關(guān)于三國(guó)演義心得體會(huì)例文8篇(參考版)
2024-11-19 06:39本頁(yè)面
【正文】 書是精神的食糧我想這句耳熟能詳?shù)脑拫D孺皆知，但若要領(lǐng)悟其中的真諦，唯有到書中去領(lǐng)悟，亦要堅(jiān)持讀書……讓我們一起堅(jiān)持讀書，讓書融入我們的機(jī)體吧!。因?yàn)橐槐緯?，是一種人生。若人生是一片土地，那么讀書便是耕耘，想收獲生活的人，要學(xué)會(huì)讀書。萋萋芳草，我摘一束最燦的。曹操的雄才大略，豪放?？傊?，在《三國(guó)演義》這本書中，有多少英雄人物，各有各的特色，我從書中學(xué)到了諸葛亮的智慧“智絕”。以前夷人常有廢除或殺害朝廷官員的事，他們自己感到罪孽深重，他們留下外地官員，也是始終不會(huì)得到他們擁戴的，這是三難。諸葛亮是在“三國(guó)”中的一個(gè)亮點(diǎn)人物，三國(guó)時(shí)期，諸葛亮領(lǐng)兵評(píng)定了南方部落(云南一帶的少數(shù)民族)的叛亂后，想要任命當(dāng)?shù)氐耐寥藫?dān)任官吏來管理。可偏偏就是曹操自己的坐騎受驚嚇后進(jìn)了老百姓的田地，他雖經(jīng)眾將苦勸沒有取下自己頭，但也割下了自己的頭發(fā)以示懲罰，中國(guó)古代，視發(fā)如首，把頭發(fā)割掉，在當(dāng)時(shí)已算是一種不輕的刑罰，曹操能割發(fā)，以示自刑，體現(xiàn)出他紀(jì)律嚴(yán)明和體裇百姓所以說人是沒有絕對(duì)的好壞之分的。我認(rèn)為曹操和劉備他們各自有各自的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于評(píng)價(jià)任何一個(gè)人，即使是他們天差地別，也應(yīng)從好與環(huán)，優(yōu)缺點(diǎn)去考慮。在歷史上，人們都有“擁劉反曹”的傾向，這一傾向?qū)е铝撕髞韯鋭倮麨橥醯慕Y(jié)果，我在想，為什么人們要“擁劉反曹”呢?在我看來三方爭(zhēng)霸，各自都有優(yōu)劣，都應(yīng)該有公平的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)霸，應(yīng)該體現(xiàn)當(dāng)今的奧運(yùn)精神：公平、公正、公開。在當(dāng)時(shí)，上知天文，下知地理且有計(jì)謀與智慧的人可以說幾乎沒有，而諸葛亮作為這一種人物形象讓人回味無窮。但是，諸葛亮卻能運(yùn)用三天中霧最大的一天來借箭。諸葛亮草船借箭，不戰(zhàn)而勝，為什么諸葛亮不費(fèi)力地輕而易舉得到十萬只箭呢?我想，羅貫中把諸葛亮塑造成一個(gè)有智慧的人，上知天文，下知地理。我還讀了草船借箭，蔣干中計(jì)，曹操賦詩(shī)，借東風(fēng)，七擒孟獲等精彩的歷史事件。諸葛亮草船借箭的智慧?？v然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇，如陶淵明悠然南山，飲酒采菊……在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇。站在歷史的海岸上看著那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔。有人說，一本書是一杯水，一杯滄海。有人說，一本書是一片葉，一葉知秋。仁愛天下，花開遍地。大力宣傳“車讓人”的家鄉(xiāng)新舉措……就像我們老師說的“身體好，學(xué)習(xí)好，品德好是我們成長(zhǎng)的目標(biāo)。與空巢老人作伴，為他們帶去歡笑。課余，我們也以好少年的標(biāo)準(zhǔn)努力踐行著，在菜園里拾趣，在操場(chǎng)上鍛煉?！币匀手翁煜?，才能治理好國(guó)家，才能受到百姓的擁戴。但劉備哭著說：“辦大事的人首先就要以人為本，現(xiàn)在百姓都信任我、歸附我，我怎么忍心拋棄他們?”在場(chǎng)的百姓聽了無不感激流淚。但是，劉備卻堅(jiān)定地說：“不，我不能拋棄跟隨我的百姓們!”后來，大部隊(duì)在襄陽(yáng)城門下遇到了阻礙，轉(zhuǎn)戰(zhàn)江陵，又一次出現(xiàn)危機(jī)。那時(shí)，曹操命令八路大軍圍困劉備，劉備如甕中之鱉，插翅難
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