?阿和?、?阿如?、?阿意?、?樂(lè)羊羊? ，組成?祥和如意樂(lè)洋洋?，表達(dá)了 廣州亞運(yùn)會(huì)