【正文】 建成校風(fēng)正、教風(fēng)優(yōu)、學(xué)風(fēng)好的寬松和諧的校園是全體師生的美好愿望和共同追求。它體現(xiàn)的是中華民族數(shù)千年來的一貫重視的“身體力行，言行一致、修養(yǎng)踐履，求真務(wù)實(shí)”的民族精神。“古人云：道雖近，不行不至，事雖小，不為不成。儒行》：“儒有博學(xué)而不窮，篤行而不倦。篤行—— 指忠貞不渝，踏實(shí)肯干。“盡讀書，不如無書”，學(xué)習(xí)要有自己的獨(dú)立思考，主動(dòng)探究，敢于質(zhì)疑，寧靜致遠(yuǎn)，沉默致深，唯思考可以致深遠(yuǎn)，唯慎思可以辨真?zhèn)?，辨真?zhèn)尾拍艿谜嬷?。”韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“ 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。慎思——語出《禮記?中庸》：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”《述而》。我國歷代教育家、思想家都將“樂學(xué)”作為治學(xué)的最高境界。樂學(xué)——就是學(xué)習(xí)目標(biāo)要明確，學(xué)習(xí)興趣要濃厚，在樂于投入學(xué)習(xí)的同時(shí)，把學(xué)習(xí)的過程當(dāng)作快樂的體驗(yàn)，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，這也是學(xué)習(xí)的最高境界?！薄安痪慈龓煟菫橥?，何能成道？” 學(xué)生的成人、成才離不開教師。在中國歷史上，凡有作為的政治家、思想家、教育家無不重視教育，尊重教師?！币鉃椋航處熓艿缴鐣?huì)普遍尊敬之后，教育才能得到重視，教育得到重視后人們才懂得努力學(xué)習(xí)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)不僅是取得良好教育質(zhì)量的前提，而且是教育目標(biāo)的重要內(nèi)容之一。五 學(xué)風(fēng)：尊師 樂學(xué) 慎思 篤行釋義：學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣等方面的表現(xiàn)，是校風(fēng)主要內(nèi)容和校風(fēng)建設(shè)的歸宿。求精——就是永不滿足，“沒有最好，只有更好”，就是要有精益求精、追求卓越的精神，把工作做細(xì)、做深、做透?！安边€意味著博大和寬容。博學(xué)——出自《論語》“博學(xué)而篤志”，意謂為學(xué)者應(yīng)廣泛學(xué)習(xí)，博采眾長，學(xué)識(shí)淵博，方能集成大家。只有教師尊重和關(guān)愛學(xué)生，才能使學(xué)生感受到教育的快樂。學(xué)生只要得到了關(guān)愛、尊重和理解，才能學(xué)會(huì)自尊、自重和自信。積極創(chuàng)造是敬業(yè)的時(shí)代召喚，只有積極創(chuàng)造，才能在教學(xué)中追求變化，探索改革，主動(dòng)適應(yīng)新時(shí)代、新對(duì)象。甘于奉獻(xiàn)是敬業(yè)的核心內(nèi)容。主動(dòng)工作是敬業(yè)的基本要求。教師的敬業(yè)就是主動(dòng)工作、甘于奉獻(xiàn)。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。四 教風(fēng)：敬業(yè) 愛生 博學(xué) 求精釋義：教風(fēng)是教師在長期教育實(shí)踐活動(dòng)中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識(shí)水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)，是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。教師要忠誠人 民的教育事業(yè)，刻苦鉆研，提高思想政治水平和業(yè)務(wù)工作能力，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，一絲不茍，精益求精，不斷進(jìn)取。講學(xué)》：“三年篤學(xué)不窺園，刺股懸梁志亦堅(jiān)。篤學(xué)——專心好學(xué)。啟迪心智，勉勵(lì)心志，磨練志氣，培養(yǎng)品行高潔、意志堅(jiān)韌、自強(qiáng)不息、勤奮篤學(xué)的有用之材。營造和諧氛圍，培育和諧風(fēng)尚，打造和諧教育，建設(shè)和諧校園，是學(xué)校堅(jiān)定不移的信念和目標(biāo)。和諧——是一種氛圍，包括學(xué)校內(nèi)部師生之間、學(xué)生之間、干群之間、教職工之間的和諧，學(xué)校與社會(huì)的和諧，學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展與學(xué)校發(fā)展的和諧。作為一個(gè)社會(huì)人，我們只有具備厚實(shí)的品德，才能有益于社會(huì)，有益于人民?！昂竦隆敝庋由鞛椤昂竦乱詽?jì)世”，是從為人處世的角度對(duì)求學(xué)者、教育者提出要求。解讀：厚德——出自《周易》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。三 校風(fēng)：厚德 和諧 勵(lì)志 篤學(xué)釋義：校風(fēng)是一所學(xué)校所特有的占主導(dǎo)地位的行為習(xí)慣和群體風(fēng)尚，體現(xiàn)為一種獨(dú)特的心理環(huán)境，它穩(wěn)定而具有導(dǎo)向性。創(chuàng)新辦學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)；創(chuàng)新辦學(xué)思路，銳意改革。創(chuàng)新是學(xué)校發(fā)展進(jìn)步的靈魂和不竭動(dòng)力。創(chuàng)新——?jiǎng)?chuàng)，創(chuàng)建，創(chuàng)造；新，新穎，新意。勤奮，方有活潑生機(jī)；勤奮，才有氣象萬千；勤奮，才有興旺發(fā)達(dá)。勤奮乃人生之根基，生命、生活中的一切皆賴勤奮。勤奮——勤勞發(fā)奮之意。求實(shí)——意為言行和內(nèi)心思想一致，真心實(shí)意，實(shí)實(shí)在在，負(fù)責(zé)任，不虛假。一個(gè)人只要養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣，這個(gè)習(xí)慣會(huì)影響他的整個(gè)一生?？茖W(xué)少了嚴(yán)謹(jǐn)，就如同飛機(jī)折了翅膀，治學(xué)缺少嚴(yán)謹(jǐn)，“差之毫厘，謬以千里”，帶來的不僅僅是錯(cuò)誤的結(jié)論，甚至還會(huì)給國家和人民造成不可估量的損失；同時(shí)對(duì)自己，也是一種時(shí)間和精力的耗費(fèi)，不利于自己事業(yè)的發(fā)展。解讀：嚴(yán)謹(jǐn)——即嚴(yán)密謹(jǐn)慎。校訓(xùn)乃一校之魂，被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去。校徽背景黃色，象征收獲；代表靈鷲中學(xué)以人為本治校，以質(zhì)量為本立校，所取的累累碩果。?；罩械摹捌仆炼龅挠酌纭焙汀肮饷⑺纳涞奶枴笔恰办`鷲”兩字漢語拼音的縮寫造型。第五篇：?；占耙挥?xùn)三風(fēng)詮釋靈鷲中學(xué)?；占啊耙挥?xùn)三風(fēng)” 詮釋校訓(xùn)：嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)勤奮創(chuàng)新 校風(fēng)：厚德和諧勵(lì)志篤學(xué) 學(xué)風(fēng)：尊師樂學(xué)慎思篤行一 ?；赵忈屝；粘蕡A形，象征著我校領(lǐng)導(dǎo)班子以及全體師生團(tuán)結(jié)一致,與時(shí)俱進(jìn)，開創(chuàng)未來的進(jìn)取精神。從1996年提出藝術(shù)特色建設(shè)以來，藝術(shù)教育成為我校的教育品牌，通過二十多年的發(fā)展，成功申報(bào)“連云港市農(nóng)村美術(shù)課程基地”、“江蘇省農(nóng)村高中美術(shù)課程基地”，為學(xué)校的藝術(shù)發(fā)展開拓了更廣闊的空間。以“和諧”為要旨，以“尚美”為目標(biāo)，是希望全校師生和衷共濟(jì)，在外在的物質(zhì)環(huán)境上、師生內(nèi)在的心靈中，營造一個(gè)能自我反思、自我激勵(lì)、自我提升的幸福校園，讓全體房中人各展其能，各施所長，人盡其才，為房山高中的輝煌付出各人的力量。組成學(xué)校的“人”從職責(zé)上包含了校長、中層領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、工人、在學(xué)校服務(wù)的其他人員，而“盡其才”不僅是校長負(fù)責(zé)管理學(xué)校的全面工作，領(lǐng)導(dǎo)做好上傳下達(dá)，教師做好傳道、授業(yè)、解惑，更主要的是根據(jù)各人的能力，把師生的潛能發(fā)揮到最佳，校長辦主任就應(yīng)該在待人接物上比較靈活、細(xì)心，信息中心主任就要董得更多的現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用，教務(wù)處領(lǐng)導(dǎo)就要對(duì)教學(xué)有全面的理解和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。和諧校園應(yīng)該是平安的校園、平等的校園、平和的校園、平靜的校園，其要義是平等賞識(shí)、互助協(xié)同、民主尊重、溝通包容、共建雙贏。”和諧是學(xué)校文化的理想狀態(tài)，體現(xiàn)了“以人為本”的教育理念。和合故而能諧，諧故能輯。和諧——語出《管子辦學(xué)理念為：和諧尚美，人盡其才。說卦》：“立人之道曰仁與義。“尚美