【正文】 動，如此勤奮苦讀，踏實(shí)苦干，他不成功誰該成功？杜甫心系天下，呵斥腐敗統(tǒng)治者的行為讓人感動；辛棄疾、陸游執(zhí)著于心中追求的行為令人肅然起敬；宋濂勤奮苦讀，踏實(shí)苦干的行為讓我們稱贊。身為文人卻千里奔襲，沙場點(diǎn)兵，于醉夢之中挑燈看劍，辛棄疾，身處亂世卻依然心系天下。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。時常在想，究竟要有多么博大的胸懷，才能寫出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句，雖然已經(jīng)是“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的慘淡境地，但他依然發(fā)出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的吶喊，他從不拘囿于個人的得失，而是一直心系著國家的興衰。通過對不同階層的人進(jìn)行對比，我們不難看出，富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。每日積極準(zhǔn)備，以待六月之息的大鵬，終扶搖九千里，而不思進(jìn)取的井底之蛙，窮其一生也只能坐井觀天。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！R化騰(2)行動，只有行動，才能決定價值。題目二：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。機(jī)器制作包子，無論是和面還是發(fā)面，又或者是剁餡，完全都是由機(jī)器來完成，而且流程一樣都不會差，制作包子的速度又快又好。比如和面，面粉經(jīng)過上千次揉打，變得富有生命，面也更加筋道，吃起來有嚼勁，而且發(fā)面的時間還要掌握得恰到好處，一整個流程下來，沒有兩個小時根本蒸不好一籠包子。題目一：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。但不管按哪種方式寫作，都應(yīng)該緊扣材料，從材料中提取觀點(diǎn)，多層面、多角度加以論證。如果寫成記敘文或者敘事散文，則可以通過寫一件“脫貧攻堅(jiān)”的事或者幾個“脫貧攻堅(jiān)”的場景來表現(xiàn)思想主題，這類文章要想得高分的話，就應(yīng)該在選材、構(gòu)思、細(xì)節(jié)描寫以及語言表達(dá)等方面力爭有亮點(diǎn)。但一定要注意，下筆前一定要想好寫什么體裁的文章，以免寫成“四不像”。參考立意：扶貧先扶“智”；扶貧先扶“志”；找準(zhǔn)“精準(zhǔn)扶貧”的關(guān)鍵點(diǎn)：立“志”與扶“智”；真正的“脫貧”在于思想上的脫貧（遠(yuǎn)大志向）；脫真貧，要從“志”和“智”入手；脫貧工作始于“思想的改變”等。選擇不同的材料組合，可能得出不同的立意，這也正是作文題目開放性的體現(xiàn)。因此，在立意時，理清所選材料之間的關(guān)系，是準(zhǔn)確立意的關(guān)鍵。最后，要明確題干的要求——“以其中兩三個材料為基礎(chǔ)確定立意”。而材料②③④應(yīng)該為一類，談的是普遍認(rèn)知規(guī)律下的社會實(shí)踐工作?？傮w來看，這五個材料可以分成兩個大類。其次，考生應(yīng)該弄清楚這幾則材料之間的關(guān)系。材料①利用古代熟語指出了“窮”和“志”的關(guān)系，材料⑤是從行為學(xué)和心理學(xué)角度，指出影響人的認(rèn)知能力的因素。首先，考生應(yīng)該弄清楚每則材料的內(nèi)涵或?qū)嵸|(zhì)?！窘馕觥吭囶}分析：本題應(yīng)屬于多重材料復(fù)合的任務(wù)驅(qū)動型新材料作文。更多的行為是，利用多種時尚的語詞，專門針對弱勢群體，招搖撞騙，博得力挺，撈取利益。尤其在當(dāng)前，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在世界上迅猛發(fā)展，并且得到廣泛的應(yīng)用，但是有的文化學(xué)歷并不低的人，卻不能識別種種招搖撞騙的惡劣行徑。擺脫愚蠢，是指讓公眾掌握先進(jìn)的科學(xué)思想方法，提高對不科學(xué)的事物的辨別能力。擺脫愚昧，是指提高公眾的科學(xué)文化素質(zhì)、提高文明道德水準(zhǔn)，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒有生存的土壤。這些正表明了脫愚問題、提高文明水準(zhǔn)，已經(jīng)時不我待。近30年的實(shí)踐告訴我們，對于各種腐朽行為雖有法律法規(guī)制止，但實(shí)際上依然是通行無阻，且有某些權(quán)力的保護(hù)和助長，而揭露批判種種腐朽行為卻常常受到某些不成立的借口的阻攔。當(dāng)前國際上重大事變提醒我們，不僅落后要挨打，愚昧也要挨打；在愚昧的基礎(chǔ)上，也無法擺脫貧困和落后。然而，值得提醒的是，我國貧困人口數(shù)量之所以眾多，其不可忽略的一個因素是，長期以來，我國處于閉關(guān)自守的狀態(tài)，“民可使由之，不可使知之”等封建愚昧的意識和愚蠢的思維方式始終制約著人們的頭腦?！敬鸢浮棵撚拗赜诿撠毼覈且粋€人口眾多的發(fā)展中國家，在改革開放初期，不足溫飽的民眾還有8000多萬，經(jīng)過30多年的努力，貧困人口已下降到2000萬左右。讀了上面材料，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三個材料為基礎(chǔ)確定立意，寫一篇文章。④黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：要堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，做到脫真貧、真脫貧。”②要引導(dǎo)貧困群眾樹立主體意識，發(fā)揚(yáng)自力更生精神，激發(fā)其改變貧困面貌的干勁和決心，變“要我脫貧”為“我要脫貧”。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。（三）分點(diǎn)分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。能標(biāo)新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目?！军c(diǎn)睛】：任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。另外還要要注意文體要求——演講稿，熟悉演講稿的基本格式和演講詞的特點(diǎn)。如果寫作時沒有圍繞改革開放四十年來觀念變遷六個方面（價值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念）來談的視為偏題跑題。②圍繞改革開放四十年來觀念變遷六個方面中的任一個方面來談，化虛為實(shí)、化大為小、小中見大等均可。小話題：價值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念）和提示語（根據(jù)自己對這些觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感，寫一篇演講稿）的要求，材料要求體現(xiàn)開革開放四十年來在觀念上的變遷，并明顯強(qiáng)調(diào)觀念變遷的積極作用。題目所給的材料緊扣改革開放40周年這一熱點(diǎn)，關(guān)注社會生活和個人情感，并結(jié)合習(xí)近平對改革的論斷，體現(xiàn)了立德樹人的導(dǎo)向，讓學(xué)生有正確的社會認(rèn)識、家國情懷和社會責(zé)任感。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。觀念造就人才從而推動社會發(fā)展。已故蘋果前總裁喬布斯就用一句“你難道想賣一輩子糖水而不想做出點(diǎn)什么改變世界？”挖走了可口可樂CEO阿古爾。同時也促進(jìn)了個人以及公司的發(fā)展。隨著改革開放的日益加深，各行業(yè)的“空中飛人”孕育而生，他們就業(yè)觀念的改變，令他們敢于爭取他們感興趣的任意職業(yè)，為他們領(lǐng)得到更好報(bào)酬的職業(yè)不斷奮斗。 過去人們從一而終，人生的路線普遍是學(xué)習(xí)——工作——退休。 消費(fèi)觀念卻是改變了許多。谷歌前中國區(qū)總裁李開復(fù)在自傳里也解釋此現(xiàn)象：“當(dāng)時受命去組建谷歌中國區(qū)時深感擔(dān)心，一款搜索引擎可能不會使中國人為之動容，但是當(dāng)我來到時發(fā)現(xiàn)自己錯了，大量人們愿意為之付款，應(yīng)為他方便。例如娛樂產(chǎn)業(yè)、旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，更造就了大公司的產(chǎn)生與外資的進(jìn)入。過去的人們不愿意花錢消費(fèi)，令往往可享受到的消失，是我國商業(yè)并不繁榮。舊中國時代有種人叫做守財(cái)奴，他們寧可讓金錢在家腐爛也似乎不去用它們。不難看出觀念在改變方面的確有著令人不得不提的重要作用。 西德哲學(xué)家克里德哈利有這樣一段話：時代的變革，往往是觀念上的變化，就如一塊廢鐵一般再怎么塑型也會生銹。但是我們不可否認(rèn)的是在四十年前一次偉大的變革又重新將幾乎支離破碎的中國引上了富強(qiáng)之路——改革開放開辟的新道路。令曾經(jīng)偉大的文明古國積弱積貧?！敬鸢浮坑^念改變社會同學(xué)們：大家好，我今天演講的題目是《觀念改變社會》。請你根據(jù)自己對這些觀念變遷的理解，結(jié)合自己的所見所聞所思所感，寫一篇演講稿?！备母镩_放四十年來，中國社會各種觀念快速變遷，主要表現(xiàn)在以下方面：價值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。根據(jù)以上分析，作文時參考以下立意：①共享使供給和需求精準(zhǔn)匹配，提高資源的使用效率；②共享時代要有分擔(dān)精神，共享與分擔(dān)是生活中兩個密不可分的整體；③共享有限，共享也有度；④尊重獨(dú)享，發(fā)展獨(dú)享，為共享創(chuàng)造更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；⑤保持人格獨(dú)立，不要讓共享湮沒自我；⑥尊重個人權(quán)益，反對道德綁架?！暗行〇|西又似乎不能共享或無須共享”，意在提醒人們：雖然共享很便利，但不是所有的東西都可以共享、需要共享。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來寫文章的一種作文形式。共享時代已經(jīng)來臨，但我們必須清醒地知道，有些東西是不能共享，也無須共享的。汶川地震時期，有人嫌有些企業(yè)捐款不多，故而搞出了一個所謂“鐵公雞排行榜”，這種道德綁架行為，正是一種錯誤的“共享”思維在作祟。京東創(chuàng)始人劉強(qiáng)東曾捐款3億元，用于母校的校區(qū)建設(shè)和學(xué)術(shù)研究。如果沒有“獨(dú)享”，只有“共享”，誰還愿意勞動，誰還愿意去創(chuàng)造財(cái)富，而社會又怎么能夠存在和發(fā)展呢？再比如，知識產(chǎn)權(quán)、個人隱私等，其實(shí)也都是只能“獨(dú)享”，不能拿來“共享”的。誰要是覬覦他人財(cái)物，將他人“獨(dú)享”之物視為“共享”，非法據(jù)而有之，輕則曰偷，重則曰搶，就要受到法律的制裁。所以，我們在發(fā)展“共享經(jīng)濟(jì)”的同時，不能取消獨(dú)享行為。所謂“共享”，其實(shí)就是把個人“獨(dú)享”的東西拿出來和大家分享，“共享”始于“獨(dú)享”，“獨(dú)享”為“共享”提供基礎(chǔ)。因此，對于共享經(jīng)濟(jì)，我們只可發(fā)展，只可強(qiáng)化，不可削弱。近幾年，以“共享經(jīng)濟(jì)”之名闖入日常生活的新事物越來越多，普及速度也越來越快，共享單車、共享充電寶、共享馬扎、共享雨傘，“共享”已經(jīng)成為近年來最受歡迎的熱詞，成為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)一個現(xiàn)象級的新型商務(wù)模式?！彼麩o意中道出了一個普遍的真理：共享能夠創(chuàng)造和諧，但是，共享是有范圍的，也是有限度的?！敬鸢浮抗蚕碚\可貴，獨(dú)享價亦高有一對好友學(xué)習(xí)成績有所差異，但生活上幾乎不分你我，你的就是我的，我的就是你的。根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目 ，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。（四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（一）一個響亮的標(biāo)題。所以具體寫作時，考生需要將“初心”這個人格化詞匯的內(nèi)涵引申拓展到國家、社會與時代發(fā)展中去，引述一些國家、社會、時代發(fā)展中能夠體現(xiàn)出“善良、真誠、無邪、進(jìn)取、寬容、博愛”等優(yōu)秀品質(zhì)的人事，不必面面俱到，在兩三個重點(diǎn)詞匯著力即可，在結(jié)構(gòu)安排上，同學(xué)們可按照時間、空間順序，有機(jī)搭配素材。然后說明什么是“初心”——“初心”是一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進(jìn)取、寬容、博愛之心。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭所選觀點(diǎn)要有話可說、有例可證、有理可議。即要求考生結(jié)合國家、社會與時代的發(fā)展，寫一篇關(guān)于自己對“初心”認(rèn)識的文章?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。年輪的印記刻下了最美的青春年華,菁菁校園綠葉悠悠,莘莘學(xué)子激起了一代又一代人的青春夢想.。很多同學(xué)都是零基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)起來很吃力，這些都不是問題，只要你付出就一定會有回報(bào)，即使等待的時間會很久，但是沒關(guān)系，它一定會來。初入大學(xué)，我對一切都充滿了興趣，我開始通過各項(xiàng)學(xué)習(xí)和活動不斷的積累經(jīng)驗(yàn)，哪怕再苦再累，也會咬著牙堅(jiān)持下去。你可以普通，但你不可以碌碌無為，甘愿平凡。即使感覺到辛苦甚至有時覺得厭倦，但你卻克服所有障礙并且一直堅(jiān)持下去，這才是真正的成長。生命就是一次次蛻變的過程，前進(jìn)的道路上，總會有風(fēng)吹雨打?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，堅(jiān)強(qiáng)的意志是積極人生態(tài)度的體現(xiàn)，一個人只有對生活充滿熱情和信心，才能不斷超越自我，實(shí)現(xiàn)自己的小目標(biāo)，從而完成自己的夢想。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們作為當(dāng)代重學(xué)生必須繼承和發(fā)揚(yáng)的重要精神。我想告訴你們的是，無論你設(shè)立的目標(biāo)如何，我們都要先學(xué)會做人，然后學(xué)會做事?！敬鸢浮坎煌跣?，砥礪奮進(jìn)在我們眼里，高中就像是一場充滿挑戰(zhàn)的旅行，有幾分欣喜也有幾分陌生。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。將“初心”放置到社會、歷史中觀察，會給我們帶來諸多思考與啟發(fā)?！安煌跣摹迸c“砥礪奮進(jìn)”“打call”“共享”等詞一同入選，且位居榜首。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。參考立意：腳踏實(shí)地，生命力才能長久；適當(dāng)?shù)募s束，有利于成才。這則材料可以抓住老藤“扎根”行為，立意為：想要成功，需要腳踏實(shí)地，夯實(shí)基礎(chǔ)；需要沉潛下去，在“鉆、精、深”上下功夫；從新藤角度，可以抓住“修剪”一詞，談成長需要去除缺點(diǎn)；也可以抓住“放任它生長的怕”談必要的約束對人成才的重要性；當(dāng)然，也可以抓住“藤蔓攀得愈遠(yuǎn)，需要的水分愈多”來談“戒除貪欲”的問題?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇新材料作文。腳踏實(shí)地，生命旅程上寂寞可以鋪成一片藍(lán)天；腳踏實(shí)地，孤單可以演繹成一排鴻雁；腳踏實(shí)地，歡樂可以綻放成滿園鮮花。如果不是腳踏實(shí)地，蘇洵可能只是蕓蕓眾生；張海迪可能郁郁而終；李時珍可能重蹈覆轍，一樣寫一部錯醫(yī)書；德摩斯梯尼可能永遠(yuǎn)被別人笑話。20年來她學(xué)會四門外語，翻譯著作16萬余字，還自學(xué)針灸，治療病患10000余人；李時珍發(fā)現(xiàn)以前的醫(yī)書中有多處錯誤，決心寫一部醫(yī)書。滿