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關于綿山的導游詞3篇-文庫吧資料

2025-04-05 07:47本頁面
  

【正文】 推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。晉文公見狀,痛哭不已。報恩心切的晉文公,誤聽佞臣獻策,從三面火燒綿山,逼出介子推。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。隨臣介子推“割股奉君”,不圖回報。寒食節(jié)在清明的前一天,而寒食節(jié)的出現(xiàn)是為了紀念一位名臣,而這位名臣是誰呢?大家先聽我講個故事,相信大家聽了之后就會明白了。這時,萬物沉睡的嚴冬過去,萬象更新的春天來到。 女士們、先生們,秀麗壯觀的綿山離我們漸漸遠去,愿今日之游給您留下美好的回憶。繼續(xù)往前走便到了”一鍋泉”,這里地下埋一鐵鍋,水由崖壁流入鍋里,游人常掬水而飲,味道甘甜。 朋友們,過”五龍墓”不遠就到了舍身崖,所謂舍身崖,就是指舊時兒女為父母消災免難,舍身投崖處。傳說五龍死后就葬在這里。晉文公焚山時正值”清明節(jié)”前一天,后人為紀念介子推,每逢此日都不忍舉火,冷食一日,”寒食節(jié)”從此便流傳下來了。晉文公知道介子推是孝子,決定舉火焚林,他認為這樣一來,介子推為保全老母性命,一定會背母親逃出山中。重耳結束流亡生活,到國內(nèi)當上晉文公之后,流亡時跟隨他的群臣爭相邀賞,惟獨介子推悄然離去,他說:”我寧愿終生貧困,也不愿貪天功為己功”,便背上自己的老母,進入綿山隱居起來。在晉國公子重耳被趕出國門在外避難時,介子推忠心耿耿隨重耳在外漂泊了十九年。 “火焚綿山”的故事許多人都聽說過,在歷史上也確有其事。 鐵索嶺是抱腹巖上面一個高約200米的山嶺,游客手抓鐵鏈斜身而上,回頭就是萬丈深淵,使人頭暈目眩。 在抱腹寺內(nèi),仍保存著許多重要的碑刻。那么結局如何呢?大家一定猜出是志超勝了龍母。”龍母依舊大怒,志超又耐著性子說:”佛家慈悲為懷,俗話冤仇還宜解不宜結呢,況且我們往日無仇,近日無恨,有啥不能商量的!”龍母自覺語失,反問:”有何主意?”志超說:”咱們對奔,三盤兩勝定輸贏,如果您贏了,我就遠走高飛,假如您輸了,您就讓出介山。志超見這婦人滿臉刁鉆尖刻,心里老大的不高興,但又想自己初來乍到,便捺住性子,整理好衣冠,納頭就拜,說:”貧僧冒昧,出家人四海為家,我見天色已晚,屋內(nèi)又空著就住了進來,請多多恕罪。志超自幼好學,才華過人,7歲入學,遍讀經(jīng)、史、子、集,長大后,父親不幸去世,家境衰落,于是到太原蒙山開化寺拜師學藝,5年之后學業(yè)有成,來到了綿山,到達后當天夜里在抱佛寺內(nèi)找了一間空房住下,第二天黎明,志超剛起床,就聽一婦人喃喃自語:”哪里的野人,好生無理,緣何占我房舍?還不快快離去。據(jù)說這就是綿山佛主——”空王古佛”。著名的”大唐汾州抱腹寺”就深藏于這一巨大的巖洞之中,除抱腹寺外,此處還有空王殿、千佛殿、介推祠、石佛殿和五龍殿等建筑,這些建筑都深藏在抱腹巖的腹中,雨雪無法侵入,這種清幽險絕的景象實屬罕見。所以這座橋就被后人稱之為”兔橋”,前面1公里處的另一座橋被命名為”鹿橋”。過了白云洞,來到一座木橋上,橋上怪石嶙峋,橋下萬丈絕澗,行人都必須貼壁而行,萬分小心,可見橋之險要。其實”綿山十里山水畫卷”這才開始。 繼續(xù)前行,不遠處就可看到一高數(shù)十米,寬三四余米的凹崖,崖根處有數(shù)十個碧綠的石乳倒掛在石壁之上,被稱作”石乳泉”,據(jù)說此水可療痼疾。如果放行就將吊橋放下,待來
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