【摘要】民族學(xué)、人類學(xué)書目《人類學(xué)詞典》吳澤霖總纂上海:上海辭書出版社,1991Q98-61/6031《貴州苗夷社會(huì)研究》吳澤霖北京:民族出版社,2004《吳澤霖民族研究文集》吳澤霖北京:民族出版社,1991C91-52/6031/1#1《美國人對(duì)黑人、猶太人和東方人的態(tài)度》吳澤霖北京:中央民族學(xué)院出版社,1992《圖騰藝
2024-08-15 20:22
【摘要】《應(yīng)用人類學(xué)》課程講義緒論應(yīng)用人類學(xué)是近幾十年來蓬勃發(fā)展的一門人類學(xué)分支學(xué)科。它運(yùn)用人類學(xué)理論和方法,著重研究現(xiàn)代社會(huì)各國、各族群在發(fā)展中面臨的各種實(shí)際問題,提出切合實(shí)際的解釋和解決方法,并加以實(shí)施,以致力于改變?nèi)藗兊男袨?,促成有?jì)劃變遷,使各民族人民的生活水平和質(zhì)量有所提高。目前,人類學(xué)應(yīng)用研究的領(lǐng)域越來越廣泛,人類學(xué)知識(shí)的價(jià)值在全球化的時(shí)代越來越充分的得到發(fā)揮。因此,
2025-05-03 13:05
【摘要】旅遊人類學(xué)AnthropologyofSightseeing,TourismandTravel在南島語族與中國藏區(qū)的案例胡正恆人類學(xué):研究人的科學(xué)16世紀(jì)後:人的科學(xué)測(cè)量?理性物種之演化19世紀(jì)的超級(jí)學(xué)科:重新理解世界與人性生物人類學(xué)(體質(zhì))考古學(xué)(過去人文類型)
2025-03-08 11:01
【摘要】 第1頁共19頁 詮釋社會(huì)學(xué)的人類學(xué)轉(zhuǎn)向和科學(xué)技術(shù)人類學(xué) 【內(nèi)容提要】本文從科學(xué)社會(huì)學(xué)的人類學(xué)轉(zhuǎn)向談起,說明這 種轉(zhuǎn)向把科學(xué)視為人文文化諸系統(tǒng)之一,并采用人種志這種經(jīng)驗(yàn) 方法研究科學(xué)活動(dòng),因...
2024-09-12 03:01
【摘要】《人類學(xué)概論》Anthropology人類學(xué)概論2人類學(xué)之樹——什么是人類學(xué)Q:什么是人類學(xué)呢?A:人類學(xué)是研究人及與之相近的靈長類的一門學(xué)問,或者說是多種相關(guān)學(xué)問的集合。Anthroplogy(人類學(xué))一詞是源自希臘語ant
2025-05-11 22:39
【摘要】《人類學(xué)理論與流派》第一講心理人類學(xué)人類學(xué)概論2定義?心理人類學(xué)又稱文化與人格研究。它研究的是社會(huì)系統(tǒng)中文化傳統(tǒng)的傳遞、持續(xù)與變遷的心理過程與狀況。即研究人格的發(fā)展過程——一個(gè)社會(huì)中人們從嬰兒期、兒童期、青春期到成年期的發(fā)展過程。人類學(xué)概論3主要研究的問題?一個(gè)社會(huì)如何教育兒童
2025-05-05 02:00
【摘要】人類學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展人類學(xué)的興起,緣于人們對(duì)異文化、異民族獨(dú)特的好奇心。當(dāng)某一社會(huì)的人們發(fā)現(xiàn)無論在體質(zhì)形態(tài)、語言和風(fēng)俗習(xí)慣等方面都與自己迥然不同的另一人類群體時(shí),就勢(shì)必產(chǎn)生探索這一群體奧秘的興趣和沖動(dòng)。這種對(duì)異文化、異民族的關(guān)注和了解,就是最初意義上的人類學(xué)實(shí)踐。人類對(duì)異民族、異文化的認(rèn)知,很早以來就開始了。古埃及人在他們墳?zāi)沟谋诋嬌?,就分別畫有與他們自己不同亞述人、黑人和利比亞人的形象。
2025-06-29 23:36
【摘要】L/O/G/O影視人類學(xué)VisualAnthropology主要內(nèi)容影視人類學(xué)片影視人類學(xué)的起源影視人類學(xué)的發(fā)展影視人類學(xué)定義影視人類學(xué)的研究對(duì)象HotTip?影視人類學(xué)是以視聽技術(shù)為主要手段的新興學(xué)科。影視藝術(shù)在人類學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用隨著電影技術(shù)的發(fā)明就開始了,從第一部
2025-01-23 14:49
【摘要】法醫(yī)人類學(xué)——牙齒鑒定主講:張紹偉遵義醫(yī)學(xué)院附屬口腔醫(yī)院副教授第一節(jié)概述牙齒鑒定:是運(yùn)用牙科學(xué)的理論和技術(shù),研究解決偵查、檢察、審判和重大災(zāi)害事故中,涉及人身傷亡有關(guān)個(gè)人識(shí)別問題的法醫(yī)人類學(xué)技術(shù)。牙齒鑒定的可靠性,是由牙齒本身的特點(diǎn)決定的。1、牙齒具有個(gè)體差異
2025-01-12 05:44
【摘要】12/23/2021禮物第三章12/23/2021古典印度法贈(zèng)禮的理論12/23/2021婆羅門的史詩和律法一直籠罩著陳舊的氣氛,在這些史詩和律法中,饋贈(zèng)仍是義務(wù)性的,亊物仍然具有與門的品性,物仍然是個(gè)人的一部分。以下我們僅限二描述這種社會(huì)生活的形式,幵研究他們的原因。簡(jiǎn)單的描述就足以展現(xiàn)其風(fēng)貌
2024-12-01 20:38
2024-12-14 03:09
【摘要】解釋人類學(xué)派生平介紹闡釋人類學(xué)背景解釋人類學(xué)的理論淵源格爾茨的文化解釋理論格爾茨的藝術(shù)觀評(píng)價(jià)參考書目生平介紹格爾茨(1926年8月23日-2022年10月30日),美國文化人類學(xué)家、修辭家、符號(hào)學(xué)和解釋人類學(xué)的提出者。1926年8月,生于美
2025-05-18 13:43
【摘要】?jī)x式性消費(fèi)與人類學(xué)視野云南財(cái)經(jīng)大學(xué)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)行為研究中心李文睿2021、10、20一、人類學(xué)的消費(fèi)研究與方法二、人類學(xué)關(guān)注的重點(diǎn):儀式性消費(fèi)與炫耀性消費(fèi)三、儀式性消費(fèi)中的消費(fèi)者:他們?yōu)槭裁茨菢酉M(fèi)?一、人類學(xué)的消費(fèi)研究與方法?1、傳統(tǒng)人
2025-01-21 03:40
【摘要】第二講文化人類學(xué)研究方法文化人類學(xué)研究方法論整體論(整體性視角theholisticperspective)文化比較方法(跨文化的研究視角crossculturalperspective)文化相對(duì)主義(culturalrelativism)主位、客位的研究方法(emic&etic)歷時(shí)性與共時(shí)性相結(jié)合
2025-05-23 12:00
【摘要】應(yīng)用人類學(xué)主講:林敏霞Email:MP:678196第四章案例分析:應(yīng)用人類學(xué)的實(shí)踐第四節(jié)人類學(xué)與飲食需要思考的問題?飲食不僅僅解決生理需求,還滿足和表達(dá)文化需求。?飲食是如何表達(dá)文化的??傳統(tǒng)的飲食文化所蘊(yùn)含的
2025-05-20 18:41