【正文】 故答案為b。之所以堅(jiān)定不移地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，是因?yàn)?)。民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，故①說法不妥； 我國(guó)已經(jīng)確立了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新型民族關(guān)系，故③說法有誤?？邢逻@塊硬骨頭()。答案 b 7．富裕，是各族人民群眾共同的心愿。這是因?yàn)?，這一制度()。答案 d 6．民族和諧始終是社會(huì)和諧的重要組成部分。加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)宣傳教育()。a．必須十分珍惜和不斷鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系 b．各民族共同繁榮是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的前提條件 c．公民要自覺履行維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的政治性義務(wù) d．我國(guó)民族的分布特點(diǎn)要求我國(guó)應(yīng)實(shí)行民族區(qū)域自治制度 解析 材料主要反映了搞好民族團(tuán)結(jié)的重要性。團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福，分裂**是禍，珍惜民族團(tuán)結(jié)就是珍惜我們的幸福生活。答案 c 4．藏族共產(chǎn)黨員龔曲此里像愛護(hù)眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。上述材料體現(xiàn)了()。在各省加大援疆工作力度的同時(shí)，中央投入資金規(guī)模將數(shù)倍于對(duì)口援疆資金規(guī)模。③是經(jīng)濟(jì)意義。這一要求的政治意義在于()。①西藏各族人民真正實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主 ②西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了跨越式大發(fā)展 ③民族平等原則在西藏得到貫徹落實(shí)④西藏發(fā)展以民族區(qū)域自治制度為保障 a．①③ b．②③ c．②④ d．③④ 解析 ②④不是材料主要反映的內(nèi)容。（分）第四篇：我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策測(cè)試題我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策測(cè)試題(時(shí)間：45分鐘 滿分：100分)一、選擇題(每小題4分，共60分)1．2011年5月22日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，西藏各級(jí)人大代表中，%；自治區(qū)現(xiàn)職省級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中，%；縣、鄉(xiāng)兩級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部中，藏族和其他少數(shù)民族占86%。（3分）（3）發(fā)展社會(huì)主義民主政治，確保人民當(dāng)家作主，要健全基層民主制度，依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，保證人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度?！敬鸢浮浚?）題目中的觀點(diǎn)不科學(xué)。辨析：發(fā)展社會(huì)主義民主政治，就是讓人民群眾直接行使管理國(guó)家的權(quán)力。這表明A．我國(guó)保護(hù)各種宗教活動(dòng)B．我國(guó)積極開展宗教方面的國(guó)際交流活動(dòng)．在我國(guó)宗教能夠與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)D．我國(guó)的宗教信仰自由政策就是保護(hù)信仰宗教的自由【解析】注意材料的主體是中國(guó)基督教協(xié)會(huì)，所以本題強(qiáng)調(diào)中國(guó)基督教會(huì)主動(dòng)為北京奧運(yùn)會(huì)服務(wù)，因此與我國(guó)政府無關(guān)，主要體現(xiàn)信教人士也是中國(guó)特色社會(huì)主義的積極力量，宗教團(tuán)體是聯(lián)系信教群眾的愛國(guó)組織。⑤切實(shí)貫徹黨的民族政策和宗教政策。③政府必須認(rèn)真貫徹對(duì)人民負(fù)責(zé)原則并依法行政。【答案】①充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主，完善人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體，保證人民當(dāng)家作主的權(quán)利。【解析】“以人為本”，就是以人民群眾的利益為根本，注意不要僅僅從執(zhí)政黨的角度，要拓展到前三個(gè)單元的角度思考問題，從政府、政黨、我國(guó)政治制度等角度思考“怎么樣”。【答案】B黨在《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》指出，發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展，要堅(jiān)持以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，落實(shí)“五個(gè)統(tǒng)籌”，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展切實(shí)轉(zhuǎn)人全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道?！靖櫽?xùn)練】、在G市XX年召開的人民代表大會(huì)上．人大代表就G市該年的財(cái)政預(yù)算案提出了許多批評(píng)意見，財(cái)政局長(zhǎng)幾次到會(huì)就預(yù)算中的一些問題回答代表的提問。結(jié)合材料理解中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是我國(guó)的執(zhí)政黨。通過材料三中“qd”分子干擾破壞社會(huì)穩(wěn)定秩序和寧夏自治區(qū)的發(fā)展正反兩方面材料，說明堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮是我國(guó)社會(huì)主義時(shí)期處理民族關(guān)系的基本原則，我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性，我國(guó)宗教信仰自由是公民的基本權(quán)利，是我國(guó)尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)。通過材料四中代表委員的座位的調(diào)整，體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義民主政治不斷發(fā)展，國(guó)家更加注重提取來自社會(huì)不同階層、不同行業(yè)、不同地區(qū)人民的聲音。（3）人大代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律行使各項(xiàng)職權(quán)，參加行使國(guó)家權(quán)力。材料二中組織黨員學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，就是為在實(shí)踐中堅(jiān)持和貫徹這一戰(zhàn)略思想打好基礎(chǔ)。材料一中體現(xiàn)的是人大依照法律程序，針對(duì)抗震救災(zāi)的重建工作和立法計(jì)劃，行使監(jiān)督權(quán)、決定權(quán)和立法權(quán)?！局R(shí)鏈接】（1）我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，通過民主選舉的方式選舉代表組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。有觀察人士分析，代表和委員座位的調(diào)整，背后蘊(yùn)含了重視他們平等參政權(quán)益的實(shí)質(zhì)。從而依此類推。眾所周知，每屆代表大會(huì)共有五次會(huì)議。0周年來，在黨中央、國(guó)務(wù)院的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族區(qū)域自治政策的光輝照耀下，全區(qū)各族人民同心同德，艱苦奮斗，取得了社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，寧夏回族自治區(qū)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。材料三：拉薩發(fā)生的令世人震驚的“3．14”打砸搶燒暴力事，讓人看到了**集團(tuán)妄圖分裂祖國(guó)的本質(zhì)．奧運(yùn)圣火在巴黎傳遞時(shí)遭遇少數(shù)“qd”分子的干擾破壞，其惡劣行徑也遭到法國(guó)公眾以及全世界熱愛和平的人們的強(qiáng)烈譴責(zé)。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議，于10月9日至12日在北京舉行。十一屆全國(guó)人大常委會(huì)10月２８日高票通過了《中華人民共和國(guó)企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)法》，經(jīng)過十五年立法歷程，跨越三屆全國(guó)人大，企業(yè)國(guó)有資產(chǎn)法“破繭而出”，使我國(guó)數(shù)十萬億國(guó)有資產(chǎn)的監(jiān)管問題實(shí)現(xiàn)“有法可依”。所以國(guó)家還要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。雖然信教群眾是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的積極力量，宗教團(tuán)體是聯(lián)系信教群眾的愛國(guó)組織。我國(guó)的宗教性質(zhì)上已發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，宗教的積極作用是主要的。任何人不能利用宗教反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)、反對(duì)社會(huì)主義制度、干涉行政司法機(jī)關(guān)的運(yùn)作、妨礙國(guó)家教育活動(dòng)。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。在我國(guó)，宗教活動(dòng)受到法律的保護(hù)。民族區(qū)域自治地方有權(quán)可以根據(jù)地方實(shí)際，行使立法自治權(quán)，制定自治條例和單行條例等自治性法規(guī)。只有我國(guó)的特別行政區(qū)才享有高度自治權(quán)。但是民族區(qū)域自治地方是中央領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，不是特別行政區(qū)。民族區(qū)域自治制度，是適合我國(guó)國(guó)情的基本政治制度。黨通過支持人民代表大會(huì)依法履行職能，使黨的意志通過法定程序上升為國(guó)家意志，這是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。、中共中央提出方針政策是通過全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)變?yōu)閲?guó)家意志的。多黨合作的方針是“長(zhǎng)期共存、相互監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”。在我國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨、各民主黨派是參政黨。但是，我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。在我國(guó)，與人民民主專政的國(guó)體相適應(yīng)的政權(quán)組織形式，就是民主集中制的人民代表大會(huì)制度。我國(guó)的立法機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)。省、直轄市的人大及其常委會(huì)可以制定地方性法規(guī)。各級(jí)人大都能制定法律，都是立法機(jī)關(guān)。但是人民通過民主選舉選出各級(jí)人大代表，由他們組成各級(jí)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力。常見易錯(cuò)、易淆點(diǎn)、我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，所以人民能直接行使國(guó)家權(quán)力。貫徹執(zhí)行宗教信仰政策，有利于團(tuán)結(jié)信教群眾，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系?！敬鸢浮繄?jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則，這是社會(huì)主義新型民族關(guān)系不斷得到鞏固和發(fā)展的重要前提?！窘馕觥勘绢}關(guān)鍵點(diǎn)“如何”“發(fā)展”“民族關(guān)系”，就是運(yùn)用相關(guān)知識(shí)，談應(yīng)該“怎么樣”發(fā)展民族關(guān)系。材料二：黨的十七大報(bào)告指出，牢牢把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展的主題，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。全區(qū)生產(chǎn)總值連續(xù)年保持12%以上的增長(zhǎng)速度。三、簡(jiǎn)答題材料一：x藏自治區(qū)黨委書記張慶黎在接受記者采訪時(shí)說：最近年，是x藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展最快、社會(huì)穩(wěn)定形勢(shì)最好、人民群眾得到實(shí)惠最多的年。、（XX廣州市越秀區(qū)調(diào)研）黨的十七大首次將“基層群眾自治制度”納入中國(guó)特色政治制度范疇，這是我們黨不斷推進(jìn)社會(huì)主義政治制度自我完善和發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。二、多選題，共2題，在每小題給出的４個(gè)選項(xiàng)中，有兩項(xiàng)或者兩項(xiàng)以上符合題目要求。（XX湛江模擬題）陳獨(dú)秀在《法蘭西人與近代文明》一文中指出“宗教之功，勝殘勸善，未嘗無益于人群；然其迷信神權(quán)，蔽塞人智，是所短也。（XX廣州調(diào)研）XX年12月，教育部、國(guó)家民委聯(lián)合發(fā)布《學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要（試行）》，要求全國(guó)中小學(xué)要設(shè)置專門的民族團(tuán)結(jié)教育程。、（XX深圳模擬題）今年是寧夏回族自治區(qū)成立0周年，自治區(qū)的政治制度實(shí)現(xiàn)了歷史性變革，經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越，文化和社會(huì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)了歷史性進(jìn)步，為我國(guó)革命、建設(shè)和改革事業(yè)作出了歷史性貢獻(xiàn)。（分）（2）但是發(fā)展社會(huì)主義民主政治，不僅要求保證人民當(dāng)家作主，還要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。因此，要堅(jiān)決執(zhí)行行政問責(zé)制，黨政領(lǐng)導(dǎo)人要為公共安全事故承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，真正做到有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督?！窘馕觥坑锌缍鹊谋嫖鲱}，常見于考核“社會(huì)主義民主政治”這一考點(diǎn)，基本思路：承認(rèn)合理之處，運(yùn)用“國(guó)體”“公民政治權(quán)利”“受人民監(jiān)督的政府”“社會(huì)主義民主政治”相關(guān)知識(shí)點(diǎn)；然后補(bǔ)充指出“除了領(lǐng)導(dǎo)承擔(dān)責(zé)任，維護(hù)人民利益”以外，社會(huì)主義民主政治的發(fā)展還需要其他的因素的配合?！拘骂}導(dǎo)練】XX年9月，在短短的一個(gè)月內(nèi)，為對(duì)重大安全事故負(fù)責(zé)行政責(zé)任，先后有數(shù)位主要領(lǐng)導(dǎo)辭職或免職，包括國(guó)家質(zhì)檢總局局長(zhǎng)、山西省省長(zhǎng)、副省長(zhǎng)、石家莊市委書記、市長(zhǎng)等等。【名師指引】單獨(dú)考核社會(huì)主義民主政治這個(gè)考點(diǎn)的高考題不多，因?yàn)檫@個(gè)考點(diǎn)更多是滲透在不同單元的知識(shí)點(diǎn)當(dāng)中，例如與公民政治參與、政府權(quán)力的制約和監(jiān)督、人大制度的完善、黨的執(zhí)政方式、依法治國(guó)等知識(shí)點(diǎn)搭配，通過辨析題的形式考核學(xué)生對(duì)于知識(shí)體系的完整理解。⑷全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家機(jī)關(guān)，行使國(guó)家最高決定權(quán)。因此，召開黨的會(huì)議后，繼而召開全國(guó)政協(xié)會(huì)議，充分聽取各民主黨派人士和各界人士的意見，發(fā)揮政治協(xié)商、民主監(jiān)督、和參政議政的職能。因此，必須首先召開黨的會(huì)議，制定路線、方針和政策?！敬鸢浮竣胚@是由中國(guó)共產(chǎn)黨、人民政協(xié)、人民代表大會(huì)各自的性質(zhì)、地位、和作用決定的⑵中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。最后，第十一屆全國(guó)人大通過了《關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》?！敬鸢浮緼考向3社會(huì)主義民主政治命題角度：黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的統(tǒng)一（XX廈門模擬題）中共十七屆三中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》并決定提交十一屆全國(guó)人大常委會(huì)審議。這些臨時(shí)場(chǎng)所包括基督教禮拜堂、天主教祈禱室、佛教佛堂和伊斯蘭教禮拜殿。我國(guó)民族問題與宗教問題是相互聯(lián)系的，從時(shí)政熱點(diǎn)角度，關(guān)注對(duì)于國(guó)內(nèi)宗教團(tuán)體在奧運(yùn)期間積極參與社會(huì)活動(dòng)、我國(guó)政府尊重國(guó)外運(yùn)動(dòng)代表團(tuán)的宗教信仰以及國(guó)內(nèi)宗教團(tuán)體與國(guó)外宗教團(tuán)體的友好往來。【答案】D【名師指引】我國(guó)的宗教政策，與我國(guó)民族政策相似，在高考中通常是通過客觀題考核對(duì)相關(guān)考點(diǎn)的理解。國(guó)家宗教局回應(yīng)說，自行祝圣是中國(guó)內(nèi)部事務(wù)?！敬鸢浮緽命題角度二：獨(dú)立自主自辦原則的理解（XX年江蘇卷22）XX年11月30日中國(guó)天主教愛國(guó)會(huì)為江蘇徐州教區(qū)王仁雷神父舉行了輔理主教祝圣儀式。這表明A．我國(guó)保護(hù)各種宗教活動(dòng)B．我國(guó)