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20xx年元宵節(jié)文化習(xí)俗-文庫(kù)吧資料

2025-01-25 05:23本頁(yè)面
  

【正文】 嬉游處?!绷赖摹稓w去來(lái)》:
初過(guò)元宵三五。 車流水,馬游龍?;手菁褮庹[蔥?!?br />飲酒習(xí)俗 唐初四杰之一的盧照鄰寫下了《十五夜觀燈》中對(duì)元宵宴的描寫: “錦里開(kāi)芳宴,蘭紅艷早年。見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好,試燈風(fēng)里賣元宵。(注:珍品這里指元宵)
詩(shī)中描寫了轎中客人鉤簾看街時(shí)遇見(jiàn)賣珍品湯圓的情景,表達(dá)了不吃到湯圓不肯回去的喜愛(ài)心情:“貴客鉤簾看御街,市中珍品一時(shí)來(lái), 簾前花架無(wú)行路,不得金錢不肯回。
南宋詩(shī)人姜白石詩(shī)《詠元宵》:
貴客釣簾看御街,
市中珍品一時(shí)來(lái)。
歲時(shí)編雜詠,附此說(shuō)家風(fēng)。
湯官尋舊味,灶婢詫新功。其法先以楊枝插于左右門上,隨楊枝所指,乃以酒脯飲食及豆粥糕糜插箸而祭之。若能見(jiàn)祭,當(dāng)令蠶桑百倍。正月十五日南朝有“作豆糜,加油膏其上,以祠門戶”的風(fēng)俗。在唐朝鄭望之的《膳夫錄》記載了:“汴中節(jié)食,上元油錘”。
二、 古代文學(xué)形象生動(dòng)記錄了元宵節(jié)民俗事項(xiàng)及其功能
飲酒為樂(lè)吃元宵
元宵飲食習(xí)俗主要有吃元宵和飲酒?!鼻宕≌f(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的元宵節(jié)成為貫穿全書的重要節(jié)慶習(xí)俗事項(xiàng)?;饦溥B春曉,華燈徹夜
紅?!蓖砬逅瘟钚薜摹渡显埂罚骸败浝C明如晝,香塵一徑通?!鼻迥┰?shī)人姚元之的《詠元宵節(jié)》詩(shī)“花間蜂蝶趁喜狂,寶馬香車夜正長(zhǎng)。
清代阮元有羊城燈市詩(shī)云:“海螯云鳳巧玲瓏,歸德門明列彩屏,市火蠻賓余物力,長(zhǎng)年羊德復(fù)仙靈。十七夜以后謂之殘燈。十
四、十五、十六謂之正夜。弘治溫州府志載:“元夕之張燈??屬邑有五,大略皆同,惟平陽(yáng)、樂(lè)清習(xí)或頗異,泰順山鄉(xiāng),樸率尤甚。描寫了賣胭脂女子王月英和秀才郭華的愛(ài)情故事,他們的約會(huì)就在熱鬧的元宵節(jié)里發(fā)生、發(fā)展?!薄懊钗枨甯枳钍撬币瞬毮?。青哥兒】《十二月》里有寫“元宵”的一首:“春城春宵無(wú)價(jià),照星橋火樹銀花?!?隋樹森《全元散曲》,中華書局,1964,1681頁(yè))曲中描繪了元宵節(jié)的節(jié)氣、節(jié)日風(fēng)物習(xí)俗“柳嫩梅嬌,斗合鵝兒鬧”、 “春氣早,斗回杓”“燈焰月明”的節(jié)日景物和“綺羅人,蘭麝飄”節(jié)日人們的盛裝。綺羅人,蘭麝飄。迎仙客】《十二月》中的《正月》:“春氣早,斗回杓。憑藉剛風(fēng)力,青章達(dá)九清。燈賞無(wú)仙夢(mèng),齋居絕市聲。紫姑無(wú)用卜,世事正悠悠。關(guān)河中土異,燈火上元愁。自笑區(qū)區(qū)成底事,天涯流落淚沾巾。殘夢(mèng)關(guān)河鰲禁月舊游燈火馬行春。至此,金人比宋人對(duì)元宵的熱情毫不遜色。到大定二十六年(1183年)正月, 元夕張燈,疏璃、珠瓔、翠羽、飛仙之類不一,至有一燈金珠為飾者。金世宗在大定十年(1170年) 命宮中元宵無(wú)得張燈 (《金史》卷六)。
金貞元年間已有元夕之慶。東京汴梁和杭州作為宋代都城,當(dāng)時(shí)的一些習(xí)俗在這里充分的展現(xiàn),以示帝國(guó)風(fēng)尚及其折射的北宋開(kāi)國(guó)盛世和末期的衰微、南宋偏安一隅的的悲涼。不但百姓觀燈游賞,皇室也張燈結(jié)彩?!痹?shī)中既描繪了京師長(zhǎng)安花燈滿街的元宵盛況,也描述了鄉(xiāng)間
元宵迎賽紫姑神的儀式,說(shuō)明無(wú)論城市和鄉(xiāng)間都盛行觀燈習(xí)俗。晚唐著名詩(shī)人李商隱《正月十五夜聞京師有燈恨不得觀》詩(shī)云:“月色燈光滿帝都,香車寶葷隘通街。由這些帝王詩(shī)可知在隋代以前元宵張燈主要是皇家貴族的雅習(xí)。梁代元宵張燈的描述。從十六日開(kāi)始,日落一葉,到三十日落光。南油俱滿,西漆爭(zhēng)燃?!泵鑼憻艋\掛在樹間,隨風(fēng)搖曳,即元宵節(jié)的“火樹銀花”,梁簡(jiǎn)文帝《燈賦》中說(shuō):“何解凍嘉月,值萱莢盛開(kāi)。
晉代元宵節(jié)己有張燈現(xiàn)象,《藝文類聚》卷八十《燈》引晉習(xí)鑿齒詩(shī)云:“煌煌閑夜燈,修修樹間亮。’今夜游觀燈,是其遺跡。使童男童女七十人俱歌。
一、文學(xué)作品中反映的元宵節(jié)習(xí)俗的發(fā)展歷程
《史記中國(guó)古代文學(xué)是中國(guó)文化的載體,有詩(shī)詞曲賦和戲曲小說(shuō)等各種藝術(shù)形式對(duì)于元宵節(jié)的習(xí)俗進(jìn)行了多方位
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