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正文內(nèi)容

部編初中中考-語文文言文閱讀專題訓(xùn)練解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練-文庫吧資料

2025-04-05 03:56本頁面
  

【正文】 學(xué)。非澹泊無以明志 , 非寧靜無以致遠(yuǎn)。 【甲】若不是這樣,則是徒勞費(fèi)力,和在家里沒有兩樣,以后回來,又僅僅是以前那樣的小人物,不知道你準(zhǔn)備用什么樣的面目來見你的父母親戚同鄉(xiāng)和老朋友呢? 在家里也沒有朋友和你一起探討,增長見識,所以要讓你出去走一走。但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書學(xué)習(xí)。 如果你努力學(xué)習(xí),在家里也可以讀書寫文章,弄明白言論或文章的內(nèi)容和道理,用不著遠(yuǎn)離父母,千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。既可作答。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項(xiàng)的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案; ⑵本題考查翻譯語句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。 故答案為:⑴跟隨、跟從;早晨; ⑵但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書學(xué)習(xí); ⑶對兒子的不好學(xué)充滿了失望之情,但是又擔(dān)心情急之下的晝夜督責(zé)影響父子感情。 (3)“父子之間,不欲晝夜督責(zé)”一句,結(jié)合上文“汝既不能如此,即是自不好學(xué),已無可望之理”可知,表達(dá)了對兒子的不好學(xué)充滿了失望;結(jié)合下文希望兒子改掉舊習(xí),發(fā)奮學(xué)習(xí),有所作為,“父子之間,不欲晝夜督責(zé)”既表達(dá)了對兒子的不好學(xué)充滿了失望,又擔(dān)心日夜監(jiān)督影響父子之間的感情。 【解析】【分析】(1)本題中的“從”是“跟隨、跟從”;“夙”是指“早晨”的意思。結(jié)合全文,你能從“父子之間,不欲晝夜督責(zé)”一句中讀出這位父親心中哪些復(fù)雜的心理活動(dòng)呢? 【答案】 (1)跟隨、跟從;早晨(2)但是現(xiàn)在讓你出外從師的原因,是擔(dān)心你在家里為俗務(wù)所纏身,不能專心讀書學(xué)習(xí)。 然今遣汝者,恐汝在家汩于俗務(wù),不得專意。 ①千里從師(________)⑦所生:生身父母。⑤鄉(xiāng)黨:鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)的人。③汩:擾亂。 (朱熹《與長子受之》)【注釋】①蓋:如果。 念之!念之!“夙興夜寐,無忝⑥爾所生⑦!”在此一行,千萬努力。不然,則徒勞費(fèi)。及無朋友聞見,故令汝一行。然今遣汝者,恐汝在家汩③于俗務(wù),不得專意。 蓋①汝好學(xué),在家足可讀書作文,講明義理② , 不待遠(yuǎn)離膝下,千里從師。8.閱讀下面文言文選段,完成下列小題。做題時(shí),首先要認(rèn)真閱讀文章,理解文章內(nèi)容,深入分析語句所蘊(yùn)含的深層含義,然后再根據(jù)題目要求答題。 ⑷此題考查拓展探究能力。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑶本題考查的是句子的翻譯能力。 ⑵本題考查劃分句子朗讀節(jié)奏的能力?!军c(diǎn)評】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。示例二:遇到困難,別人幫助了你,要懂得感恩。 故答案為:⑴ A; ⑵ 鸛于古木上/盤旋三匝 ⑶ 喜鵲們歡呼起舞,像在慶祝,并向(鶴)致謝。如故事中的母鵲發(fā)現(xiàn)自己的孩子有危險(xiǎn),但自己又沒辦法救,于是就向其他鵲求救,在大家的幫助下,終于成功地消除了危險(xiǎn)。故此句可以翻譯為: 喜鵲們歡呼起舞,像在慶祝,并向(鶴)致謝。原來兩只喜鵲是去找鸛來救朋友的啊! (3)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。鸛在古樹上盤旋了三圈,于是俯身向鵲巢沖了下來,叼出一條赤練蛇并吞了下去。其他喜鵲們見了便喧叫起來,好像有什么事要說。忽然有兩只喜鵲在樹上對叫,好似在對話一樣,然后便揚(yáng)長而去。一天,一只喜鵲在巢上來回地飛,不停地發(fā)出悲傷的鳴叫?!窘馕觥俊痉治觥浚?)A停止;BCD解釋正確。 示例二:遇到困難,別人幫助了你,要懂得感恩。(4)從這則小故事中,你得到了怎樣的啟示? 【答案】 (1)A(2)鸛于古木上/盤旋三匝(3)喜鵲們歡呼起舞,像在慶祝,并向(鶴)致謝。(只劃一處) 鸛于古木上盤旋三匝(3)翻譯下面的句子。集古木上(聚集,會(huì)合)D.悲鳴不已(已經(jīng))B.(1)下列劃線詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(n):一種救兇猛的鳥。蓋二鵲招鸛援友也。鸛于古木上盤旋三匝② , 遂俯沖鵲巢,銜一赤蛇吞之。群鵲見而噪,若有所訴。頃之,有群鵲鳴漸近,集古木上,忽有二鵲對鳴,若相語狀,俄而揚(yáng)去。 某氏園中,有古木,鵲巢其上,孵雛將出。7.閱讀文言文,回答小題。所謂諷諭詩,表達(dá)的就是造福天下的志向;所謂閑適詩,表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。仕進(jìn)退隱,往何處而不怡然自樂呢?因此,我的志向是在造福于天下,我的行為是在只顧自我修養(yǎng)。時(shí)機(jī)到來,就是作云的龍,搏風(fēng)的鵬,生氣勃勃,勇往直前?!蔽译m然不賢,也常常以這兩句話為師?!薄杜c元九書》(節(jié)選)能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就同人民一起走這條正道;不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí),就獨(dú)自行走在這條正道上?!?  孟子說:“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢?你沒有學(xué)過禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親給予訓(xùn)導(dǎo);女子出嫁時(shí),母親給予訓(xùn)導(dǎo),送她到門口,告誡她說:‘到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背你的丈夫!’以順從為做人原則的,是妾婦之道。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。 ⑺本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。 ⑹本題考查學(xué)生的斷句能力。 ⑸本題考查對文章內(nèi)容的理解。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。 ⑶本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時(shí)應(yīng)注意,把握一詞多義,了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。答題時(shí)應(yīng)注意,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語,尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。 ⑺ 富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他屈服。句子翻譯為:富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他屈服。句子翻譯為:所謂諷諭詩,表達(dá)的就是造福天下的志向;所謂閑適詩,表達(dá)的就是只顧自我修養(yǎng)的思想。 ⑹“諷諭詩”作“謂”的賓語,其后斷句;“謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也”與“謂之閑適詩獨(dú)善之義也”結(jié)構(gòu)對稱,因此“也”后斷句,“閑適詩”后斷句。 ⑸B項(xiàng)有誤,原文為“謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨(dú)善之義也”,作者寫諷喻詩是表達(dá)“兼濟(jì)之志”,寫閑適詩是表達(dá)“獨(dú)善之意”。 ⑷C項(xiàng)有誤,指出順從君王意志是堅(jiān)守儒家仁義之道”錯(cuò)誤,以“妾婦之道”作比,諷刺公孫衍、張儀之流沒有仁義道德準(zhǔn)則,并非大丈夫。 ⑶C項(xiàng)有誤,“語多憤激,格調(diào)沉郁”錯(cuò),頸聯(lián)作者以“沉舟”“病樹”自比,表現(xiàn)樂觀豁達(dá)。 ⑵A連詞,表順承;連詞,表轉(zhuǎn)折;B副詞,表反問,難道;C結(jié)構(gòu)助詞,的;D代詞,自己。由:遵從。(7)富貴不能使他迷惑,貧賤不能使他動(dòng)搖,威武不能使他屈服。 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(斷三處) 謂 之 諷 諭 詩 兼 濟(jì) 之 志 也 謂 之 閑 適 詩 獨(dú) 善 之 義 也。選文提出了“志在兼濟(jì),行在獨(dú)善”的人生觀、價(jià)值觀和創(chuàng)作觀。白居易奉行孟子思想,認(rèn)為大丈夫要做到獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下。作者寫閑適詩是表達(dá)“兼濟(jì)之志”,寫諷諭詩是表達(dá)“獨(dú)善之義”。首句引用孟子的話,統(tǒng)領(lǐng)全段,也明確地表達(dá)了自己的行事準(zhǔn)則。(5)對《與元九書》理解有誤的一項(xiàng)是( D.C.B.) A.尾聯(lián)緊扣詩題,點(diǎn)酬答之意,表感謝之情,有共勉之趣。頸聯(lián)以“沉舟”“病樹”自比,語多憤激,格調(diào)沉郁。頷聯(lián)用典故,寫自己孤身歸來,物是人非,恍若隔世。首聯(lián)寫地點(diǎn)寫時(shí)間,寫出了被放逐的無限悲涼和酸楚。獨(dú)行其道/不獨(dú)親其親(3)下面對《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》賞析有誤的一項(xiàng)是( 公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉/孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪C.) A. 得志,與民由之以順為正者,妾婦之道也 丈夫之冠也,父命之往送之門,戒之曰(1)下列劃線詞語解釋有誤的一項(xiàng)是( ⑤出處:出,出仕;處,退隱。③陳力:盡全力。【注】①仆雖不肖:我雖不賢。謂之諷諭詩兼濟(jì)之志也謂之閑適詩獨(dú)善之義也。時(shí)之來也,為云龍,為風(fēng)鵬,勃然突然,陳力③以出;時(shí)之不來也,為霧豹④ , 為冥鴻,寂兮寥兮,奉身而退?!逼碗m不肖① , 常師此語?!迸c元九書(節(jié)選)白居易富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道?!备毁F不能淫《孟子》沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。呆呆地(停在那里)一動(dòng)不動(dòng),忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了,來來往往,輕快敏捷,好像和游玩的人互相取樂。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動(dòng)下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個(gè)小潭,潭水格外清涼。 這里實(shí)在是人間的仙境啊。青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。 【附參考譯文】 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意,遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。答題時(shí)應(yīng)注意,解釋文言文實(shí)詞意義包括:重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等,同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。答題時(shí)應(yīng)注意,仔細(xì)把握句子的意思,根據(jù)前后內(nèi)容和拼音確定詞語,仔細(xì)區(qū)別同音字、形聲字、形近字字形,正確規(guī)范地寫出詞語。(石潭里的魚大約有一百來?xiàng)l) ⑷ 清澈、透明、純凈。 ⑶ ①這里實(shí)在是人間的仙境。(石潭里的魚大約有一百來?xiàng)l) ⑷ 【甲】:“ 清流見底 ”; 【乙】:“ 水尤清冽、皆若空游無所依、日光下澈,影布石上”,這些句子寫出水的共同點(diǎn):清澈、透明、純凈。頭:條。②可:大約。 句意是:這里實(shí)在是人間的仙境。欲界是沒有擺脫世俗的七情六欲的眾生所處境界,即指人間。欲界之仙都:即人間仙境。① 交輝:動(dòng)詞,交相輝映 ;② 四時(shí):名詞,四季 ;③ 翠蔓 : 翠綠的藤蔓(翠綠的莖蔓) ;④ 俶爾 : 忽然 。 ;D 佁 yǐ 然不動(dòng) 。(石潭里的魚大約有一百來?xiàng)l)(4)清澈、透明、純凈。 【答案】 (1)C(2)交相輝映;四季;翠綠的藤蔓(翠綠的莖蔓);忽然(3)①這里實(shí)在是人間的仙境。②潭中魚可百許頭。 ①五色交輝________②四時(shí)俱備________③青樹翠蔓________④俶爾遠(yuǎn)逝_(tái)_______(3)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。佁(t225。C.o)B.)) A. 似與游者相樂。潭中魚可百許頭 , 皆若空游無所依。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競躍。兩岸石壁,五色交輝。 山川之美,古來共談。5.閱讀下面文言文選段,按要求答題。此句屬于寫景,因此答題時(shí)分析出作者描寫了什么景,表達(dá)了什么感情。 ⑶本題考查從變現(xiàn)手法方面賞析語言的能力。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。復(fù)習(xí)時(shí)可以整理成冊,多翻多看,在理解的基礎(chǔ)上熟練記憶,這樣答題的準(zhǔn)確率就會(huì)提高。【點(diǎn)評】⑴本題考查理解詞義的能力。作者用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?!钡群喚殕渭兊奈淖?,寥寥幾筆,不加烘托渲染地勾勒出一幅素潔淡雅、萬籟無聲的西湖雪景圖,也寫出人景相融的美妙意境。 故答案為:⑴下雪;勉強(qiáng);盡力 ⑵ ①我劃著一艘小船,裹著細(xì)毛皮衣,圍著爐火,獨(dú)自前往湖心亭賞雪。結(jié)合文章內(nèi)容分析,當(dāng)時(shí)大雪三日,湖中人鳥聲俱絕,作者卻獨(dú)往湖心亭看雪,如果不是癡迷山水,怎么能如此?也表達(dá)出作者不隨流俗,遺世孤立的閑情雅致。故此句可以翻譯為:湖中哪能還有這樣的人呢? (3)結(jié)合這句話的內(nèi)容分析,這句話作者描寫雪景,他不是用非常優(yōu)美、形象的語言進(jìn)行描繪,而是用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?!?,這些詞就是數(shù)詞加量詞,沒有色彩,沒有形象,語言非常簡潔,不加渲染,但卻勾勒出一幅素潔淡雅、萬籟無聲的西湖雪景圖,也寫出人景相融的美妙意境。② 焉得,哪能。毳衣:細(xì)毛皮衣。 (2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。(4)作者在天寒地凍、西湖人跡罕至的情況下仍獨(dú)往湖心亭看雪,表現(xiàn)出他癡迷山水、不隨流俗的生活情趣。②湖中哪能還有這樣的人呢?(3)使用白描手法。(4)選文表現(xiàn)了作者怎樣的生活情趣?結(jié)合內(nèi)容簡要分析。②湖中焉得更有此人?(3)請簡要分析下面句子的表現(xiàn)手法及作用。 ①大雪三日________②余強(qiáng)飲三大白而別________(2)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”【注】①拏,又作“挐”。余強(qiáng)飲三大白而別。 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。是日更定矣,余拏①一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。 崇禎五年十二月,余住西湖。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?4.閱讀下面的文言文,完成小題。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。 唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來,這種樂趣(真是)無窮無盡啊?。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂高興極了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來往的詩人,大多在這里聚會(huì),(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?這就是岳陽樓的雄偉景象。 我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。囑托我寫一
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