【正文】 　　完成《練習冊》?！　∑?、總結活動，評出優(yōu)勝組?！　?二)比賽的內容(CAI)　　定組回答主要內容：猜謎語、按要求說出成語、巧接歇后語等?！　∶看饘σ活}得1分，答錯不計分，也不倒扣分。　　六、開展與數(shù)字有關的比賽活動(由學生主持)　　(一)宣布比賽規(guī)則(CAI)　　以小組為單位參賽、計分。　　給課文劃分段落，并用橫線畫出能概括各部分內容要點的關鍵詞句。　　標出自然段的序號?！　≌n外給六個成語各造一個句子?！　∪⒎e累詞語　　抄寫”自讀提示”中的詞語，并給加點字注音?！　　步虒W過程〕　　一、導入新課　　從有關數(shù)字的趣事導入?！　∽宰x重點：概括課文內容要點　　自讀難點：領會數(shù)字的情趣　　教學時數(shù)：一教時　　課前準備：　　自讀課文，填寫”數(shù)字發(fā)展一覽表”?！　∽宰x目標：　　快速閱讀課文,把握重要信息，用自己的話概括課文內容要點?！　√剿髡n內外銜接的途徑，特別是如何利用課堂教學來促進課外閱讀的開展。　　七、作業(yè)　　對下聯(lián)：物華天寶引得仙女下凡來　　為自己的班級或學校寫一幅對聯(lián)。　　下聯(lián)：從空間入手　　第一句，修筑的難度，第二句，經過的地點，第三句?！　〗涣鳌　〔焕斫獾脑~語：吏卒、黎庶、百工、巍峨、瀚海、烽垛、隘口、豐碑……自己嘗試著解讀?！　∷摹⒛x課文　　默讀課文，明確讀書要求?！　≌n件展示　　師補充介紹　　三、初讀課文　　自由讀課文?！　〗虒W重點：　　自讀自悟，理解課文內容，感受長城悠久的歷史和所凝聚的民族智慧?！　W習作者從不同的觀察點抓住事物特點、由遠及近、由整體到部分、按一定順序觀察事物的方法，并在觀察中展開聯(lián)想，培養(yǎng)學生的觀察能力和想象能力。（結合學習目標）　　六年級下冊語文教案14教學目標：　　學會本課中的生字，能正確讀寫“智慧、巍峨、豐碑”等詞語?！　≡谀愕纳磉?，哪些同學的言談舉止比較有個性？又突出他什么樣的性格特點？然后試著用幾句話寫一寫。按照這個思路，請同學們也抓住每個同學的一言一行，一舉一動，一顰一笑來突出他的性格?！　。?）采用不同方式讀課文的最后兩段，讀中領悟情感。并有感情的讀一讀這些句子?！　z查自學情況。從中你感受到他什么樣的性格特點？（方法：讀——思考——交流）　　過度：課文除了寫四個同學的笑聲，還寫了什么笑聲？　?。?）從這些笑聲中包含著同學間什么樣情誼。　?。ǘ⒗首x課文，體會情感，領悟寫作方法?！　。?）、交流思考題：作者主要寫了那幾個人的笑聲，他們的笑聲各有什么特點。　　學生自學，教師巡視指導。　?。ㄒ唬?、朗讀課文，了解課文內容。今天就讓我們一起走進我和同學間那《忘不了的笑聲》?！　W生預習課文，把課文讀通讀順。教學難點：感受作者對小學生活的深厚情感，學習作者是怎么表達這種情感的。　　抓住人物特點，領悟本課的寫法?！　◇w會作者如何描寫每位同學的特點。　　若要寫一篇科普小品《月亮雜說》，請列出寫作提綱，并寫出第1段。)　　把課題換成《數(shù)字趣談》或《數(shù)字解說》，行不行?為什么，　　把課文第五段放到最后，行不行?為什么?　　把課文第1段中數(shù)字的“身世、情趣、遺憾”分別換成“歷史、趣味、不足”三個詞，行不行?為什么?　　用課文中的成語造句?！罢紨?shù)術”，即通過數(shù)字來推斷吉兇的方法?！　、陔y點：對古代各種記數(shù)法的理解。大量使用成語?！钡谒牟糠值闹行木錇椋骸叭欢瑪?shù)字卻也有自己的苦惱，本來和它毫不相干的事情，偏偏總有人硬往它身上安。它的概括力使人易于記憶，便利交談。　?、鄣诙糠值闹行木錇椋骸皵?shù)字的發(fā)展走過了漫長的路程。課文正是從三方面來說的，正好對應。本課講科學反迷信，批判了“占數(shù)術”，有十分現(xiàn)實的意義。)　　背景說明　　課文選自湖南教育出版社1999年出版的《夢天集》，可見時代感較鮮明。④列出與數(shù)字有關的成語、燈謎和對聯(lián)各五個。②總分式的說明結構有何好處?！　、完成后面的練習題?！　、咝〗Y遷移?！　、畫出該部分的中心句?！　、體會說明文中舉例子的好處　?、蘧x第四部分?！　、研究句子：“此處聊舉以五行和五方與十個數(shù)字相對，巧妙地概括了諸葛亮一生的舊聯(lián)一則，以為助興?！　、將課文朗讀一遍，再默讀一遍。這些詞語依次是：廣泛、迄今、尚、獨特而悠久、很可能、隔位字、又、大同小異?！　、研究第9自然段的語言，體會說明語言簡明準確的特點?！　、將課文讀一遍。　?、垡罁?jù)數(shù)字的“身世、情趣、遺憾”三方面，把第一部分后的課文劃分為三部分。畫出全文的關鍵詞：“數(shù)字的身世……遺憾”。熟讀(三遍以上)。　　理解分析　?、俳忉屨n題《數(shù)字雜說》，了解‘“雜說”的含義?！　、诳焖匍喿x課文一遍，了解文章寫了哪幾個方面的內容，要求集中注意力默讀，不出聲，不回視，記住文章主要內容，并且計時。　　基于這些特點，我們安排了上述的“自讀要求”和“學習側重點”。在說明中舉了大量的例子，使不易了解的古代數(shù)字知識變得通俗好懂。擬人化和舉例子的說明方法。②全文分四部分，第1段是“綱、”?！　》磳ΜF(xiàn)代“數(shù)字”迷信，批判畸形的文化現(xiàn)象。具體為：科學源于生活實踐的需要，科學推動了人類文明的發(fā)展。　　學用文章的寫作技巧和語言。對三部分中心句(兼有過渡作用)的分析，全面掌握文章的內容和結構特點?！　W習側重點　　對題目的分析。舉例子和擬人化的說明方法?！　×私饪茖W知識，發(fā)揚科學精神，反對“數(shù)字”迷信?！　∽プ︻}目、重點段和中心句的分析，全面掌握文章的思想內容和結構特點。這樣，有利于說明建筑物的特征，使文章有條有理，結構嚴謹，給人的感受十分明晰?！　?．至此，明確本文采用的說明順序：本文是按照先總后分再總的順序寫的?！　?．11段分別是對“三大殿”和“內廷”的總寫，這兩段后面的部分又是對“三大殿”和“內廷的分寫?！　≌n文21段以及11段在文章主體部分各起什么作用？　　明確：21段都是對故宮全貌的總寫，而且前后呼應。這樣才能突出重點，把最有特色的地方寫出來，給讀者以深刻的印象。養(yǎng)心殿是封建帝王的活動中心，文章較詳細地介紹封建帝王的罪惡歷史，說明它在歷史上的重要“位置”，自然能體現(xiàn)出“故宮”的特征，所以文章也作重點說明。因為太和殿是故宮建筑的文體，最能體現(xiàn)故宮建筑設計的特色——處處體觀封建帝王“唯我獨尊”、皇權至上的思想。是按時間順序進行說明的，采用了舉例說明的方法。請注意方位詞語及其在表意上的準確性。所以建殿于中軸線上；因皇帝自詡為真龍?zhí)熳?，因而處處飾以龍形。如：跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鐘擊罄、煙霧繚繞。如：在紫禁城的中軸線上，也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點上。如：蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。如：湛藍、金黃色、青藍點金、紅色、金鎖窗、朱漆門?！　∪ёx，討論重點問題：　　1．全文說明的對象是什么？　　2．課文重點介紹的對象是什么？　?。ㄇ俺偷睿粌韧ⅰB(yǎng)心殿）　　3．研讀5—8段重點介紹太和殿的部分，　　討論：　　（1）各段說明的重點是什么？　　（2）每段主要抓住了什么特點來介紹的？劃出表現(xiàn)這些特點的主要詞語。　　第二部分（2—21）：介紹故宮的歷史、現(xiàn)狀、規(guī)模及布局特色。）　　3。按照課文介紹的順序把書上提到的城門、宮殿在圖上填全，并用線條和箭頭連結起來，讓學生對故宮的整體布局有總的印象。o）書　　2．解釋加點的字：　　舉世聞名（全）溥天之下（同“普”）率土之濱（沿著）　　殘破不堪（忍受、能支持）　　禍國殃民（使……受害；使……遭殃）　　3．閱讀“學習重點”和“自讀提示”，明確學習本課的重點。n）擊罄（q236。）傀儡（kuǐlěi）翊（y236。n）湛（zh224。an）龍鎏（li　　四、教學時數(shù)：一課時教學過程　　一、預習，掃除文字障礙：　　1．給下列加點的字注音：　　金鑾（lu225。在討論中，強調介紹建筑群不可平均使用筆墨，要詳略得當，詳略的處理卻須根據(jù)建筑物的特點而定?！　〗虒W設想　　一、運用已經學過的關于說明文的知識和本文的“預習提示”，理清本篇的結構層次和說明順序，可結合讓學生填寫示意圖的方式進行?！　《⒘私夤蕦m各部分主要建筑的方位、特征、用途，理解故宮在建筑設計上處處反映以封建帝王為中心的特點。戰(zhàn)國后期荀子的《天論》，東漢王充的《談天》《談日》，唐代柳宗元的《天對》《天說》和劉禹錫的《天論》，宋代朱熹的《天問注》，明代王廷相的《答天問》，都顯示出《天問》在我國古代思想史上的深遠影響。透過《天問》的字里行間，詩人其實告訴我們宇宙是自然生成的，陰陽二氣是天地間一切變動的根本原因?！　∏@些追問所顯示出的探索精神比當時的天命論者和神秘論者要合理得多。一些人認為天地是神創(chuàng)造的；一些人認為天地起源于“虛無”；還有一些人則認為天地從來就是如此的，各種學說可謂五花八門。因為不進行這種追問，人在天之下的生活便會因無知而惶恐不安。對這些問題的追問充分體現(xiàn)了屈原思想的宏遠博大和探索真理的可貴精神?！　≡凇短靻枴愤@首長詩中，屈原大膽破除了對天的迷信，敢于對天發(fā)問?！薄　∑鋵?，屈原也可以說是一位偉大的思想家。由于受楚國統(tǒng)治階級內部一些人的嫉恨，他一生長期被流放，但他卻九死不悔，深深地熱愛自己的祖國。為是其智弗若與？曰：非然也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。本文原文如下：“孟子曰：無或乎王之不智也。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養(yǎng)等。戰(zhàn)國時鄒（今山東鄒縣）人。這個故事告訴我們（）?！　?，后一個人卻不如前一個人是因為（）