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正文內(nèi)容

五月份道德講堂“做一個(gè)有道德的人”(參考版)

2024-11-15 12:26本頁面
  

【正文】 我相信,在全校廣大黨員干部職 工的示范帶頭作用下,我們的工作,一定會(huì)再上一個(gè)新臺(tái)階,我們的目標(biāo)也一定能夠?qū)崿F(xiàn),謝謝大家!。一個(gè)人干了壞事知道羞恥,做了錯(cuò)事知道愧疚,受到恩惠知道報(bào)答,這就是叫有良知。這是人生的一種姿態(tài),也是人性的一種證明。知愧的前提是知道自己的弱點(diǎn),缺點(diǎn)和錯(cuò)誤??梢哉f良知是做人的根本,如果一個(gè)人沒有良知,就無法去談責(zé)任,沒有責(zé)任還能去做一個(gè)有道德的人嗎?一個(gè)人有沒有良知可用三條來衡量他:①知恥,在中國傳統(tǒng)美德中有很重要的地位,知恥,才能有所為,有所不為,相反人若無恥,就會(huì)肆無忌禪,不可救藥,俗話說:“人無廉恥,無法可治。第七個(gè)要點(diǎn)是:良知。責(zé)任就是自覺地把分內(nèi)的事做好。所以我們要守住儉約,不能過多的講享受,要始終保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!笨梢愿爬椤按?、儉、謙”,慈就是好心腸,做人的第一件法寶就 是好心腸;儉就是儉約,這是第二件法寶;第三件法寶就是謙虛。第五個(gè)要點(diǎn)就是:勤儉。第二種是有錢人擺譜。人心張揚(yáng),加上每個(gè)人的空間變小了,碰撞機(jī)會(huì)多了,矛盾多了,所以現(xiàn)在有人就不謙恭了。第四個(gè)要點(diǎn)就是:謙恭。凝神的時(shí)候,生命能才最強(qiáng)大。中國人有句話叫“精誠所至金石為開”?!倍?,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們?cè)俅魏魡???档略f過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。我們提升精神的道理就在這里。這就是利己在利他之中的道理。要用“利他”來化人。一個(gè)人堅(jiān)守是非,堅(jiān)持原則,堅(jiān)持共產(chǎn)主義信念,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,這就是強(qiáng)。第一個(gè)要點(diǎn)就是:自強(qiáng)?!卑烟熘禄癁槿酥戮褪恰白詮?qiáng)不息”,把地之德化為人之德就是“厚德載物”,把天地之德運(yùn)用到人的身上,就變成了這樣八個(gè)字——“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”。這八個(gè)字是以文化人的核心部分,是中華文化最高層級(jí)的概括。但是,到底拿什么文來化人?這個(gè)問題如果不回答,就會(huì)迷茫。我們考察文明的緣由時(shí),就會(huì)得出結(jié)論,文化在建設(shè)文明、提升文明的過程中具有十分重要的本質(zhì)性的作用。在說文解字里面有崩決的意思,什么崩決了?就是文化的產(chǎn)生使人類的蒙昧原始狀態(tài)崩決了,由于文化的產(chǎn)生,人類跨進(jìn)了文明的門檻。如今,整個(gè)社會(huì)發(fā)生了質(zhì)的變化,由蒙昧原始狀態(tài)邁入了文明門檻?!兑捉?jīng).系辭》下傳第二章里面有這么一段話,“上古結(jié)繩而治,后世圣人,易之以書契,百官以治,萬民以察,蓋取諸央。怎么樣提升人的道德水平,歸根結(jié)底要用文化的力量。中央在討論關(guān)于學(xué)雷鋒的文件時(shí),明確講到學(xué)雷鋒常態(tài)化,重要的是志愿者,這樣才能解決學(xué)雷鋒三月來四月走的問題。我校正在推進(jìn)志愿服務(wù)工作,希望大家自覺參與進(jìn)來,爭當(dāng)全校志愿者表率。擇不處仁,焉得知?“里仁為美”,孔子的意思是,人生最大的享受是好心腸,心中充滿陽光的人才能感受到人生的幸福。從工作上,我們提出志愿服務(wù)工作要實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變:隊(duì)伍由以青年人為主向全社會(huì)轉(zhuǎn)變;時(shí)間由階段性為主向經(jīng)常化轉(zhuǎn)變;管理上由松散型向規(guī)范化轉(zhuǎn)變。志愿服務(wù)工作的路線圖是:做好事、長好心、當(dāng)好人、有好報(bào)。中央文明辦做志愿者工作的定位就是:大規(guī)模的道德實(shí)踐活動(dòng),用這種方式來形成良好的道德風(fēng)尚,來使參加志愿活動(dòng)的人增長道德心,使接受志愿服務(wù)的人受到感染。具體做法、基本抓手就是發(fā)展志愿者工作,志愿者發(fā)起于共青團(tuán),2008年2月19日,中央文明委第十次全會(huì)上,中央政治局常委李長春提出,要整合資源形成合力,由中央文明辦牽頭,做好這件事。雷鋒就是一個(gè)“賢”,就是要樹立這樣的典型,讓大家都來學(xué)習(xí),興起都來當(dāng)好人的風(fēng)潮。是我們民族心里的基本面。中央文明辦為什么要采取典型示范的途徑?我想這應(yīng)該是在倡導(dǎo)“見賢思齊”,《論語》第四章中說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。第一條途徑是,典型示范。接下來,我要講的是,平江創(chuàng)建全國文明縣城,作為文明辦,文明單位我們又怎樣提升社會(huì)道德水平,用什么辦法去做的問題。《論語》是一個(gè)以儒家為核心的傳統(tǒng)文化,如果用一個(gè)字來講的話,那就是一個(gè)“仁”字,用四個(gè)字概括就是“仁者愛人”,愛他人就是愛自己,用八個(gè)字概括就是“己所不欲勿施于人”,提倡人要仁愛?!洞髮W(xué)》開篇“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。道德講堂就是一個(gè)修身的場所,中央文明辦正在大力推廣這個(gè)經(jīng)驗(yàn),我們今天的講座就是對(duì)中央這個(gè)精神的具體落實(shí)。可見修身的重要性,怎么修呢? 要包容別人的缺點(diǎn),不要老看著別人的缺點(diǎn),要做到,自省、自警、自立,《論語》里面說:曾子曰“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”就是說:“我每天多次反省自己——替人家謀慮是否不夠盡心?和朋友交往是否不夠誠信?老師傳授的學(xué)業(yè)是否不曾復(fù)習(xí)?”每天都要這樣,我們自然會(huì)提高我們的道德修養(yǎng)?!惫舶藗€(gè)步驟,怎么能使平江建設(shè)好道德工程?那就是致知格物,修身齊家治國平天下。誰來建道德,道德在每個(gè)人的身上和心里。我覺得個(gè)人品德建設(shè)是其他三個(gè)建設(shè)的基礎(chǔ),沒有良好的個(gè)人品德,社會(huì)公德也好,職業(yè)道德也好,家庭美德也好,都無從談起。孝是家庭和社會(huì)穩(wěn)定的重要因素,我們每一個(gè)家庭都要孝敬父母,尊敬長輩,尤其是我們的社會(huì)逐步進(jìn)入老年社會(huì),這點(diǎn)變得越來越重要。舜的一片真誠的孝心,不僅感動(dòng)了鄰里,甚至感動(dòng)了天地萬物,也因此他的孝行在全國各地廣為贊美和傳頌。但舜對(duì)父母非常地孝順,對(duì)弟弟十分友愛。后母是一個(gè)沒有婦德的人。一直以來,我們把黃河比喻成母親,把祖國比喻成母親,把黨比喻成母親,大家去試想一下,一個(gè)對(duì)父母都不孝敬、都不愛的人,怎么會(huì)去愛國?怎么會(huì)去愛山河?怎么會(huì)去愛黨?怎么會(huì)去愛單位、為事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的力量呢?相傳上古時(shí)代的舜是“至孝感天”的最早的人文典范之一。中國古代的孝文化其中有糟粕的地方,但更多的是精華。對(duì)于這樣的事情我們特別譴責(zé),古人說:身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也。有的青少年 不尊重父母,不按照父母的要求,盲目的去追星、迷戀電子游戲機(jī),導(dǎo)致父母自殺。孝字上面是一個(gè)老,下面是一個(gè)子,意思就父母老了,作為子女們應(yīng)該盡子女的孝心。只有我們每一個(gè)家庭成員,都能夠模范的遵守家庭美德,我們的家庭才能夠和諧。家庭美德主要包括男女平等,夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。我們廣大干部要充分認(rèn)識(shí)到人生價(jià)值在于創(chuàng)造和貢獻(xiàn),而不是索取,應(yīng)時(shí)時(shí)、事事、處處自覺地用高尚的職業(yè)道德風(fēng)范、思想情操來體現(xiàn)自身的人格力量,并通過言傳身教推動(dòng)全社會(huì)的道德建設(shè),為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。這是職業(yè)道德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!蔽覀兙蛻?yīng)做這樣的人,平時(shí)要牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。第二,做職業(yè)道德的表率。如果在座的誰家養(yǎng)的有狗,一定要注意這個(gè)問題,一個(gè)是看 好自己的狗別嚇住別人,一個(gè)就是拿好塑料袋,帶上衛(wèi)生紙,把狗的糞便處理好,別影響到他人。養(yǎng)狗的人還不少,在外國,人們出來遛狗時(shí)手里總會(huì)拿個(gè)塑料袋,會(huì)把狗的糞便裝起來放到垃圾箱里面,說明人家的文明程度很高。還有一條:不僅管住人還要管住狗。所以,亂闖紅燈,違反交通秩序,后果是很嚴(yán)重的。還有些老人,去接自己放學(xué)的孫子、孫女,小孩兒喊著爺爺爺爺,紅燈不能過,他爺拉著,沒事,沒車,走走走。不亂闖紅燈,不違反交通規(guī)則,現(xiàn)在連上幼兒園的都知道紅燈停綠燈行,我們文明單位的人要帶頭不要違反交通規(guī)則。再如,我們街上經(jīng)??吹接幸恍┡Fぐ_,總是擦而不盡。有些打扮非常入時(shí)的姑娘,長是長得很好,但是她走在大街上手里拿著瓜子邊吃邊吐,一路走一路撒,如果你撒的是愛心也可以,可是你撒的是垃圾,既影響個(gè)人形象,又污染環(huán)境;還有從車?yán)锩嫱馊永?,喝完的飲料瓶,玻璃窗往下一搖,就扔出去。大家都知道,有些人就經(jīng)常把臟話掛在嘴上,好像不說就不會(huì)說話,有些人自 認(rèn)為說一兩句臟話顯得很豪爽,其實(shí)完全都是錯(cuò)誤的,還有就是不要在公共場所大聲喧嘩。比如:亂扔亂吐、亂圖亂畫、亂停亂靠、亂搭亂建;不遵守交通規(guī)則,過馬路亂闖紅燈等等,這些都是沒有社會(huì)公德的表現(xiàn)。我們大家可能都有這種體會(huì),其實(shí)人真正的幸福,不是你怎么
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