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正文內(nèi)容

20xx年山東高考語(yǔ)文試題(含詳解)-文庫(kù)吧資料

2024-09-01 10:57本頁(yè)面
  

【正文】 余:一個(gè)人不能光看他表面的職業(yè)和家庭。 楊:沒(méi) 有這兩個(gè)字,所以我不是詩(shī)人, 就要差這兩個(gè)字才好。我是說(shuō)著說(shuō)著眼淚就掉下來(lái)了。那一年到東北訪問(wèn),我在短短的致辭里就講到,小時(shí)候在抗戰(zhàn)時(shí)就會(huì)唱?我的家在東北松花江上?,還有?萬(wàn)里長(zhǎng)征萬(wàn)里長(zhǎng)?。我寫過(guò)好多鄉(xiāng)愁詩(shī),可是我覺(jué)得我的鄉(xiāng)愁呢,不是同鄉(xiāng)會(huì)式的,不是關(guān)乎某省、某縣、某村的,因?yàn)猷l(xiāng)愁可以升華或者普遍化為整個(gè)民族的感情寄 托。 ①楊瀾(以下簡(jiǎn)稱?楊?):您看您去過(guò)這么多地方,臺(tái)北、高雄、美國(guó)、香港,哪能一塊地方是您最心愛(ài)的? 余光中(以下簡(jiǎn)稱?余?):這很難說(shuō)。 22. 一個(gè)人不論偉大還是平凡,他應(yīng)該順應(yīng)自己的天性,去尋找自己真正喜歡做的有意義的事,并且一心把它做得盡善盡美,他在這個(gè)世界上就有了牢不可破的家園。這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。 20 ( 1) 永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,沒(méi)有真正的內(nèi)心生活?!闭?qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勥@句話對(duì)你的啟發(fā)。( 2 分) 21.結(jié)全全文,談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題“記住回家的路”的理解。( 4 分) ⑴把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回定有路途。我們當(dāng)然沒(méi)有理由懷疑,這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。一個(gè)人不論偉大還是平凡,只要他順應(yīng)自己的天性,找到了自己真正喜歡做的有意義的事,并且一心把它做得盡善盡美,他在這個(gè)世界上就有了牢不可破的家園 。世界無(wú)限廣闊,誘惑永無(wú)止境,然而,屬于每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。 換一個(gè)比方,我們不妨說(shuō),一個(gè)有著堅(jiān)實(shí)的自我的人便仿佛有了一個(gè)精神的密友,他無(wú)論走到哪里都帶著這個(gè) 密友,這個(gè)密友將忠實(shí)地分享他的一切遭遇,傾聽(tīng)他的一切心語(yǔ)。只有不忘外部生活且更關(guān)注內(nèi)心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同時(shí)始終是走在他自己的路上。外面的世界布滿了縱橫交錯(cuò)的路,每一條都通往不同的地點(diǎn)。有此稟賦或習(xí)慣的人都知道,其實(shí)內(nèi)心生活與外部生活并非互相排斥,同一個(gè)完全可能在兩方面都十分豐富。一個(gè)人唯有關(guān)注心靈,才會(huì)因?yàn)樾撵`被擾亂而不安,才會(huì)有尋求心靈寧?kù)o的需要。有一些人,他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,未嘗有真正的內(nèi)心生活。 尋求心靈的寧?kù)o,前提是首先要有一個(gè)心靈。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。我不主張年輕人拒絕任何機(jī)會(huì),逃避一切壓力,以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對(duì)世界。這個(gè)世界既充滿著機(jī)會(huì),也充滿著壓力。這個(gè)家,就是你的自我,你自己的心靈世界。我想 ,人生也是如此。 記住回家的路 周國(guó)平 每到一個(gè)陌生的城市,我的習(xí)慣是隨便走走,好奇心驅(qū)使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。 六、( 18 分) 本題為選做題,考生須從所給( )(二)兩題中任選一題作答,不能全選。 [答案 ] 畫面內(nèi)容:一位家庭主婦,把水龍頭擰到最大,流出的水卻 很少很少,一滴一滴呈現(xiàn)出 “SOS”字形滴向下面的水壺。( 4 分) 畫面內(nèi)容:一位家庭主婦,正在全神貫注地調(diào)整水龍頭的流量,使水像短線的珠子一樣滴入水壺。 17.請(qǐng)仿照下面詩(shī)歌前兩節(jié)的格式,續(xù)寫第三、第四節(jié)。其中,中國(guó)、日本、各占 32%,韓國(guó)占 16%。( 4 分) 《人民日?qǐng)?bào)》巴厘島 5 月 3 日電,東盟 10 國(guó)與中日韓財(cái)長(zhǎng)會(huì)議在印度尼西亞巴厘島發(fā)表聯(lián)合公報(bào)宣布,亞洲區(qū)域外匯儲(chǔ)備庫(kù)將在今年年底前正式成立并運(yùn)行,以解決區(qū)域內(nèi)的短期資金流動(dòng)困難,并作為現(xiàn)有國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的補(bǔ)充。 勸學(xué)》) 文章千古事, __________________。 蒹葭 》) 楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇, _______________?(王勃《騰王閣序》) ( 4)故不積 跬 步, __________________。所謂伊人, _________________。(李商隱《錦瑟》) ( 2)縱一葦之所如, __________________?!保ā墩?語(yǔ) 15 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。在客心孤迥之時(shí),意緒本來(lái)有些索寞無(wú)聊,流目江上,忽然望見(jiàn)這樣一幅美妙的圖景,精神振奮,羈旅的孤寂在一時(shí)間似乎沖淡了 不少。 正當(dāng)旅人觸物興感、心境孤迥的時(shí)候,忽見(jiàn)岸邊的江樓上有紅袖女子正在憑欄眺望。為第三句的“客心孤迥”作了準(zhǔn)備,打下了鋪墊。( 5 分) 【答案】( 1)“悠悠”,寫出了水面的平和、水流的悠長(zhǎng)、也透露出江上的清寂。( 8 分) 寄遠(yuǎn) 杜牧 南陵水面慢悠悠,風(fēng)緊云輕欲變秋。 ” ( 3)母親欺騙兒子,兒子就不相信他的母親,這不是教育孩子的方法啊。( 4 分) 【答案】( 1) 有君王像文公這樣講信義的,怎可不歸附他呢! ( 2) 從前吳起外出 , 遇到了老友,就留他吃飯。故人曰:“諾。 得分 評(píng)卷人 四、( 12 分) 13 把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 2. 第Ⅱ卷共 5 頁(yè),請(qǐng)用直徑 毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答 ,在試題 . . .卷上作答無(wú)效。 【答案】 D 【解析】“衛(wèi)嗣公知道后要罷免這個(gè)官吏”有誤。 D 衛(wèi)嗣公派人假扮客商通過(guò)關(guān)口的集市,集市的官吏刁難客商并接受了賄賂。 C 楚厲王因醉酒擊鼓為戲而失信與民,致使有警而百姓不來(lái);李悝因欺騙將士而失信于軍,險(xiǎn)致全軍覆沒(méi)。孔子對(duì)此表示贊賞。 ③故人來(lái),方與之食 ④遂自驅(qū)車往,犯風(fēng)而罷虞人 ⑤曾子欲捕彘殺之 ⑥乃更令明號(hào)而民信之 A.①②⑤ B. ③④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥ 【答案】 B 【解析】 ②⑥并非直接體現(xiàn)誠(chéng)信。 C 第一個(gè)“以”,表目的,來(lái);第二個(gè)“以”,因?yàn)椤? 【解析】 A 第一個(gè)表提頓語(yǔ)氣,不譯;第二個(gè)“??的人”。 ,不正確的一項(xiàng)是 期 . 十日 期:約定 . 天疾風(fēng) 會(huì):適逢 . 風(fēng)而罷虞人 犯:冒著 . 而擊之也 過(guò):經(jīng)過(guò) 【答案】 D 【解析】過(guò):錯(cuò)誤。 錯(cuò)誤 !未找到引用源。 外儲(chǔ)說(shuō)左上》,略有改動(dòng)) 【注】 錯(cuò)誤 !未找到引用源。?關(guān)市大恐,以嗣公為明察。 衛(wèi)嗣公使人偽客過(guò)關(guān)市,關(guān)市呵難之,因事關(guān)市以金,關(guān)市乃舍之。居數(shù)月,秦人來(lái)襲之,至,幾奪其軍。?如是者再三而敵不至。乃更令明號(hào)而民信之。?民皆罷。飲酒醉,過(guò)而擊之也,民大警。?遂烹 彘 也 。今子欺之,是教子欺也。?曾子曰:?嬰兒非與戲也。?妻適市 來(lái),曾子欲捕?殺之。 曾子之妻之市,其子隨之而泣。以風(fēng)疾之故而失信,吾不為也。 魏文候與虞人期獵。明日早,令人求故人民。吳子曰:?侍公 而 . 食。故人曰:?諾。信名,則群臣守職,善不斷改進(jìn)不逾,百事不怠;信事,則不失天時(shí),百姓不逾;信義,勉而遠(yuǎn)都?xì)w之矣。 ? 文公問(wèn)箕鄭曰:?救餓奈何??對(duì)曰:?信。衛(wèi)人聞曰:?有君如彼其信也,可無(wú)從乎??乃降公。?遂罷兵而去。?公曰:?吾與士期十日,不去,是亡吾信也。士有從原中出者,曰:?原三日即下矣。 晉文公攻原,裹十日糧,遂與大夫 期 . 十日。 海鹽才女李壬的詩(shī),說(shuō)明近代以前江南一帶用魚籪或蟹籪捕魚蟹的方法很常見(jiàn)。 “斷橋”在南宋時(shí)又稱寶祐橋,還曾因“斷”“段”諧音而被稱作“段家橋”。? 和第五段 ?五代以后,特別是自吳越王錢穆筑 垾 海塘以來(lái),錢塘江的魚蟹經(jīng)西湖而洄游的現(xiàn)象消失,漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚蟹了? 幾個(gè)句子。 【答案】 D 【解析】注意原文第四段中“ 但因放置魚籪或蟹籪過(guò)多對(duì)河流及湖面的水流影響較大,古代官 府就已有所限制。 ,錢塘江的魚蟹經(jīng)西湖而洄流的現(xiàn)象消失了。 【答案】 C “籪”捕捉魚蟹的方法逐漸被淘汰的原因的一項(xiàng)是 。 C.“白堤”東端的“籪橋”即今日西湖斷橋,原是為方便漁人捕捉魚蟹而設(shè)。 “籪橋”的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是 A.“籪橋”是與漁人用蘆蒿、竹竿等編連起來(lái)捕魚蝦的“籪”相伴的一種橋。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升,?斷橋?已失去設(shè)籪捕 捉魚蟹功能的本義,但?斷橋?之名卻由于文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。張祜的詩(shī)句中寫作?籪橋?,因?yàn)槟菚r(shí)?籪?字或許還沒(méi)有產(chǎn)生,或許很少有人使用。流經(jīng)孤山的兩股水流在寶石山東南端合流而出,?白堤?也便成為一道天然?魚梁?。近代以來(lái),這種捕魚蟹的方法,隨著人工養(yǎng)
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