【正文】 ――杜甫：《杜工部集》?！{(lán)兔好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。―――蒲松齡：《阿寶》學(xué)貴精不貴博。――劉知幾性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。好讀書，不好讀書.—— 徐謂(明代)盡信書，則不如無書――孟子讀書謂已多，撫事知不足――王安石但患不讀書，不患讀書無所用――朱舜水刻苦讀書，積累資料，這是治學(xué)的基礎(chǔ)。家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！π鞒韺W(xué)家讀之以為肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以友朋，幽憂讀之以當(dāng)金石琴瑟.―－南宋 尤袤靈魂欲化莊周蝶，只愛書香不愛花?！K軾《東坡文集事略》讀書不尋思，如迅風(fēng)飛鳥之過前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。――鄭板橋舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知——蘇軾退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應(yīng)接不暇，如看場(chǎng)中美色，一眼即過，與我何益也。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。―朱 熹讀而未曉則思，思而未曉則讀。去盡骨，方見髓。去盡皮，方見肉。必是今日去一重，又見得一重。――朱熹為學(xué)讀書，須是耐心，細(xì)意去理會(huì)，切不可粗心。――朱 熹讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。心不在此，則眼看不仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。不可按冊(cè)子便在，掩了冊(cè)子便忘?！目次淖猪毚蠖尉士?，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般?！惨飼x得多而不去思考，你會(huì)覺得你知道的很多，書讀得多又思考，你會(huì)覺得你不知道的很多?！獌?yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)?！萜諣枙桥嘤覀兊牧紟?，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式。——莎士比亞書——這是一代對(duì)另一代精神上的遺訓(xùn)，這是行將就木的老人對(duì)剛剛開始生活的青年人的中選，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來接替他的崗位的站崗人的命令?！郀柣槐竞脮褪且粋€(gè)好的社會(huì)，它能夠陶冶人的感情與氣質(zhì)，使人高尚?！翱思覑圩o(hù)書籍吧，它是知識(shí)的源泉。——?jiǎng)⑾蛭覔湓跁?，就像一個(gè)饑餓的人撲在面包上一樣。凱勒說書是隨時(shí)在你近旁的顧問，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心意，重復(fù)這個(gè)顧問的次數(shù)?！喔槐拘聲褚凰掖?，帶領(lǐng)著我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。——赫爾岑讀書時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。——雨果書是偉大心靈的富貴血脈。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料?！透B柯書中橫臥著整個(gè)過去的靈魂?！?jiǎng)e林斯基書是唯一不老的東西?！澙锾赜行┤藶樗枷攵x書罕見；有些人為寫作而讀書常見；有些人為搜集談資而讀書，這些人占讀書人的大多數(shù)。——赫爾岑要多讀書，但不要讀太多的書?！郀柣鶗侨祟愔R(shí)的總統(tǒng)。” ——尼克拉耶娃“書是這一代對(duì)下一代精神上的遺訓(xùn)?！?——托爾斯泰“優(yōu)秀的書籍是撫育杰出人才的珍貴乳汁，它作為人類財(cái)富保存下來，并為人類生活的進(jìn)一步發(fā)展服務(wù)。” ——惠普爾“書籍是培育我們的良師，無需鞭笞和棍打，不用言語和訓(xùn)斥，不收學(xué)費(fèi)，也不拘形式?！獝垡蛩固埂皶侨祟惖木幠晔?，它將整個(gè)人類積累的無數(shù)豐富的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去?！芏鱽怼吨芏鱽磉x集》讀書也像開礦一樣，“沙里淘金”?！髡稹洞鳀|原先生年譜》讀書以過目成誦為能，最是不濟(jì)事。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》學(xué)貴精不貴博。——朱熹《朱子語類大全》讀書有三到，謂心到，眼到，口到。就一段中須要透，擊其首則尾應(yīng)，擊其尾則首應(yīng)，方始是。故愿學(xué)者每次作一意求之?！阉升g《阿寶》書富如入海，百貨皆有。——顏真卿性癡，則其志凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良?！└?duì)柸鼰艋鹞甯u，正是男兒讀書時(shí)?！惶m克林與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。——盧梭不讀書的人，思想就會(huì)停止?！敯徒鸾?jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面?！?jiǎng)P勒讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！旯麜桥嘀仓腔鄣墓ぞ?。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！旯麜乔嗄耆瞬豢煞蛛x的生活伴侶和導(dǎo)師。托爾斯泰書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔?！勘葋喨说挠绊懚虝憾⑷?，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。——高爾基舊書不厭百回讀，人求上進(jìn)先讀書。——《三字經(jīng)》知之為知之，不知為不知，是知也?！?莊子非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。—— 陶淵明讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！度龂?guó)志》路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！K軾書癡者文必工，藝癡者技必良?！懹螁柷堑们迦缭S，為有源頭活水來?！羁喽U立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫?！里w《滿江紅》發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書?！谥t書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！?jiǎng)⒁秃诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！祆淞⑸硪粤W(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——孔子讀書破萬卷，下筆如有神?！鬃又卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者。第五篇：讀書名言讀書名言，泛指古今中外對(duì)于讀書有激勵(lì)和引導(dǎo)作用的名言警句書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟蔣子榮業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。學(xué)校這樣就逐漸形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)興趣是引起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的一種重要因素，一般說來，語文學(xué)習(xí)較好的學(xué)生對(duì)語文都有較濃厚的學(xué)習(xí)興趣。還有的同學(xué)則是從事物的內(nèi)在聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)文章段落的邏輯關(guān)系，從而弄清作者的寫作意圖和表達(dá)方法。這樣，他遇到同類似的文章也會(huì)如法炮制。如分析一篇文章的結(jié)構(gòu)，有的學(xué)生只求訣該文分了幾個(gè)段落，甚至把各段段意也背了下來，他認(rèn)為這樣做，就是掌握了文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。一般說來，有以記誦問題解決的結(jié)果為主的記憶水平；有希望能夠理解并在相似的中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的模仿水平；還有使所學(xué)知識(shí)達(dá)到舉一反三的靈活運(yùn)用水平。這樣，才能使學(xué)生有法可尋地主動(dòng)學(xué)習(xí)。于是始終處于被動(dòng)地位，因而在閱讀結(jié)束后也無法自我評(píng)價(jià)閱讀效果。目前，學(xué)生閱讀一篇文章，沒有目的，不少兒童讀課外書，只能了解一些熱鬧的情節(jié)；在閱讀上，也是老師讀到哪里，聽到哪里，只會(huì)完成老師指定的活動(dòng)。閱讀目的對(duì)整個(gè)閱讀起定向作用。三、小學(xué)生閱讀的指導(dǎo)方法閱讀要明確目的。尤其對(duì)那些詞句優(yōu)美、文質(zhì)兼優(yōu)的課文或段落，應(yīng)讓沉重熟讀成誦。（4）熟讀。如《窮人》一文，這篇課文通篇除了題目外，再找不到一個(gè)“窮”字，然而字里行間處處反映窮人的貧窮和困苦；全文也沒有一個(gè)“美”字，而文章通篇贊美了窮人之間互相關(guān)心、互相幫助的美好情感；文章沒有直接描述當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)制度，而通篇卻無情地按照揭露了不公平的社會(huì)制度對(duì)窮人的殘酷剝削。