社會(huì)學(xué)(ppt43)-經(jīng)營管理-文庫吧資料
2024-08-24 06:59本頁面
【正文】 出現(xiàn)了以下的趨勢(shì)： （ 1）社會(huì)學(xué)理論的多元化 ? 社會(huì)學(xué)由某一個(gè)學(xué)派統(tǒng)治變?yōu)槎嘣碚撘暯腔ハ啻龠M(jìn)，社會(huì)學(xué)較之于以往更多樣化了，許多新問題都進(jìn)入了社會(huì)學(xué)視野。 社會(huì)學(xué)的研究現(xiàn)狀發(fā)展趨勢(shì) ? 隨著社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改變和社會(huì)學(xué)家的不斷探索，社會(huì)學(xué)在 20世紀(jì) 70年代開始進(jìn)入了一個(gè)新的百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。他指出社會(huì)中的沖突有正反兩方面的功能，在某種時(shí)候，沖突是社會(huì)進(jìn)行自我調(diào)整，緩解緊張所必要的“安全閥”。 ? 劉易斯 他的另一個(gè)主張是希望社會(huì)學(xué)既不要象帕森斯一樣過多地停留在抽象層次．也不要過于微觀化。而社會(huì)要存在，必須滿足一些功能的需求。他認(rèn)為社會(huì)中任何一種現(xiàn)象本身對(duì)社會(huì)的存在來說都是有 “ 功能 ” 的，都是為這個(gè)社會(huì)的存在所需要的。此時(shí)活躍在社會(huì)學(xué)界的代表人物主要有結(jié)構(gòu)功能主義的著名人物有帕森斯、默頓、科塞等人。 社會(huì)學(xué)的發(fā)展 ? 從十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)初，在經(jīng)過了半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展以后，社會(huì)學(xué)研究的中心轉(zhuǎn)移到了美國，其研究重心逐漸從側(cè)重理論探討轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)生活的應(yīng)用研究，并力求用自然科學(xué)提供的精確方法來觀察和分析社會(huì)現(xiàn)象，至此，社會(huì)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。但是，西方社會(huì)學(xué)界認(rèn)為，孔德畢竟把實(shí)證主義引入了對(duì)社會(huì)的研究，并對(duì)社會(huì)學(xué)體系化作了初步的嘗試，他的將社會(huì)作為一個(gè)有機(jī)整體來進(jìn)行研究的觀點(diǎn)成為后來的結(jié)構(gòu)功能主義社會(huì)學(xué)的理論淵源。與此相應(yīng)，人類社會(huì)也經(jīng)歷了三個(gè)階段，即軍事階段、過渡階段和工業(yè)階段，他認(rèn)為，當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的混亂是由神學(xué)和形而上學(xué)造成的，到了科學(xué)的實(shí)證階段，社會(huì)動(dòng)蕩就會(huì)停止。前者研究社會(huì)秩序、社會(huì)結(jié)構(gòu)各種因素的作用，后者則探討社會(huì)變遷和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性。其目的是研究社會(huì)的 “ 和諧 ” 和“ 秩序 ” 。他認(rèn)為社會(huì)學(xué)理論體系可分為兩個(gè)部分，社會(huì)靜力學(xué)和社會(huì)動(dòng)力學(xué)。(2)實(shí)驗(yàn)的方法； (3)比較的方法； (4)歷史的方法?？椎抡J(rèn)為； “ 社會(huì)學(xué) ” 就是 “ 關(guān)于社會(huì)現(xiàn)象根本法則的實(shí)證研究 ” 。前四種宇宙現(xiàn)象已形成了專門的學(xué)科，即天文學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)和生物學(xué)，只有社會(huì)現(xiàn)象還是個(gè)空白，需要一種科學(xué)來補(bǔ)充。他認(rèn)為，宇宙現(xiàn)象分為五類，即天體現(xiàn)象、物理現(xiàn)象、化學(xué)現(xiàn)象、生理現(xiàn)象 、社會(huì)現(xiàn)象。因而被西方社會(huì)學(xué)界公認(rèn)為社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人。 （ 3）孔德的貢獻(xiàn) ? 社會(huì)學(xué)的鼻祖、法國人奧古斯特 ? 為了克服當(dāng)時(shí)面臨的種種危機(jī)，資產(chǎn)階級(jí)和他們的知識(shí)分子開始關(guān)注這些社會(huì)問題，積極尋找解決問題的途徑和方法，他們?cè)噲D運(yùn)用新的方法和理論體系重新組織和安排社會(huì)生活秩序，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)改良的需要，于是社會(huì)學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。人們開始認(rèn)識(shí)到，社會(huì)是自然界的一部分，既然自然界有其自身的規(guī)律，社會(huì)體系也應(yīng)有和其它自然體系相同的規(guī)律可以尋找。 ? 人類了解自然、控制自然的能力空前提高，因此自然科學(xué)，成為大家十分崇拜的認(rèn)識(shí)工具。 ? 法拉第電學(xué)試驗(yàn)成功，加勒用望遠(yuǎn)鏡找到了海王星，特別是牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，完整地解釋了宇宙的存在形式。 （ 2）學(xué)術(shù)發(fā)展的推動(dòng) ? 19世紀(jì)的歐洲，經(jīng)歷了工業(yè)革命和資產(chǎn)階級(jí)革命，科學(xué)技術(shù)得到了長足的發(fā)展。 ? 第三、人與人
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