【正文】 度。當(dāng)然，在追求風(fēng)雅的同時(shí)，也應(yīng)盡量避免附庸風(fēng)雅。縱覽古今，風(fēng)雅非小事。顯然，孟子對(duì)張儀之行是持否定態(tài)度的，而否定的理由便是張儀不遵禮制、有失風(fēng)雅。而進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)代后，正像孔子所說(shuō)的那樣，由于禮崩樂(lè)壞、風(fēng)雅不存，人們只講功利不講道義，為達(dá)目的不擇手段，將棄仁義而重權(quán)謀、廢禮讓而興戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)成為人、治世、馭權(quán)的公理與通則，所以道德淪喪、社會(huì)無(wú)序。在我國(guó)歷史上，春秋是一個(gè)義禮相約、秩序井然的時(shí)代，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)則信義盡失、殺戮成性。在此情此景下，我們更沒(méi)有理由鄙薄風(fēng)雅。如此巨大的反差，不能不引人深思，不能不激起有識(shí)之士對(duì)風(fēng)雅的呼吁和倡導(dǎo)。與此同時(shí)，國(guó)人的讀書量卻在逐年下滑。有人說(shuō)，物質(zhì)主義、消費(fèi)主義和拜金主義正在腐蝕中國(guó)。今天，很多人都認(rèn)識(shí)到文化和文明對(duì)于修身、益智、尚德、勵(lì)志的價(jià)值，并在自己的生活和工作實(shí)踐中有所追求、有所行動(dòng)，這其實(shí)也是一種風(fēng)雅之舉。這實(shí)際上是一個(gè)遵周禮、施仁義的過(guò)程，即“演習(xí)”和傳播文化的過(guò)程。我國(guó)在西周至春秋中前期，分封的諸侯國(guó)達(dá)70余個(gè)。風(fēng)雅一詞源自《詩(shī)經(jīng)》，意思是對(duì)文明的萃聚、傳播和踐行。事實(shí)上，附庸風(fēng)雅固不可取，但風(fēng)雅本身是不應(yīng)否認(rèn)的。但“附庸風(fēng)雅”一詞的出現(xiàn)，改變了它的形象。一般人求一點(diǎn)風(fēng)雅，往往被視為“附庸風(fēng)雅”。閱讀下面的文字，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。青年畫家乃大徹大悟，以后在畫壇上終有成就。所不同的是這次讓大家把覺(jué)著精彩的地方給指出來(lái)。他的老師見(jiàn)他前不久還雄心萬(wàn)丈，此時(shí)卻如此情緒消沉，不明白原因，待問(wèn)清原委后哈哈大笑，叫他不必就此下結(jié)論，換一個(gè)地方再掛一天試試看。也就是說(shuō)，這幅畫簡(jiǎn)直一無(wú)是處。最合適的，才是真正最好的。他把自己認(rèn)為最滿意的一幅作品掛出來(lái)，旁邊放上一枝筆，請(qǐng)行家們把不足之處給指出來(lái)?！编嵢速I履這個(gè)寓言嘲笑的是那個(gè)不懂得變通的鄭人，只是一味地墨守成規(guī)，最終也沒(méi)有買成鞋子，還留下千古話柄，可笑乎？！關(guān)于變通思維的例子有位青年畫家想努力提高自己的畫技，畫出人人喜愛(ài)的畫。當(dāng)再次回到集市時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)關(guān)店了。鄭國(guó)有個(gè)人想要買雙鞋子，于是他在家用繩子量好了自己的尺寸?！鸥ΩF則變，變則通，通則久。擇其善者而從之，其不善者而改之。——鄭板橋光陰似箭，日月如梭。——顏之推繩鋸木斷，水滴石穿。——蘇軾書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。素材：有志者事竟成。此題可采用總分式的結(jié)構(gòu)行文，首先總說(shuō)自己的觀點(diǎn)是什么，然后分析為什么，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。（10）變則通，通則久。（8）發(fā)展才是硬道理。（6）人生總易被超越。（4）生命充滿變數(shù)，沒(méi)有誰(shuí)是常勝將軍。（2）世界風(fēng)云變幻，政治永遠(yuǎn)處于變化之中。顯然，這三則材料的關(guān)鍵詞分別應(yīng)該為“取代”、“反超”與“轉(zhuǎn)型”,同時(shí)隱含了“發(fā)展”與“變化”。綜合來(lái)看，第一、二則材料意在告訴我們，世界上沒(méi)有一成不變的東西，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變化中，尤其是在瞬息萬(wàn)變的今天，如果故步自封，就會(huì)像葡萄牙、香港那樣，被取代和超越。它是材料一內(nèi)涵的補(bǔ)充與拓展，它拓寬了考生的思維視野，意在提示考生“發(fā)展與變化”不僅存在于國(guó)家間的政治角逐，也存在于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中，甚至在其他領(lǐng)域也應(yīng)該都有這種現(xiàn)象的產(chǎn)生。第一則材料從歷史和政治的角度，客觀敘述了歷史上“世界霸主”由西班牙轉(zhuǎn)向葡萄牙，葡萄牙又被荷蘭所取代的歷史事實(shí)，意在提示考生在歷史的洪流中，沒(méi)有什么是一成不變的，世界上沒(méi)有誰(shuí)是常勝將軍，也沒(méi)有誰(shuí)能永遠(yuǎn)稱霸世界?！緦忣}】本題是一道多材料作文題，需要學(xué)生能尋找到材料間的邏輯聯(lián)系，并求同存異，找出材料的共性，再針對(duì)寫作的具體要求進(jìn)行寫作。此外，要求“選好角度”，說(shuō)明考生不管是從三則材料的綜合角度出發(fā)立意，還是從單則材料的角度出發(fā)立意，均應(yīng)視為“符合題意”。寫作考場(chǎng)作文的第一步是審題，即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫作能力。我們只有通過(guò)改革與開(kāi)放去適應(yīng)政治多極化的日益復(fù)雜的國(guó)際，才能長(zhǎng)久地屹立于世界各國(guó)的前列，才能為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入活力。每個(gè)民族都有自己的歷史，每個(gè)國(guó)家也都有自身發(fā)展的瓶頸期。這世上，從未有過(guò)為某人量身定做的職業(yè)。于是，有人尋求解決方法。摒棄陳規(guī)陋習(xí)，才能進(jìn)步；試著改變自己，才能融入環(huán)境。失之東隅，收之桑榆。盡管環(huán)境潮濕黑暗，青苔仍要生長(zhǎng)。見(jiàn)一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)便盲目“全部更新”自己，是不值得的?？梢?jiàn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流中，沒(méi)有什么是一成不變的，只有轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整方法，才有可能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，取得突破與成功。柯達(dá)公司曾是世界上的膠卷技術(shù)公司，何等的成功，但當(dāng)攝影從膠片時(shí)代邁入數(shù)碼時(shí)代時(shí)，柯達(dá)仍頑固地守著傳統(tǒng)“膠卷大王”的地位，不肯轉(zhuǎn)變，最終在迎來(lái)“132歲生日”的時(shí)候，被迫宣告破產(chǎn)。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，方得長(zhǎng)久。無(wú)論是熱帶沙漠里為保水抗旱運(yùn)用減法的光棍樹(shù)，還是溫暖地區(qū)沼澤地中為耐水溫而選擇加“呼吸根”的落羽杉，都身處其他植物難以生存的環(huán)境中，卻也擁有一方土地，一片天空?！贝搜圆患?。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。材料三：1998年房地產(chǎn)進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)代，模式是不斷的“拿地建房”。材料一：1450年，葡萄牙開(kāi)啟了世界的大海時(shí)代，成為世界霸主；1530年，西班牙繼承了航海精神，取代葡萄牙成為頭號(hào)強(qiáng)國(guó)；1640年，海上馬車夫荷蘭取代西班牙稱霸世界。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。愛(ài)崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。生命并不是一場(chǎng)演習(xí)，而是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)，生命也絕不會(huì)給我們打草稿的時(shí)間和機(jī)會(huì)。生命，對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，只有一次。最后，可以寫出自己的做法或期待等，如我們要熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，不能讓生命白白流失，讓生命之花永遠(yuǎn)燦爛綻放?？梢韵却_定標(biāo)題“珍愛(ài)生命”，可以結(jié)合事例，如司馬遷、史鐵生、張海迪等，引出論點(diǎn)“珍愛(ài)生命”。可以從管理部門工作要?jiǎng)?wù)實(shí)，了解醫(yī)生工作中的問(wèn)題，而不是盲目提倡“學(xué)習(xí)”，要真切得為醫(yī)生解決問(wèn)題；關(guān)愛(ài)醫(yī)生的身體健康，合理分配醫(yī)療資源等角度分析立意。在檢討和審視的基礎(chǔ)上，醫(yī)生的獲得感更加明顯，生存狀態(tài)得到改善。主管部門，應(yīng)有勇氣，既為醫(yī)德點(diǎn)贊，又反思管理機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制?？梢詮膼?ài)崗敬業(yè)、堅(jiān)守崗位；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；義務(wù)與權(quán)利等角度立意。過(guò)度勞累不僅影響健康，而且影響人民對(duì)美好生活的追求?？梢詮恼鋹?ài)生命；重視健康；身體是革命的本錢等角度立意。何況人生在世肩負(fù)著太多的責(zé)任。人生苦短，好好活著、健康活著，工作才能繼續(xù)，才能實(shí)現(xiàn)自我的理想、貢獻(xiàn)自己的力量，才是更好地為他人、為社會(huì)服務(wù)。材料主要講“一位31歲的醫(yī)生因過(guò)度勞累在醫(yī)院值班室不幸去世，當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門發(fā)文號(hào)召開(kāi)展向他學(xué)習(xí)的活動(dòng)”，對(duì)此事，不同的人有不同的認(rèn)識(shí)。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。人生是一條無(wú)名的河，是深是淺，人們都過(guò)，人生是一杯無(wú)色的酒，是苦是甜，人們都喝，在這匆匆的歲月里，生命就像一朵美麗的鮮花，在陽(yáng)光下，慢慢地綻開(kāi)，我們一定要保護(hù)好這朵花，讓我們以飽滿的熱情迎接生活，挑戰(zhàn)自我，珍愛(ài)自己的生命。更有甚者賣一些不干凈的東西，拿大家的健康開(kāi)玩笑。在非典時(shí)期，人們的舉動(dòng)，同時(shí)也在推動(dòng)著祖國(guó)的前進(jìn)步伐，珍愛(ài)生命也是一種使祖國(guó)向前進(jìn)步的表現(xiàn)，如果人們都珍愛(ài)生命，那將是一個(gè)充滿積極向上氣息的社會(huì)。人們?yōu)榱苏鋹?ài)自己的生命，每天進(jìn)行體育鍛煉，講究衛(wèi)生，經(jīng)常通風(fēng)，抗擊非典的一些護(hù)士和醫(yī)生，遇到困難不退縮，他們堅(jiān)持“能戰(zhàn)勝非典”的信念，夜以繼日為病人治病，他們忘我的工作，永遠(yuǎn)站在非典的前線，與SARS病毒作斗爭(zhēng)。他這樣珍愛(ài)生命，使他從原來(lái)是快要死去的人，轉(zhuǎn)變成為了一個(gè)長(zhǎng)壽者，死去年齡為82歲。就算當(dāng)生命要垂危時(shí)，也不能白白走這一生，應(yīng)該去珍愛(ài)自己的生命，同時(shí)去做一些有意義的事情。他盡自己的全力為文學(xué)事業(yè)做出了偉大的成就，他從沒(méi)有放棄過(guò)生命，反而更加爭(zhēng)取、珍愛(ài)自己的生命，他每天都堅(jiān)持做體育鍛煉，不管怎樣累，他都會(huì)堅(jiān)持，別人看他的病況這么嚴(yán)重，一定活不了多久，他沒(méi)有自暴自棄，而是去挑戰(zhàn)生命，挑戰(zhàn)自我，如果是別人一定會(huì)放棄，不會(huì)珍惜生命，這樣做是不好的。它試圖掙扎，但終于倒下，當(dāng)太陽(yáng)用明亮的光輝照滿人間，那美麗勇敢的小精靈在晶瑩的世界中終于一躍而起，向清明如洗的空中冉冉飛去，像一片小小的雪花，帶著珍愛(ài)生命的情懷，消失在陽(yáng)光下的青草地上空，演繹了生命的一次升華……既然蝴蝶都這么那我們?nèi)祟愑质窃鯓訉?duì)待生命的呢？有些人卻懂得生命的可貴。”生命，對(duì)一個(gè)人是非常重要的，有許多關(guān)于生命的散文詩(shī)歌都對(duì)生命有著憐惜和珍愛(ài)。【答案】珍愛(ài)生命美國(guó)作家曾寫過(guò)《熱愛(ài)生命》這篇小說(shuō)，文中以巨大的藝術(shù)力量表現(xiàn)了對(duì)生命的酷愛(ài)，如何幫助一個(gè)人戰(zhàn)勝死亡。此事引發(fā)網(wǎng)友熱議：有人認(rèn)為該醫(yī)生高尚的職業(yè)獻(xiàn)身精神值得點(diǎn)贊，有人認(rèn)為好好活著更有意義，有人則認(rèn)為職工的身心健康才是衛(wèi)生部門首先應(yīng)該關(guān)注的……對(duì)此，你有什么看法?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章發(fā)表自己的見(jiàn)解。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題?！皺?quán)衡”是審題的關(guān)鍵，在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。②心底無(wú)私，何必拘于形式？③明大德，守公德，嚴(yán)私德。要堅(jiān)持把公義放在私利前面，并在生活中做到戀親不為親徇私、念舊不為舊謀利、濟(jì)親不為親撐腰。然而，知府為地方上的行政長(zhǎng)官，該地區(qū)的財(cái)政稅收、錢糧刑獄等無(wú)所不管。然而，也有人說(shuō)他迂腐的，甚至有人說(shuō)他矯情的。可見(jiàn)他的頭腦中，“公”與“私”的界限是多么分明。為了半封家書竟然換燭再讀，這在許多人看來(lái)頗有幾分“迂腐”。在這個(gè)繁華的世界,碰壁、誤解、仇恨總是在所難免,我們不應(yīng)拘泥于此,我們何不撐一支竹嵩,就會(huì)心底無(wú)私天地寬。海納百川,高尚的品德,他的詩(shī)篇不為人所認(rèn)同,有些人甚至譏笑挖苦他,然而他卻微笑著說(shuō)：“我不在意,因?yàn)槟銈冞€不懂得寬容.”古往今來(lái),人們所推崇的道德高尚之人,無(wú)不擁有著一顆寬容的心。【答案】心底無(wú)私天