【正文】 復(fù)萌。等他的婆娘遇見這個(gè)醺醺然的挨千刀的偷了米的男人時(shí)，她沒有什么法子想，許是絕望了，就一屁股坐在門前地上痛哭，一邊號(hào)啕，一邊咒罵，一邊把手掌重重拍在地上。 供銷社里飄拂著一股股奇異的味道，紛繁復(fù)雜，景深曲折，至今無與倫比，簡(jiǎn)直萬花筒一樣的氣味：紅糖的味道齁甜齁甜，固本牌肥皂的氣味是咸的，蘆西酒的味道辛辣芳香……鄉(xiāng)下有一個(gè)酒鬼，總是偷自家的米換酒喝——他站在巨大的酒缸前等著，售貨員用長(zhǎng)柄竹勺舀上一勺酒，傾倒于他雙手捧著的藍(lán)邊碗里。 實(shí)則，我最喜歡跟著舅舅或者小姨去供銷社買日用品。一老一小于是拎著一刀肉或者一條魚，穿過田畈——如若春天，仿佛一萬畝油菜田的蜜蜂都追隨著我們了?；蛘吣?，肉也不買，豬腳也不買，外公只買一條魚，鰱魚，非常便宜的鰱魚，幾角錢而已。二十四個(gè)雞蛋，換一斤肉！或許還有余錢，外公就去肉案前，割一刀豬肉。他在小腰籃底層鋪一層稻草，把家里積攢下的雞蛋一個(gè)一個(gè)裝進(jìn)去，再在雞蛋上面蓋一塊舊布，拎到周岡。供銷社錢紅麗（2）文章第⑦段說阿育王樹和菩提樹“令渺小的人生出距離之感”的原因是什么？ （3）第⑩段介紹還魂草習(xí)性，在全文中的作用是什么？ 9．閱讀下面的文字，完成下面小題。，如葉子的“蠟質(zhì)的光芒”和“有小波紋狀的邊兒”以及“纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖”等，形象生動(dòng)。 ） ③段說“我也站在樹下，正仰臉順著樹干往上看”，第⑦段說“但我還是習(xí)慣仰望它們”，其中的“仰臉”與“仰望”的含義是一樣的。非洲大地上的印度人，一百多年，三代人，他們的根已經(jīng)深入這片大地，成為了非洲的一個(gè)民族。一棵樹終于生了根，枝丫擴(kuò)展，花葉繁茂。一百多年前印度的世襲階級(jí)制度迫使成千上萬的印度人離開祖國(guó)漂洋過海來到非洲謀求機(jī)遇，像一粒種子尋求發(fā)芽的機(jī)會(huì)，像一棵幼苗尋求平等的陽(yáng)光、空氣和水。印度社會(huì)中頑固的種姓等級(jí)制度毀滅人的愛情和生命。 ?在達(dá)累斯薩拉姆的印度人居住區(qū)游逛的那段時(shí)期，我正在讀印度作家阿蘭達(dá)蒂?洛伊的《微物之神》。疼痛、悲壯不亞于人類族群的遷徙。當(dāng)氣候變化、生存環(huán)境惡劣或相互競(jìng)爭(zhēng)殘酷，一些首先感知的植物就如率先覺醒的人一樣。在這個(gè)街區(qū)，有更多的阿育王樹和菩提樹，親人一樣，人和樹互相依存。像遠(yuǎn)道遷徙而來的樹一樣，印度人是這個(gè)城市最多的外來族群。 ⑧因工作的緣故在達(dá)累斯薩拉姆的大街小巷穿行，我遇到很多樹，除了阿育王樹和菩提樹，還有牙買加櫻桃樹、亞歷山大椰子樹以及在中國(guó)北方廣泛種植的石榴樹……它們樹形過于高大偉岸，令渺小的人生出距離之感，縈繞枝葉間的古老神秘氣息又如自帶的光芒，拒人千里。 ⑦阿育王樹和菩提樹來自同一國(guó)度，又有著同樣的寓意，雖然在這廣袤的非洲，它們從佛壇上走了下來，進(jìn)入凡俗，不再具有佛教意義，它們回到了樹本身，還原了一棵植物本來的屬性。我抬頭望著菩提樹，它的葉和果，都有纖細(xì)但強(qiáng)韌的莖，不輕易折斷，不隨便飄落。在菩提迦耶的摩訶菩提寺，傳說釋迦摩尼修佛得道的那株菩提樹下，我也是坐了很久，席地而坐，等待一片菩提葉或是一枚菩提果降落在我身上。一陣風(fēng)吹來，樹葉沙沙，整個(gè)下午，沙沙聲不絕于耳，宛如輕柔的述說。無獨(dú)有偶，它也和印度有關(guān)。 ⑤現(xiàn)在，在達(dá)累斯薩拉姆，大街小巷，處處我都能看到阿育王樹，它幾乎是這座非洲城市道路兩側(cè)的景觀樹。他令我相信只有印度，只有印度的菩提迦耶才有阿育王樹，這概念直到我離開印度都深信不疑。兩千多年前印度歷史上最著名的君主阿育王，以護(hù)佛著稱，他廣建寺廟，推崇佛法。我一直記得印度小伙阿布說的話，他說，這是偉大的阿育王樹，只有印度才有，只有印度的菩提迦耶才有。 ③沒錯(cuò)，我的確認(rèn)識(shí)它們。樹葉有小波紋狀的邊兒，均勻細(xì)密。我認(rèn)識(shí)它們。 ①下午炫目的陽(yáng)光把一個(gè)熱帶海濱城市鮮亮亮地推送到我眼前。 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。（3）文中多次把森林比喻成一部大書，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣表達(dá)的作用。，表現(xiàn)了森林的獨(dú)特吸引力以及它的人和物的豐富多彩。） “此中有真意，欲辨已忘言”，表達(dá)了作者看到森林壯觀之景后內(nèi)心的難以言說的歡愉。山上草木茂盛。) 金花鼠體態(tài)輕盈，行動(dòng)敏捷矯健。森林中涼爽的水滴使人感到舒適。(取材于秦牧的同名散文，有刪改)（1）下列劃線詞語(yǔ)在文中的意思，解說不正確的一項(xiàng)是（ ?但愿在不太久的將來，中國(guó)的森林的總面積繼續(xù)逐漸上升。 ⑩這樣一想，便覺得自己沉浸在在快樂之中。 ⑨這樣一想，我終于能夠分析走進(jìn)大森林時(shí)所以感到喜悅的緣由了。試想，設(shè)若森林遭受嚴(yán)重砍伐，引起水土流失，破壞了人們的正常生活的事情，放眼看到的是童山濯濯的景象，那將是一種怎樣的不幸！伐木丁丁的聲音，在今天并非是全可贊美的。 ⑧但是細(xì)細(xì)一想，情形既是如此，又不完全是如此。大概就是這樣的吧。它空氣清新，使人脫離塵囂；它有一種莽莽蒼蒼的粗獷之美，又有一種纖纖細(xì)細(xì)的靈巧之美。 ⑥因此，每次到森林里去，我都感到很大的快樂和滿足。森林之所以吸引人，也在于這本自然的大書 ， 它的人和物，都太豐富多彩了。有人告訴我，在張家界林區(qū)，當(dāng)一行旅游者因食物供應(yīng)不上而捱餓的時(shí)候，他們碰上一個(gè)森林老人，老人問明原委，叮囑大伙不必憂心，他馬上可以協(xié)助解決，便返身走進(jìn)林里，才一會(huì)兒工夫，就捧若一竹籃花花綠綠的鳥蛋出來了。東北的老獵人敢于帶若極其簡(jiǎn)單的工具進(jìn)入深林，既不愁捱餓也不怕碰到猛獸。 ⑤正像海濱漁夫中有許多奇才異能的人一樣，森林里也經(jīng)?；顒?dòng)若許多奇才異能的人。看似一片寧?kù)o的山林，竟有這么豐富的內(nèi)容，真叫人捉摸不透；它不是一覽無余，而是內(nèi)涵深厚，像一部你永遠(yuǎn)也讀不完的大書 ， 這也是令人喜愛的一個(gè)原因。你如果在里面仔細(xì)觀察，就會(huì)隨處發(fā)現(xiàn)動(dòng)物，有時(shí)一只啄木鳥在頭頂上篤篤篤地啄若樹干，有時(shí)一只金花鼠翩若驚鴻地跳躍而過，有時(shí)成群長(zhǎng)尾山雀在空曠處振翅飛翔，它都使人感到生機(jī)盎然。在林蔭下漫步，有時(shí)水珠滴到你的身上，也許是沿著你的面頰流淌，也許是從背脊直下，沁人心脾。 ③在森林里的濃蔭下行走，呼吸若比蜜水還甜的新鮮空氣，端詳若一株株樹的英姿，令人不禁想起了國(guó)外一位學(xué)人講的這樣意思的話：“詩(shī)是我輩俗人的作品，大自然的杰作是樹，一株樹要比一首詩(shī)美麗得多！”你看，它們有的是疏朗的，有的是繁密的，有的亭亭如蓋，有的屈曲多姿，各式各樣的樹顯示了各式各樣的美。也許我們看到了森林，喚醒了一種原始的、粗獷的感情也說不定。我想說的，是在那一片深綠、或者墨綠、碧綠、蘋果綠、嫩綠赫然構(gòu)成層次的山野，你要是登上森林了望哨，在山風(fēng)呼嘯中，看群樹擺動(dòng)，仿佛海洋在翻騰一樣；那壯觀的景色使人頓然忘卻世俗許多的紛擾瑣碎的事情，有一種“此中有真意，欲辨已忘言”的歡愉。 ②近十年來，我到過好些地方的森林。 ①我很喜歡在森林中漫步。請(qǐng)你描繪一下這個(gè)“地方”，并談?wù)効释爸氐健钡睦碛伞? （4）作者在文中說：“到一個(gè)地方，無論第一次到，還是重到，心里都有自己的一個(gè)目標(biāo)，或者說，心里都有一個(gè)掛牽，就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人。、烈士數(shù)目之時(shí)運(yùn)用了精準(zhǔn)的數(shù)字，表現(xiàn)了作者在瞻仰過程中的虔誠(chéng)。⑤段作者說墻上殘缺的石碑，是人工破壞的，說明當(dāng)?shù)氐娜巳鄙賹?duì)英烈的敬畏之心。：在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，騰沖人盡顯視死如歸的精神。：作者走出祠堂以后，沿著山路逐步登上臺(tái)階。國(guó)殤?zhàn)^里悲風(fēng)起，撲面蕭蕭雨落秋。 重到騰沖訪舊游，壯魂又是欲相留。正義，是毀滅不掉的；英雄，是無法從人民心頭抹去的。照相館的老板沖洗完之后一看，全部都是戰(zhàn)火紛飛的場(chǎng)面，他趕緊連夜又沖洗一套，整整96張照片，一直保存到新中國(guó)成立以后，這96張照片保存了60來年，否則現(xiàn)在展覽中就不會(huì)有那么多珍貴的照片了。我不知道他在哪天在騰沖的哪個(gè)地方犧牲的，我只知道他的名字叫王玉龍，我相信他一定很年輕，也一定很自豪。我走了進(jìn)去，走到里面幾排，不知該把手中的菊花獻(xiàn)給誰(shuí)，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都應(yīng)該敬獻(xiàn)。盡管騰沖全城毀于戰(zhàn)火之中，2萬多間房屋成了一片焦土，所有的樹木都被炸倒燒毀，騰沖卻如火中涅槃的鳳凰一般，挺立在世人的面前。激烈的戰(zhàn)斗，刀光劍影、血流成河，我們付出了9168名將士的性命，將6000多敵人全部殲滅。松風(fēng)蕭蕭，吹得我的心頭彌漫起哀婉卻又深沉的樂聲，像是一曲安魂曲，忍不住垂下頭，強(qiáng)忍著沒有落下淚來。碑上的字跡，像是這些中士下士上尉少校……還是按照當(dāng)年作戰(zhàn)的序列一樣，掩映在叢林草莽之中，在聽候進(jìn)攻的號(hào)角，隨時(shí)都可以沖出來，騰空而越，一片吶喊……風(fēng)霜?jiǎng)兾g，墓碑殘破斑駁，被苔蘚浸透，字跡卻依然清晰，刀鑿斧刻，每一道筆劃都浸透著方剛的血?dú)?，都迸發(fā)出心底的呼聲，都有一段碧血丹心的故事。從殘缺的狀況看，顯然是出自人工的破壞。每一位都是那樣陌生，又是那樣的熟悉，那樣的親近。 由于陰雨，祠堂里的光線黯淡，一切恍若夢(mèng)中一般。那每一個(gè)名字，便有了生命，可以呼之欲出，活生生地站在我的面前。祠堂內(nèi)的四壁墻上都滿滿地鑲嵌著石碑，一共76塊，石碑上雕刻著全部陣亡的9168位烈士的名字。 上得山來，是忠烈祠。像熄滅了曾經(jīng)沖天的火焰，儲(chǔ)存在煤層一樣，把每一寸悲壯的記憶銘刻在山里，只要一星火苗，立刻能夠把整座火山重新點(diǎn)燃。冷卻的火山的若漿深處，成為了烈士的歸宿，當(dāng)初噴發(fā)的熾熱巖漿，曾經(jīng)是烈士的一腔熱血，烈士冢選擇了好地方，火山是他們形象與心靈最好的寫照。是李根源先生力主在舊有的火山上修建而成了這座墓園，大門上“國(guó)殤墓園”四個(gè)大字便是李老先生題寫的。 一眼就看到屹立在來鳳山上的紀(jì)念塔和塔下面的烈士陵園。這一次，是從側(cè)門進(jìn)的，我買了一支白菊花，攥在手中，好像攥著一只看不見人的手，總覺得花枝上有溫度，也有雨的淚珠。秋風(fēng)瑟瑟中，到這里似乎更合乎心情，滿墓園的松柏謖謖之聲，像小鼓擊打著人的心房。心里在問自己，如果沒有它，騰沖，你還會(huì)來嗎？真的，到一個(gè)地方，無論第一次到，還是重到，心里都有自己的一個(gè)目標(biāo)，或者說，心里都有一個(gè)掛牽，就像惦記著一個(gè)你自己的親人或友人。 重到騰沖，心里還是有些隱隱的激動(dòng)。6．閱讀下面文學(xué)作品，完成1問題。,流露出淡淡的對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。荷花》說蓮花和蓮子是一起生長(zhǎng)的,這一點(diǎn)在作者的解說中也可以看出。 ） 。 煩躁（2）第③段畫線句子說“這一細(xì)節(jié)說明先生是個(gè)懂生活愛生活的人”,這里的“懂生活愛生活”指的是什么? （3）賞析文章第④段在寫法上的特點(diǎn)。 竹桿（jiān） 緣由（zh225。）（選白《散文》2011年第10期）（1）文章加下劃線的字,讀音、書寫都正確的一項(xiàng)是（不過,生吃新鮮的蓮子實(shí)在是別有一番風(fēng)味,滿口的清香,能讓人感覺到清水的味道老熟的蓮子,可以就在稀飯里和大來一同煮。 ⑥蓮子除了生吃,更多的還是熟食,而且,除了小孩子,也確實(shí)很少看到大人經(jīng)愛剝新鮮的蓮子吃。辛棄疾在一首詞里寫“最喜小兒無賴,村頭臥剝蓮蓬”,確實(shí)是夏天水鄉(xiāng)孩于童年生活的真實(shí)寫照。不會(huì)游泳也沒關(guān)系,還可劃一小船或者大些的洗澡盆或者殺豬桶,同樣可以接近蓮蓬。而蓮蓬里包藏著的蓮子也非常好吃,剝?nèi)ネ馄?一枚白白的蓮子入口,也是滿嘴的清香。 ⑤在鄉(xiāng)下孩子的眼里,蓮蓬是和馬蜂窩有著同樣誘惑力的,且有過之而無不及。只不過蓮篷里藏著的是一枚枚包裹著青綠外皮的蓮子,老熟了也不會(huì)自己走出巢穴,不像馬蜂窩,一間一間設(shè)計(jì)精巧的小屋子里藏著的是白白的蜂蛹,時(shí)間一到,這些肥白的蜂蛹便會(huì)變成一只只黃黑相間的“細(xì)腰美人”,施施然從小房子里探出身子,抖抖翅膀飛將起來?！边@一細(xì)節(jié)說明先生十個(gè)懂生活愛生活的人，不然他也不會(huì)把文章寫得這樣活色生香。你畫的是白荷花,蓮蓬卻這樣大,蓮子飽,墨色也深,這是紅荷花的蓮子。開白花的蓮藕豐碩肥滿,入口甘甜,開紅花的則蓮蓬碩大,籽粒飽滿。 ③蓮花的顏色分紅、白、粉等色,這是有道理的。這也從倒面證明,漢樂府和《詩(shī)》三百一樣,大多來自于民間，勞動(dòng)是詩(shī)歌亦或是文學(xué)不竭的創(chuàng)作源泉。農(nóng)歷七八月間,滿湖滿蕩的蓮蓬成熟了,姑娘們劃著小船,穿行于萬頃碧水之上的田田荷葉間邊唱歌,一邊來蓮,場(chǎng)面壯觀且熱烈。”蓮的“實(shí)”即蓮子,藏于蓮蓬之中。 ②實(shí)際上,說到底蓮花與蓮蓬只是一種事物的兩個(gè)不同時(shí)期,和大多數(shù)的植物先開花后結(jié)果不同,蓮蓬是和蓮花一起出現(xiàn)的,《群芳譜但采的蓮花還是蓮蓬，似乎頗費(fèi)思量,我更傾向于后者,理由是蓮花雖然好看,可惹人占有之思,但這種超塵脫俗的花畢竟更適合遠(yuǎn)觀而卻不適合近褻,不像蓮篷,直接就與人的口腹之欲聯(lián)系起來——采了可以吃,當(dāng)然應(yīng)該是首選。魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北。 蓮蓬韓開春 （4）請(qǐng)說說以“冬安”為題的好處。（1）請(qǐng)賞析第①、②兩段語(yǔ)言的不同特點(diǎn)， （2）分析第④段引用臺(tái)靜農(nóng)“人生實(shí)難”的作用。新加坡報(bào)紙問金庸怎樣回頭看自己的作品，他答道：“找到不少錯(cuò)別字。”也許作家、藝術(shù)家、音樂家都必須經(jīng)過一次又一次的不快樂才能夠創(chuàng)造出自己滿意的作品。 ⑤張愛玲在美國(guó)幾十年，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)想找一處安靜的棲身之地以便利用業(yè)余的時(shí)間和精神去寫作，到底并不容易。臺(tái)靜衣先生一句“人生實(shí)難”，我每一次看到想到都心疼：八十幾年的八千里路云和月，老人家留下的四字總結(jié)竟帶那么無奈的憾意。慢慢的我發(fā)現(xiàn)人生的浮沉由不得自己作主，走哪一條路子甚至?xí)叨噙h(yuǎn)根本不在自己的計(jì)算之中。 ④我當(dāng)初發(fā)表過一些作品之后，幾位長(zhǎng)輩總是關(guān)懷我的心愿：又怕我誤入浮華的陷阱白白斷送了那一絲靈氣，又怕我沉迷在文苑書樓之中，錯(cuò)過了謀稻謀粱的機(jī)緣。我想人老了都會(huì)這樣。我想問她近來可寫了些什么？怎么信上說“一個(gè)字都沒什么好寫了”？遇到敏慧而通文墨的晚輩，我常常忍不住希望他們多寫作，卻又常常免不了擔(dān)心他們對(duì)人世間的悲歡離合感受過深。”惦念中也收到過她的來信，說在苦學(xué)英文，準(zhǔn)備到美國(guó)念書，沒說是一個(gè)人還是兩個(gè)一起去，最近的一封短簡(jiǎn)，說是總算考完試，走到街上，到處的店鋪都掛著花花綠綠的九八年的年歷，想起六七年前我們相識(shí)的情景：“我老覺得自己像吃飯一樣把日子一粒粒地吞下去，這飯也還是可以回味的，”信末的兩句話尤其讓人牽掛當(dāng)年那個(gè)畫里的小女孩：“算是問一份冬安吧。 ②再過完一個(gè)冬天，她突然相信北國(guó)之春正濃；那是她寫完一部小說之后的事了。偶然跟她吃一頓飯，細(xì)細(xì)辨認(rèn)她臉上那幾抹早來的秋意。后來聽說婚姻遇到了黑夜的風(fēng)雪：一下是徹骨的寒氣從紙糊的破窗縫隙中熏得人想哭；一下是紅紅的爐火照亮了滿室的春意。 冬安董橋，