初二文言文翻譯及賞析精選-文庫吧資料
2024-12-07 04:06本頁面
【正文】 可憑借“地利”進(jìn)行抵抗；攻方久攻不下，軍心渙散，必然失敗。以設(shè)置占天時(shí)者不能攻破占地利者為例，比較“天時(shí)”于“地利”的重要。句式相同，語氣十分肯定，斬釘截鐵，不容置疑。三者之間的比較，實(shí)質(zhì)上是重在前者與后者的比較，強(qiáng)調(diào)指出各種客觀及諸多因素在戰(zhàn)爭中都比不上人的主觀條件及“人和”的因素，決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的是人而不是物。 第一段作者提出中心論點(diǎn)用天時(shí)、地利、人和三者相互比較組成?！ ≠p析 中心論點(diǎn)即篇首兩句。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對背叛的君王。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢再好，也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。一座方圓三里的小城，有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。得道者多助，失道者寡助。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。這是韓愈凝聚濃縮手法的結(jié)果。文章寫至此處，作者立即點(diǎn)明主題，用嗚呼！其真無馬邪（y233。眼前就是一匹千里馬，食馬者卻對著千里馬發(fā)出了“天下無馬”的慨嘆，認(rèn)為這不過是一匹連常馬也不如的馬。意思是說，這樣的“人”在主觀動(dòng)機(jī)方面還是不錯(cuò)的，他并非不想選拔人才，并非沒有求賢用賢之心，無奈賢人賢才太“少”了。使文章生動(dòng)深刻，也表現(xiàn)出作者的憤激。這一句描述了千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦。沒吃飽的當(dāng)然比不上吃飽的，本領(lǐng)自然發(fā)揮不出來。是說才能、本領(lǐng)特殊，食量也特殊?！安恢保@正是問題的要害。”“食馬者不知其能千里而食也。字里行間充滿了作者的痛惜之情?！ 暗o辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。這句話還包含著一個(gè)反題，即“無伯樂，則無千里馬”，說明千里馬的命運(yùn)與伯樂的依賴關(guān)系?！ 笆烙胁畼?，然后有千里馬。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。 “世有伯樂，然后有千里馬”是從正面提出問題，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。通過形象思維來描述千里馬的遭遇，提出事實(shí)，省卻了講大道理的筆墨，作者利用了古漢語中虛詞（語助詞、感嘆詞和連接詞），體現(xiàn)出一唱三嘆的滋味和意境。這樣的馬，雖然有日行千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面?！ ∪招星Ю锏鸟R，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。食馬者不知其能千里而食也。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！薄酒砍醵难晕姆g及賞析精選 馬說 韓愈〔唐代〕 世有伯樂，然后有千里馬。第一段，作者采用的是“移步換形”的手法，在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致，具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫面感。因之，成為被歷代所傳誦的散文名篇。這篇散文生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。而在他篇數(shù)不多的山水游記中，《小石潭記》可以說是一篇很有代表性的作品。此外，文中寫潭中游魚的筆法極妙，無一筆涉及水，只說魚則“空游無所依”，則水的澄澈透明，魚的生動(dòng)傳神，都各盡其妙，意境之深，令人拍案叫絕。全文寂寞清幽，郁郁落落，形似寫景，實(shí)則寫心。一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。 一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。兩岸的地勢
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