聽于丹老師講論語心得大全(參考版)
2024-11-15 12:54本頁面
【正文】 ”在日常的教學(xué)中，我們要學(xué)會積極地控制自己的情緒，讓快樂成為教師生活的主旋律。我們要明確這個缺憾是我們必須面對的，也許有較長時間的面對，絕不要抱怨學(xué)生的懶惰，抱怨家長的不配合，抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不理解而是要積極思考，班級里盡管有部分差生，但也有較多好學(xué)生，說明我們的教學(xué)不是完全失敗的，對于那部分學(xué)困生，只要我們不斷反思，努力尋找適合他們的教學(xué)方法，終有一天他們也會進步的。在每一次考試成績出來后，總有一段時間心情是很郁悶的。其實學(xué)生都怕老師，特別是犯錯誤后，更不敢在老師面前抬起頭來，這時老師如果大發(fā)雷霆，往往不起作用，如果是平心靜氣地談話，在情在理地耐心教育，將會起到意想不到的效果。比如這幾年，我任教的班級，班內(nèi)智障學(xué)生多，自理能力強的學(xué)生不多，又由于所帶的班級學(xué)生年齡小，許多事都要老師親力親為，手把手教。人的一生不可能一帆風順，難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個事實，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。在物質(zhì)生活豐富的今天，因為生活節(jié)奏快、工作壓力大、競爭激烈等問題，人們顯得越來越浮躁，精神世界十分空虛，很多人心態(tài)不平衡，怨聲載道。正如易中天所說：“孔子只有溫度，沒有色彩”。其中，她的許多獨到見解，仿佛讓人欣賞到了一個個曲徑通幽的勝地，宛如久閉的心門打開了一扇窗，絲絲縷縷的陽光透進來，心里明亮了許多；又如涓涓細流注入心田，沁人心脾而美不勝收。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢。因為冉有和公西華態(tài)度謙遜，而他們又有實際的才干，所以孔子沒有哂笑他們。于丹論語心得28: 朋友之道(1)于丹論語心得29: 朋友之道(2)于丹論語心得30: 朋友之道(3)于丹論語心得31: 朋友之道(4)于丹論語心得32: 朋友之道(5)于丹《論語》心得 第七部分孔子的意思是說，他笑子路，不是笑他沒有治國理政的才干，而是笑他說話的內(nèi)容和態(tài)度不夠謙虛。那個時候的人要想廣視聽怎么辦呢？最簡單的一個辦法就是結(jié)交一個廣見博聞的好朋友，讓他所讀的書，讓那些間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成你的直接經(jīng)驗。所以孔子才把它作為君子的人格標準。于丹論語心得18: 處世之道(1)于丹論語心得19: 處世之道(2)于丹論語心得20: 處世之道(3)于丹論語心得21: 處世之道(4)于丹論語心得22: 處世之道(5)于丹《論語》心得 第五部分我們把孔夫子的意思轉(zhuǎn)換成老百姓的話來說，就是“不做虧心事，半夜敲門心不驚”。這種行為往往發(fā)生在夫妻之間，戀人之間，母子之間，父女之間，也就是世界上最親近的人之間。于丹論語心得13: 心靈之道(1)于丹論語心得14: 心靈之道(2)于丹論語心得15: 心靈之道(3)于丹論語心得16: 心靈之道(4)于丹論語心得17: 心靈之道(5)于丹《論語》心得 第四部分心理學(xué)上有一種界定，說現(xiàn)代人的交往中，有一種行為叫做“非愛行為”。這就是《論語》中所提倡的“坦蕩蕩”的心境。這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。人人都希望過上幸?？鞓返纳?，而幸?？鞓分皇且环N感覺，與貧富無關(guān)，同內(nèi)心相連。我們的眼睛，總是看外界太多，看心靈太少。只有理想而沒有土地的人，是夢想主義者不是理想主義者；只有土地而沒有天空的人，是務(wù)實主義者不是現(xiàn)實主義者。這種變化最終達到了一個境界，叫做“神于天，圣于地”。第四篇：于丹論語心得中國人是講究變化的。于丹給我們講述了沒有圣賢的架勢，平易近人，時時傳遞出一種樸素、溫暖的生活態(tài)度的孔子。理想之道就是給自己一個淡定的起點，給自己一點儲備心靈快樂的資源。理想無論大小，實現(xiàn)所有理想的基礎(chǔ)，便是找到內(nèi)心真正的感受，一個人內(nèi)心的感受永遠比他外在的業(yè)績更重要。既仰望星空又腳踏實地是中國人的人格理想。不僅交友，做任何事都要把握個度?！笨吹脚笥炎鲥e事，要認真地勸告，善意的引導(dǎo)，如果他實在不聽就算了，不要自取其辱。因此內(nèi)心的強
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