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小學語文古詩教學方法初探(參考版)

2024-11-15 13:17本頁面
  

【正文】 愛家家鄉(xiāng)鄉(xiāng)就就是是愛愛國國。此此情情生生此此景景,怎怎不不思思故故園園??小思一溫小作作者者觸觸境境生生情情,思念念故故土土,一個個問問號號營營造造出出幽幽幽幽而而濃濃濃濃的的思思鄉(xiāng)鄉(xiāng)之之情情。這首小詩告戒我們要敬重長輩,珍愛親情,學會感恩。祝您永遠快樂!巧妙的構思,對仗工整的詩句,表達對婆婆深切的思念。親愛的婆婆 四(3)黃小明新年到了,我拜托風兒給您送去最衷心的問候。讀者欣賞之后不免揣測:作者到底有怎樣細密的心思呢?作者想通過這首小詩暗示我們,生活中處處有能撥動我們心弦,有能讓我們感動,能啟發(fā)我們思考,能激勵我們奮發(fā)的美好的人和事。在前進的道路上要以苦為樂,積極樂觀,充滿必勝的信念。甩下一串串銀色的音符,目標是音樂的海洋此作把小溪歸大海與音符組成音樂糅合在一起,比喻精妙,靈動而優(yōu)美。當你遇到煩惱,心情郁悶時,要善于調整自己的心態(tài),善于自我減壓,保持樂觀。傳達出自己喜悅的心情。晶瑩露珠流,笑臉池中現(xiàn)。這首詩告訴我們,建設和諧集體和諧社會是我們每個人的責任,需要我們每個人為之付出努力。柳芽、春風、綠草、春雨、花、鳥合奏出一支春的交響樂章。鬧春三(1)班 張洪銘春到柳條發(fā)新芽,風吹綠草探出頭。小河歡樂的歌聲吵醒了睡夢中的小草,春天到了。小草探出頭,想把春來找。小詩告訴我們:做人要像竹子那樣,既要虛心,更要正直、堅貞、富有骨氣。生命的節(jié)律一節(jié)一節(jié),支撐起挺拔的軀體。詩詞寫作只有在大容量詩詞積累的基礎上進行,所以學生詩詞寫作,有利于學生積累詩詞常識,提高詩歌誦讀、鑒賞能力;有利于學生增強文學底子,提高觀察生活和認識生活的能力。家長做工要加班加點還參與詩詞朗誦,孩子們的誦讀熱情就益發(fā)高漲了,在校讀,在家還想讀。我們的親子誦讀在廣大外來民工中產(chǎn)生了極大的反響。但我們不退縮、不放棄,電話不行,上門相請,幾次不成,十幾次請。四、把古詩詞教學與親子誦讀結合起來我們是一所新居民子女學校,學生家長都是來自邊緣省份的外來務工人員,文化素養(yǎng)相對比較低,要組織親子誦讀可不是一件容易的事。古詩配畫,不僅是古詩形象的解說詞,更是古詩意境的再創(chuàng)造。同學們浸潤在古詩與音樂營造的海洋里,如饑似渴,欲罷不能?!闭n堂上,典雅、清麗的古詩詞名句配上時尚流行的優(yōu)美旋律讓同學們如癡如醉。二、把古詩詞教學與古詩新唱結合來在古代,凡是詩詞佳作,都在民間廣泛傳唱。原來這是一位大英雄寫的詞。夜行黃沙道中》時,我給同學們講了辛棄疾單槍匹馬奔襲幾百里獨闖金兵大營抓回殺害義軍首領耿京的叛徒張安國的故事。原來有這回事?。⊥瑢W們興奮不已,著實為嘉興驕傲,甚至覺得父母不遠千里來嘉興打工實在是高明之舉?!碑斂戳怂倪@首詩,特別是“野火燒不盡,春風吹又生”時,大加贊賞,說有了這句在長安生活下去就容易了。這么赫赫有名的大詩人怎么是我們嘉興人的學生?同學們興趣大增。具體做法如下:一、把古詩詞教學與講詩人小故事結合起來講故事能調動起學生的參與意識。不錯,古詩詞的營養(yǎng)要靠涵詠才能更好地被學生吸收,但隨著時代的進步,科學技術的突飛猛進,生活節(jié)奏的不斷加快,學生學習渠道和知識來源的開放性,立體化和全方位,單純以誦讀為主的古詩詞教學顯得越來越呆板乏味,遭遇著學生越來越明顯的排斥,因而顯得舉步維艱,力不從心?!敝祆淅舷壬忉尀椋骸白x得熟,則不待解說,即曉其義也。由此,在實際教學過程中常會遇到這樣的情況:課本中下一課是古詩詞,教師尚未有半點要求,就有學生開始抱怨“又要背了”。古詩的教學還需要我們用自己的智慧去做進一步的 探索,找到最符合學生實際的教學方法。如周海榮老師教學的《所見》一課,讓學生根據(jù)詩的內容進行合理的想象,并創(chuàng)編成小故事,就非常的好,學生的興趣也很大。三、啟發(fā)想象,讓學生在想象中領悟詩境。如果加上表情朗讀,更能激發(fā)學生的學習興趣。在教古詩的過程中,老師固然要給學生講解詩意,但不可多講,也不 宜太深,應讓學生從不同層次的誦讀中去領悟詩意。如果在教學中,利用書中現(xiàn)有的插圖,制作的幻燈片,或根據(jù)詩的內容繪制的詩意圖,再現(xiàn)形象,使學生觸景生情,進入詩的意境,這樣就比較的自然了。一、使用直觀形象的圖景,使學生進入詩境。在這次古詩詞教學中,我翻閱了很多名師對于古詩教學的心得體會,并參考了他們古詩教學的教學設計,又根據(jù)我們班學生的實際情況設計了教案。如每節(jié)語文課前3~5分鐘,安排孩子們誦讀古詩,每日評選“最佳誦讀小明星”;每周讓孩子選擇自己喜歡的一首古詩詞,進行古詩配畫并展示評獎;每月將孩子學習古詩詞的收獲匯報給家長……平時,我還注重系列性導學,如學習了《村居》后,讓學生搜集描寫春天的古詩,進行“春之韻”古詩競賽;學習了《望天門山》后,搜集描寫祖國壯麗山河的詩歌,開展“跟著詩歌游祖國”的快樂之旅;學習了白居易、王維等詩人的詩歌之后,搜集這些詩人的其他詩歌,組織“展示詩人才華”的詩歌朗誦會,鼓勵學生作文時運用名詩佳句……一系列的整合活動,讓孩子們體會到古詩運用的獨特魅力,使古詩詞學習不再孤助無援,同時,也讓他們充分享受到了古詩詞帶給自己的成功感和樂趣。四、多樣整合,享受詩歌之運用美小學階段的古詩詞教學,除了讓學生感受詩詞歌賦本身所蘊含的美,陶冶情操外,要讓孩子時時喜歡,還得細水長流,多樣整合,讓其有用武之地。有的說小兒用手指指釣魚竿,撅起小嘴,十指放在嘴邊“噓”,告訴路人不要發(fā)出聲音。教學時,我讓學生讀后想象小兒遇到路人問路時“遙招手”的情境以及接下去可能發(fā)生的事情。豐富的想象、聯(lián)想是鑒賞詩句的重要方法,邊讀邊想象,如臨其境,如見其人,如觸其物,以此種形式激發(fā)孩子對詩歌的喜愛。學生在品詞賞句后體會到這首平淡恬靜的詩之所以如此動人,就在于詩人以“靜”作為全詩的血脈,巧妙地抓住詩中的幾個重點字,將思想感情與自然景物的高度融合而創(chuàng)造出來的“寂靜”的境界。這“靜”,正烘托出詩人心靈的孤獨和寂寞。尤其是“盡”和“閑”,把讀者引入一個“靜”的境界:仿佛是在一群山鳥的喧鬧聲消除之后格外感到清靜;在翻滾的厚云消失之后感到特別的清幽平靜。李白的《獨坐敬亭山》,全詩只用了二十個字,就把我們帶到一個幽靜孤寂的境地。二、品詞賞句,體味詩歌之語言美小學語文課本中收錄的古詩多為名篇,在這些詩句中詩人用詞精妙,講究一個“煉”字。此時,我又及時配上音樂,加以適時的解說,學生便像唱兒歌似地將詩歌順溜地朗誦并背誦起來。于是,整首詩就在學生自娛自樂式的你一言、我一答的誦讀中漸漸熟悉起來。對于不同的詩歌選擇不同的有效的誦讀形式,往往可以起到事半功倍的效果!如教學杜甫的《絕句》時,我引導學生邊讀邊找詩中互相對應的字眼,學生很快找到了:“兩個”對“一行”,“黃鸝”對“白鷺”,“鳴翠柳”對“上青天”,“窗含”對“門泊”,“東吳”對“西嶺”,“千秋雪”對“萬里船”。一、有效誦讀,品味詩歌之韻律美眾所周知,古詩對仗工整、平仄有律,具有獨特的節(jié)奏美和音律美。新《語文課程標準》也指出,閱讀詩歌,體會詩歌的語言,有助于提高學生的閱讀能力和語言表達能力,陶冶學生良好情操。優(yōu)秀古詩詞是小學教育的重要資源,優(yōu)美的詩詞,深刻的內涵,高遠的意境,流傳的佳句,精湛的語言,是我們取之不盡、用之不竭的寶藏。總之,古典詩詞是我們偉大民族五千年燦爛文化的結晶,是我們的寶貴財富。自居易的《憶江南》我搜集一些江南美麗風光的圖片,在大自然的神奇魅力感嘆下,引導學生體會詩人為何難忘江南,從而讀出對江南的贊美。(3)課外拓展的必要性從最簡單的詩句“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點,學生要充分了解詩中意境,詩句的言外之意,就要靠自己的想象補充和領悟,去聯(lián)想、補充和創(chuàng)造,以構想詩詞中的畫面。 沒有想象就沒有創(chuàng)造,善于創(chuàng)造就必須善于想象。從背景資料當中,我們知道李白才華橫溢,青年時雄心壯志,無奈朝廷黑暗,世態(tài)炎涼,長期的漂泊生活使他飽嘗人間辛酸的滋味,孤寂之感倍生,所以朗讀時要讀出壓抑孤獨的心境。再比如:翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《四時田園雜興》、張志和的《漁歌子》等為我們描繪出風景優(yōu)美的田園風光,表達出對大自然、對勞動人民的贊美。就拿“送別“主題來說,有李白的《贈汪倫》,寫汪倫以歌聲送友,李白借潭水抒友人對已感情之深;有李白的《送盂浩然之廣陵》,寫李白以目光送友,以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕;有王維的《送元二使安西》,王維以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表達對友人離去的傷感之情。這對于學生的自主學習學習能力,有很大幫助。這時,我多半希望學生采用小組合作或個人發(fā)言的方法,一句一句讓讓學生慢慢去自己探究,老師在旁適當點撥即可。在處理這個問題時,我就先讓同學們自己讀,多讀幾次,體會到古詩的押韻美,學生自然選擇讀古音了?!爆F(xiàn)在“衰??讀“shuai”,但古讀音應該是“cui”,古讀音更能押韻,更能體現(xiàn)古詩的韻律美;例如杜牧《山行》:“遠上寒山石徑斜,白云深處有人家。學生在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶,讀多了,自然成誦,化為心中之本。多讀,可以讓學生把握詩詞的內在節(jié)奏。那么,如何指導學生誦讀這些古詩詞呢?一、初讀詩文,了解作者詩讀百遍,其義自明,其情自見。由此可見,新課程標準肯定和提高了小學古詩詞教學的地位。2001年新試行的《小學語文新課程標準》提出第一學段背誦優(yōu)秀詩文50篇(段),第二學段為50 篇(段),第三學段為60篇(段)。在2000年頒發(fā)的《九年義務教育全日制小學語文教學大綱》簡稱新大綱中明確指出小學階段古詩詞的教學目標是背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇。相信,隨著生命的不斷成長,這豐碑將永遠矗立在他們人生的旅途之上!回首詩化教育取得的成果,比照小語教學中“少、慢、差、費”的現(xiàn)實情況,我猛然想到,小學語文教育的出路不是就在我們的腳下嗎?正是:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。1998年省教委決定,吉林人民出版社給我們班(當時是四年級)出版了10萬余冊的優(yōu)秀作文選《愛與愛的交流——竇桂梅學生作文選》,從作文題《Good by雙修日》《打假也要從老師開始》,從孩子的用詞點題、概括的技巧到仿詩創(chuàng)詩的能力,我發(fā)現(xiàn)簡單的文字并不簡單,一個孩子就是一個世界,一個班級就是整個世界。同時學生閱讀的品位檔次發(fā)生了質的變化,那些庸俗淺顯的讀物再也不能誘惑吸引他們了。將來我要出國留學,把中國的古詩文介紹出去,讓全世界都知道中國古代的燦爛文化?!嗉壷性缫研纬闪恕袄疃旁娖f口傳”的良好學詩風氣,詩詞合轍押韻,朗朗上口,特別好背,現(xiàn)在課本里要求背誦的白話文語段,與古詩詞比起來我覺得是“稍遜風騷”了。在六年級的一次作文課上,我向學生提出兩個問題:一,過去六年的古詩文學習你有哪些感受?二,學習古詩文是否與知識經(jīng)濟時代相悖?然后讓學生們結合自身體會互相交流,回去查閱大量資料后寫成文章,下面節(jié)選部分同學的觀點:——從來不知道孔子、莊子是誰,從來沒有讀過聽過詩經(jīng)、唐詩、宋詞的人就沒有資格說他是一個真正的中國人!——呀呀學語時,爸爸媽媽就教我背“床前明月光”,上學后什么“二月春風似剪刀”、“不識廬山真面目”等就不離口了。詩的本意是創(chuàng)造,詩的靈魂是創(chuàng)造。以上作品,教師未作任何修改。風光還似舊時同,恰如一場大夢。其中一首自編詞牌——獨笑傲,另兩首是《西江月》《生查子》。霸占領空還不算,挑畔炸我大使營。同是1999年,北約轟炸我駐南聯(lián)盟大使館,一位同學看完電視后疾筆寫成:北約干預南內政,幫助分裂難民生。④當年,中國足球在亞洲是老大(50—60年代),現(xiàn)在想起來真?zhèn)?。②氣憤的球迷久圍隊員的住所,不肯離去。勝,百姓苦,輸,百姓苦。球迷如聚①,心情憤怒,久圍賓館不忍離。請看一位同學在1999年看罷中國足球再負韓國隊時從張養(yǎng)浩的《山坡羊&8226。他們已經(jīng)從最初機械引用一些詩句為文章增添色彩,提升發(fā)展到化用意境、借用典故、仿寫詩詞,表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)作欲望和創(chuàng)造能力。我鼓勵我的學生用自己的筆寫出自己的所思所想。而語文動手實踐的重要一環(huán)就是作文。詩的教育要在學生心里點燃智慧的火花,最好的辦法就是讓學生的雙手和大腦結合起來。曾經(jīng)滄海難為水除卻巫山不是云教育就是要啟迪和培養(yǎng)人的智慧。但這些都不是邏輯推理所得,而是盡力把學生的精神釋放到一個自由翱翔的空間,點燃創(chuàng)造性的生命火花。這時有個學生急喊:“老師,請等一等,我馬上就要抓著它了!”大家都靜靜地等著他,過了一會兒這位同學睜開眼睛興奮地說:“終于抓住了,嗯,真難逮呢!菜花是黃色的,蝴蝶也是黃色的。師:小朋友們急忙跑過來捉蝴蝶啦!生:“兒童急走追黃蝶”。例如誦讀《宿新市徐公店》一詩時,我描繪詩意,學生一邊想象一邊概括描繪的是哪一個句子——師:稀疏的籬笆下,一條幽靜的小路伸向遠方,看見了嗎?生:看見了!師:什么樣子?生:“籬落疏疏一徑深”。在詩教的課堂上,一說“過電影”,孩子便心領神會馬上響應。就這樣,課堂上時常出現(xiàn)觀點的交鋒,智慧的碰撞。有時創(chuàng)設和諧寬松的環(huán)境,讓學生大膽想象詩的意境,允許有不同的感悟和見解,教師不作定論。有時我用飽滿的激情,凝神靜氣地表達對“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳”、“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”、“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”、“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”等詩詞中閃爍的對愛國主義思想的敬仰,從中給學生偉大民族不滅的精神和靈魂的積淀,并從崇高的人格美中發(fā)現(xiàn)歷史透視鏡、人生啟示錄和民族正氣歌。教學時,我并不是一味地讓學生背來背去,而是在朗讀背誦過程中,用適當?shù)膯l(fā),適時的點撥,來喚醒學生的生命意識,引導學生對詩詞進行生命體驗,激發(fā)對詩詞的通靈感悟,用詩詞所蘊含的美好情愫、智慧光芒、理想火花點燃生命的火炬。它非常精美又非常大器,非常朗朗上口又非常冶人性情,非常經(jīng)典化又非常具有精神探索的銳氣,它是一種長效的民族素養(yǎng)的滋補劑。我覺得,唐宋名篇是文學藝術深入到廣大民眾精神世界的切入點。詩詞便是語文教育真正的“靈魂的糧食”。五年級時的家長會上,家長們專門挑李白的《宣州謝眺樓餞別校書叔云》、岳飛的《滿江紅》、蘇東坡的《水調歌頭》等大人背起來都撓頭的詩詞,誰知小不點兒們都能脫口而出,通通不在話下,贏來了家長們的一片贊嘆。看到自己的孩子搖頭晃腦、抑揚頓挫地吟誦,爸爸媽媽都露出滿意的笑容,不時發(fā)出陣陣笑聲。每次開家長會,我都要讓家長隨便
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