【正文】 的。有的會(huì)計(jì)人員思想 上竟然沒(méi)有會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要領(lǐng)，這是現(xiàn)實(shí)中會(huì)計(jì)職業(yè)道德思想基礎(chǔ)的嚴(yán)重扭曲。 不熟悉法規(guī)，遵紀(jì)守法的意識(shí)淡薄 不少會(huì)計(jì)人員不能做到熟悉法規(guī)、依法辦事，遵紀(jì)守法的意識(shí)日益淡薄。這些失范行為致使會(huì)計(jì)信息嚴(yán)重失真，會(huì)計(jì)假賬大量盛行。在會(huì)計(jì)工作中，任意虛列或隱瞞收入，推遲或提前確認(rèn)收入，隨意改變費(fèi)用和成本的確認(rèn)標(biāo)準(zhǔn)或計(jì)量方法，隨意調(diào)整利潤(rùn)的計(jì)算方法和分配方法等。會(huì)計(jì)職業(yè)道德嚴(yán)重滑坡的具體表現(xiàn)如下： 違反實(shí)事求是、客觀公正的道德規(guī)范 實(shí)事求是、客觀公正是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中最重要的道德規(guī)范，而恰恰在這一規(guī)范上存在的問(wèn)翹具有普遍性，造成大面積的會(huì)計(jì)信息失真。在種種壓力下，會(huì)計(jì)監(jiān)督流于形式，會(huì)計(jì) 人員與單位負(fù)責(zé)人沆瀣一氣，大肆做假帳，設(shè)小金庫(kù)，滋生各種腐敗，出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會(huì)計(jì)信息失真現(xiàn)象，是會(huì)計(jì)工作存在的突出問(wèn)題，引起會(huì)計(jì)界、經(jīng)濟(jì)界以至黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注問(wèn)題，近幾年來(lái)各種新聞媒體對(duì)此也屢有披露。因此，作為會(huì)計(jì)人員，應(yīng)當(dāng)確立泄密失德的觀點(diǎn)，對(duì)于自己知悉的內(nèi)部機(jī)密，不管在何時(shí)何地，都要嚴(yán)守秘密，不得為一已私利而泄露機(jī)密。這些機(jī)密一旦泄露給 競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，會(huì)給本單位的經(jīng)濟(jì)利益造成重大的損害，這對(duì)被泄密的單位既不公正又很不利。會(huì)計(jì)工作的這一特點(diǎn)，決定了會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和業(yè)務(wù)管理情況，因此，會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)積極運(yùn)用所掌握的會(huì)計(jì)信息和會(huì)計(jì)方法，為改善單位的內(nèi)部管理、提高經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)。否則，就會(huì)把知識(shí)和技能用錯(cuò)了地方，甚至參與弄虛作假或者通同作弊。 鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)（或論文） 4 客觀公正 會(huì)計(jì)信息的正確與否，不僅關(guān)系到微觀決策，而且關(guān)系到宏觀決策。 依法辦事 一方面，會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)按照會(huì)計(jì)法律、法規(guī)和國(guó)家統(tǒng)一會(huì)計(jì)制度規(guī)定的程序和要求進(jìn)行會(huì)計(jì)工作，保證所提供的會(huì)計(jì)信息合法、真實(shí)、準(zhǔn)確、及時(shí)、完整。 熟悉法規(guī) 會(huì)計(jì)工作不只是單純的記賬、算賬、報(bào)賬工作，會(huì)計(jì)工作時(shí)時(shí)、事事、處處涉及到執(zhí)法守規(guī)方面的問(wèn)題。 會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求 愛(ài)崗敬業(yè) 即會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識(shí)和技能適應(yīng)所從事工作的要求。任何社會(huì)和個(gè)人，都不 能違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律，只能適應(yīng)、掌握和運(yùn)用它。 遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律 會(huì)計(jì)是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，是為加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理，提高經(jīng)濟(jì)效益，規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，維護(hù)社會(huì)公眾利益服務(wù)的。因此，在新形勢(shì)下，對(duì)財(cái)會(huì)人員職業(yè)素養(yǎng)的要求更高。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，隨著改革開(kāi)放的不斷深入，企業(yè)類(lèi)型多樣化。特別是在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，財(cái)會(huì)人員面對(duì)各種經(jīng)濟(jì)利益的重新分析，如何把握自己，抵制不正之風(fēng)，樹(shù)立服 務(wù)意識(shí)，是十分重要的。財(cái)務(wù)工作的性質(zhì)決定了財(cái)會(huì)工作者必須樹(shù)立服務(wù)意識(shí)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有財(cái)務(wù)管 理 工作，我國(guó)的四化建設(shè)就會(huì)癱瘓，國(guó)家財(cái)產(chǎn)就會(huì)受到巨大損失。財(cái)務(wù)工 作者必須以此來(lái)規(guī)范和約束自己的思想和行為，在思想上筑起一道防污染和拒腐蝕的堅(jiān)不可摧的壁壘。 無(wú)私性 財(cái)務(wù)工作要求財(cái)會(huì)人員具有大公無(wú)私、公而忘私的思想和行為，以國(guó)家、集體的利益重于一切為最高原則。堅(jiān)持原則不僅使財(cái)會(huì)工作者職業(yè)義務(wù)感和使命感得以加強(qiáng)，充分利 用對(duì)生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的管理權(quán)，對(duì)各種浪費(fèi)行為和不正之風(fēng)進(jìn)行有效的抵制；而且能使財(cái)會(huì)工作者自身不會(huì)因時(shí)時(shí)與錢(qián)打交道而成為一個(gè)喪失原則、認(rèn)錢(qián)不認(rèn)方向、一切向錢(qián)看的拜金主義者。政策和職業(yè)道德雖然是兩個(gè)不同范疇，但作為 社會(huì)主義 的財(cái)政政策，財(cái)會(huì)規(guī)章制度都反映了國(guó)家、集體和廣大生產(chǎn)者、消費(fèi)者的根本利益。它具有以下幾方面的特征： 原性則 原則性是會(huì)計(jì)職業(yè)道 德 的典型特征。如做人要誠(chéng)實(shí)，這個(gè) 誠(chéng)實(shí) ，就是社會(huì)對(duì)人們的言行的約束，公眾都希望人人誠(chéng)實(shí)，公眾也對(duì)不誠(chéng)實(shí)的行為進(jìn)行譴責(zé)或者懲罰，所以， 誠(chéng)實(shí) 就成了道德的標(biāo)準(zhǔn)， 誠(chéng)實(shí) 了就是有了好的道德，反之，就是道德不好。 會(huì)計(jì)職業(yè)道德概念和特征 要明白什么是會(huì)計(jì)職業(yè)道德，就要先清楚什么是道德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)，誠(chéng)信表達(dá)了會(huì)計(jì)對(duì)社會(huì)的一種基本承諾，體現(xiàn)了會(huì)計(jì)人員作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中會(huì)計(jì)信息的提供者和鑒證者，在社會(huì)信用體系中發(fā)揮了重要的作用。“一諾千金”的成語(yǔ)體現(xiàn)了古代人對(duì)誠(chéng)信的價(jià)值判斷。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)會(huì)計(jì)工作的職業(yè)道德水準(zhǔn)要求越來(lái)越高。因此，筆者提出該項(xiàng)命題?，F(xiàn)代會(huì)計(jì)管理推崇倫理道德與誠(chéng)信，這是現(xiàn)代人本管理和行為科學(xué)的客觀要求。在這種充滿競(jìng)爭(zhēng)、文化多元化和信息密集的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，中國(guó)會(huì)計(jì)行業(yè)必須接受?chē)?guó)際社會(huì)以及世界各國(guó)更加嚴(yán)格的監(jiān)督。職業(yè)道德 。本文首先闡述了會(huì)計(jì)職業(yè)道德的概念和內(nèi)容，然后分析了我國(guó)當(dāng)前會(huì)計(jì)職業(yè)道德的現(xiàn)狀﹑存在的問(wèn)題，以及問(wèn)題的成因，最后提出了加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè)的幾點(diǎn)有效措施。11 會(huì)升本 4 班 摘 要 職業(yè)道德是會(huì)計(jì)生存發(fā) 展之本，建立以誠(chéng)信為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)公眾的共同愿望。 ........................................................................ 1 會(huì)計(jì)職業(yè)道德的研究背景 ............................................................................... 1 會(huì)計(jì)職業(yè)道德的研究意義 ............................................................................... 1 ................................................................................................ 1 會(huì)計(jì)職業(yè)道德概念和特征 ..................................................................................................1 原性則 ..................................................................................................... 2 無(wú)私性 ..................................................................................................... 2 服務(wù)性 ..................................................................................................... 2 時(shí)代性 ..................................................................................................... 3 遵循客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律 ................................................................................. 3 會(huì)計(jì)職業(yè)道德的要求 ............................................................................................................3 愛(ài)崗敬業(yè) ................................................................................................. 3 熟悉法規(guī) ................................................................................................. 3 依法辦事 ................................................................................................. 3 客觀公正 .....................................................................................