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正文內(nèi)容

市政府研究進一步做好新形勢下群眾工作(參考版)

2024-11-14 19:35本頁面
  

【正文】 要深入宣傳好中央關于科學發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設社會主義。黨的思想政治工作本質(zhì)上是群眾工作,是宣傳群眾、教育群眾、引導群眾,提高群眾的工作。曉之以理關鍵是宣傳、教育、引導好群眾,形成共同的核心價值體系,構(gòu)筑和諧文化。如果官氣十足、居高臨下,那么群眾自然敬而遠之,三緘其口了?!鳖I導干部只有尊重群眾,才會被群眾所尊重、擁護。二是虛心求教,平等謙和。因此無論對領導干部,還是基層干部來說,與群眾拉家常,不是一般的手段,而是價值取向,不是權宜之計,而是根本要求。誠是溝通關系、增進了解、聯(lián)絡感情、撥動心弦的前提和基礎。一是誠心溝通,拉近距離。我認為,出現(xiàn)這些情況的癥結(jié)是找不到消除隔閡的切入口,沒有打開群眾的內(nèi)心世界。善于做群眾工作,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是我們黨的政治優(yōu)勢。要深化法治建設,大力發(fā)展平安韶關創(chuàng)建活動,落實維護穩(wěn)定工作的責任制,以維護穩(wěn)定的實際行動為構(gòu)建和諧社會出力。要建立預防化解矛盾糾紛的機制。近年來,隨著城市化、工業(yè)化推進和人流、物流增加,社會矛盾和治安問題越來越多。四是努力保障民安。各級領導干部要保證有足夠的時間和精力處理群眾信訪,通過民情直通車、民情聯(lián)系卡等形式暢通渠道,形成民意暢達的利益訴求和表達機制。三是切實維護民權。要進一步圍繞落實科學發(fā)展觀,推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、加快經(jīng)濟增長方式轉(zhuǎn)變,通過宏觀調(diào)控的“倒逼”機制,推進節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展,努力使發(fā)展更加體現(xiàn)以人為本的要求。二是盡力幫助民富。我們各級領導干部,要樹立正確的政績觀,就要辦群眾真心擁護的事情,而且是經(jīng)實踐檢驗正確的事情。溫家寶總理說,人民群眾的事情,小事也是大事。要時刻關注群眾的關切和感受,注意從源頭抓起,注意從小事抓起,注意從日常工作抓起,及時解決關系老百姓柴米油鹽、衣食住行、安危冷暖、生老病死等實際問題。心里沒有群眾,就是忘本;對群眾的疾苦漠不關心,就是變質(zhì);濫用手中的權力欺壓群眾,就是對黨的背叛。群眾是最講實惠的,利益追求、利益訴求是現(xiàn)階段群眾工作的最大趨向,“說一萬句好話,不如辦一件實事”。我們每個領導干部都要深刻地體會、努力地實踐溫總理的講話,用政策解疑心,用溫暖熱人心,用感情動人心,用制度穩(wěn)人心,用幫困寬人心,用真情換真心?!耙饽哂趷勖瘢心哂跇访瘛?,只有心里裝著群眾,才能在思想上尊重群眾、在感情上貼近群眾、在行動上深入群眾、在工作上依靠群眾。群眾在我們心中有多重,我們在群眾的心中就有多重。(一)敬之以心。領導干部要掌握新形勢下做好群眾工作的本領和方法發(fā)布時間:20100315 來源: 點擊: 237夢 華新的歷史時期,黨的群眾工作需要與時俱進。對于那些群眾誤解的事,就必須做好解釋。對群眾反映的問題,如果事實清楚,合情合理,就應落實具體的承辦部門和承辦人,并督促其及時解決。要暢通訴求通道,提高全面疏導能力。特別是領導干部,要親臨現(xiàn)場,果敢處置,靈活處置。在突發(fā)事件爆發(fā)時,要從容應對,并把每一次事件,當作一次提高處置能力的鍛煉機會。要加強實踐,提高事中處置能力。把矛盾解決在內(nèi)部,解決在基層,解決在萌芽狀態(tài)。要善于預見和發(fā)現(xiàn)矛盾,提高事前防控能力。運用現(xiàn)代化通訊手段與群眾交流和溝通。要學習語言表達技巧,提高說話辦事水平,關于用群眾接受的語言和方式,把要傳達的方針政策輸入群眾心里,使群眾愿意聽,愿意信。要主動出擊,接近與群眾的距離,減少和清除身份地位、感情信任、情緒態(tài)度等方面的溝通障礙。學會主動服務,微笑服務,并創(chuàng)新思維,豐富工作方法和手段,做業(yè)內(nèi)的能手、能人,做到謀事精明,辦事干練。要苦練內(nèi)功,提高辦事能力。要提高把握民意的能力。善于因地制宜,把握好原則性和靈活性,不同時間,不同地點,不同工作對象,要區(qū)別對待,讓群眾樂于接受,自覺自愿地配合工作。用過硬的作風和實在的人品,贏得群眾的信任,使群眾愿意跟著走跟著干。要從樹立黨員干部優(yōu)良品德和良好形象入手,提高黨員干部在群眾中的威信。堅持群眾利益無小事的原則,把滿足群眾利益要求作為一切工作的出發(fā)點和歸宿,從而取得群眾的信賴。要關注民生,利為民所謀。如定期下訪制度、開通熱線電話和網(wǎng)上信箱等,多方聯(lián)系群眾,第一時間聽到群眾的聲音。要暢通渠道,聯(lián)系群眾。要深入調(diào)查研究,走近群眾。所以就要從強化宗旨教育入手,樹立正確的群眾觀。要強化宗旨意識,心系群眾。提高各級黨組織和廣大黨員干部在新形勢下做群眾工作的能力,必須在提高深入群眾、組織群眾、服務群眾、溝通群眾、化解矛盾能力上下功夫。社會轉(zhuǎn)型的加快,帶來各種利益體之間社會關系的復雜化,沖突和矛盾層出不窮,對黨的執(zhí)政能力構(gòu)成嚴峻的考驗,直接關系到黨的執(zhí)政地位。順應群眾期待,傾聽群眾訴求,解決群眾難題,建立良好的黨群關系、干群關系,才能更好地理順不同階層不同方面的社會關系,凝心聚力,共同構(gòu)建起和諧的社會主義社會。隨著中國特色社會主義建設的不斷前進,體制轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)調(diào)整、社會變革,各種社會矛盾逐步顯現(xiàn)甚至變得十分突出,如果得不到及時有效地化解,勢必影響到改革開放的進程。認真研究新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律,切實提高黨員干部做群眾工作的能力,意義重大且任務緊迫。一、必須提高對群眾工作的認識。改革開放30年來,我們黨的執(zhí)政條件和社會環(huán)境發(fā)生了深刻變化,隨著社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式和分配方式發(fā)生較大變化,群眾的利益需求和價值取向日趨多樣化,人們思想活動的獨立性、選擇性、差異性、多變性特征也逐漸顯現(xiàn),群眾工作處于一個特殊的歷史時期,要解決的問題更復雜,要求更高、難度更大。最后我們要牢記黨的宗旨,不負人民的重托,堂堂正正做人,踏踏實實做事,服務人民大眾,創(chuàng)新工作方式。不同的條件產(chǎn)生不同的需求,我們要對癥下藥,基層黨群關系,必須科學化發(fā)展,服務群眾,凝聚人心,各個地方已經(jīng)有了很多的經(jīng)驗。群眾工作要根據(jù)不同的情況做不同的安排,當吃飯都吃不飽的時候,老百姓首先關心的是吃喝拉撒。還有一個新型城鎮(zhèn)化,就是人的城市化。如果這屆政府能夠在這上面做出最大成績,把權力關進制度的籠子里,就能贏得民心。以前重點發(fā)展,后來局部發(fā)展,最后講協(xié)調(diào)發(fā)展、科學發(fā)展,貫徹科學發(fā)展觀,堅持中國特色社會主義道路,一定要堅持科學發(fā)展觀,必須堅持完善黨的執(zhí)政能力建設?,F(xiàn)在我們遇到的問題是什么?就五個問題,后現(xiàn)代化時代時空壓縮式概念、后革命時代市場經(jīng)濟式概念、后危機時代結(jié)構(gòu)式概念、后溫飽時代社會保障式概念、后城市化土地式概念。合情那就更有差異了,但是有一個大家所公認的公平正義的準則標準。處理好利益關系涉及到三個方面,即合法、合理、合情三個方面的要求。民生的“老三難”是指看病難、就業(yè)難、上學難;“新三難”是指養(yǎng)老難、進幼兒園難、出行難,這些民生問題也都引起了中央的高度重視。五、黨的工作模式創(chuàng)新最后,我們講一下黨的工作模式創(chuàng)新。因為按西方政治學,他們就要黨政分開,而在我們國家,縣級以下都叫農(nóng)村地區(qū),沒有嚴格意義上西方政治學的黨政分開。這是個社會轉(zhuǎn)型綜合癥的問題,包括政治經(jīng)濟文化。任何一個國家在經(jīng)濟起飛階段,總會遇到一個特別難的階段,為什么?西方有個經(jīng)濟學數(shù)據(jù)叫中等收入陷阱,指的是一個國家在最窮的時候你只要給點經(jīng)濟動力就動起來了?,F(xiàn)在信息發(fā)展很快,信息成本很低,對網(wǎng)民的影響很大,我們?nèi)绾螌Υ@種新現(xiàn)象?第六,民間組織既是人民群眾的一部分,同時又是聯(lián)系人民群眾的中間組織。人民群眾是個動態(tài)概念,你的小孩都是人民群眾,如果老是把老人家當人民群眾,把年輕人忽略了,萬一年輕人變心了,沒感情了,對共產(chǎn)黨看淡了,后果也不堪設想,所以不能忽略這一塊。第四,國際市場。貧富之間的流動,很難打通這個渠道。但是現(xiàn)在窮的越來越?jīng)]辦法追富的了。第三,流動存在兩種缺失。執(zhí)政黨代表不同的階層,不同的利益訴求,要怎么把這碗水端平?第二,貧富懸殊加大,特別是收入分配不公。不能忽視的問題往往是我們年年在講,但是又沒有解決的問題。為什么中央要提出八項規(guī)定?因為我們反腐敗就從端正作風開始,別看只是吃喝拉撒,這是老百姓看的見是這些,很多東西不一定看的見,更重要的是誰都沒有把這種作風作為壞風氣,你這樣我也這樣,你也吃我也吃,都不覺得是錯的,這才是最要命的。對于馬克思主義執(zhí)政黨來說,離開群眾就自斷根基,自找死路,所以鄧小平講,如果哪個黨組織嚴重脫離群眾就一定要失敗,就一定會被人民群眾拋棄,這是歷史的經(jīng)驗,得民心者得天下,失民心者失天下。脫離群眾的原因很多,包括政策方面,工作作風方面,還有就是長期的利益集團的原因。世界上有好些國家經(jīng)濟工作搞的特別好,但是在選舉中失去了執(zhí)政權,這是為什么?執(zhí)政很有績效,發(fā)展也是最快,為什么老百姓不滿?就是因為群眾沒得到根本利益。他到延安后,看到毛澤東住過的窯洞非常陳舊,看到他生活的條件很艱苦,蔣介石的感觸很深,后來他總結(jié)國民黨為什么失???他說,我不是被毛澤東打敗,我不是被共產(chǎn)黨打敗,我是被國民黨腐敗,自己的腐敗把自己打敗。毛澤東說,我們要多生產(chǎn)一點糧食救濟老百姓,先給老百姓,等我們要打仗的時候我們再從老百姓那里要一點,老百姓就會給我們,當時我們就是這么熬過來的。后來毛澤東跟他們說不能這樣,不到時間不準散工,到了時間一定要收工,不能超時間。他提出了艱苦奮斗,進行大生產(chǎn)運動,把最會打仗的部隊派過去開荒種地,把王震三五九旅派去南泥灣,并就跟王震講,把這個南泥灣變成好江南。因為毛澤東特別強調(diào)這一點,強調(diào)自力更生、艱苦奮斗。他就任總書記后,提出了“八項規(guī)定”,不難看出,習近平也特別重視群眾工作。習近平早在中央黨校省部級干部進修班座談會的時候講了十論,分別是優(yōu)勢論,課題論,位臵論,標準論,服務論,修身論,基層論,導向論,創(chuàng)新論,方法論。第三個階段是以人為本。這個觀點是誰提出來的?江澤民提出來的。所以七屆二中全會的時候毛澤東特別強調(diào)拒腐防變。人民群眾是真正的英雄,黨離不開群眾,群眾可以離開黨。(一)黨群關系的發(fā)展歷程(黨群關系的發(fā)展經(jīng)歷了幾個歷史階段): 第一個階段是魚水關系。江澤民同志提出了“三個代表”,其中落腳點也是代表最廣大人民群眾根本利益。毛澤東同志講過,“人民,只有人民,是創(chuàng)造世界歷史的動力”。三、群眾路線的歷史經(jīng)驗群眾路線也是一個發(fā)展的歷史過程,包括我們現(xiàn)在的經(jīng)驗從歷史上發(fā)展來的,最初的認識和現(xiàn)在的認識還是有一定的差距的。有美國作家搞的企業(yè),他說,不用中國的東西看看能不能做到?結(jié)果他買這個也是中國制造,買那個也是中國制造,不買中國的東西活不下去了,他才知道中國農(nóng)民工真厲害。我們知道中國的農(nóng)民工上了美國《時代周刊》的封面,《時代周刊》的封面,中國哪些人能上啊?鄧小平登過,朱镕基登過,沒想到我們中國的農(nóng)民工也上了。還有一個就是雖然我們現(xiàn)在不講階級斗爭了,但是存在新的問題,包括我們剛才講的強勢群體、弱勢群體、利益集團等等,這些都是我們執(zhí)政黨所面對的一些新問題。而且群眾基礎原來只講工農(nóng)聯(lián)盟,現(xiàn)在把其他社會階層的先進分子也納入到入黨的對象里,這樣就有利于增強黨的經(jīng)濟基礎,擴大黨的群眾基礎。這里可以引用美國大法官杰克遜說過的一句話來提醒我們,“凡是民眾犯錯誤不是政府的功能,而阻止政府犯錯誤才是民眾的作用”。工農(nóng)聯(lián)盟是最基本的群眾,共產(chǎn)黨是領導階層,通過民主集中制,正確處理好人民的內(nèi)部矛盾,所以新形勢下人民內(nèi)部矛盾更多的表現(xiàn)為群體性的矛盾。所以共產(chǎn)黨就是在無產(chǎn)階級群體里面,其中一部分精英組成了政黨,然后政黨里面形成了領導階層,所以黨章就規(guī)定了黨的性質(zhì)、根本宗旨和組織原則,這些都與群眾觀點相一致。人是有文化、有道德、有約束的,是感情受到節(jié)制的,它不是非理性的,而是理性的。西方有一個學者寫了一篇文章叫《烏合之眾》,文章提到在西方社會里烏合之眾有什么特點?特別強調(diào)了非理性行為,什么叫非理性行為?比如平安夜,每個人都要戴個面具,然后把燈全關了,平時不敢摸你,不摸白不摸,為什么?誰都看不見誰,這個時候所有文明的假面具全脫下來,就像沒穿衣服一樣。按照孫中山先生的講話,中國舊社會的農(nóng)民就是一盤散沙,所以人再多也是烏合之眾,要變成群眾就必須組織起來。二、群眾觀點是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本出發(fā)點馬克思主義執(zhí)政黨對人民群眾的根本態(tài)度和看法是我們黨的性質(zhì)、宗旨、綱領的重要體現(xiàn),也是我們執(zhí)政的根本出發(fā)點,也是基層工作的根本出發(fā)點和歸宿。當然我們現(xiàn)在社會道德就是以人為本、平等競爭、公平公正、誠實守信、積極進取、同情關愛,要貫徹十八大提出的“三個倡導”,即倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,用24個字分別從國家、社會、公民三個層面,對社會主義核心價值觀進行了最新概括。你到民間去,能看到中國的傳統(tǒng)文化,滲入到骨子里、血液中去了。但是你不能用這個觀念要求所有中國人就得像中國人,為什么?普通的中國人你只要像個中國人就行了,中國人是什么?四個字,禮儀廉恥。有人講現(xiàn)在搞市場經(jīng)濟了,講這些都是假的,糊弄老百姓的。雖說現(xiàn)在溫飽問題解決了,老百姓有飯吃、有衣穿就滿意了嗎?有一位老百姓講,我現(xiàn)在有飯吃、有肉吃了,但是我租房,我感情上不舒服,人家買飛機都買的起,我買個房子都買不起,你要我怎么舒服?你以為我們來世界就是為了吃飯,為了吃肉嗎?人是有更高級追求,再加上我們國內(nèi)有腐敗現(xiàn)象,所以影響了我們黨的形象。第三,黨的形象發(fā)生了新的變化。但是更不能把老百姓忘了,把弱勢群體給丟了,那還是共產(chǎn)黨嗎?執(zhí)政基礎和群眾基礎還在嗎?我們既要保護人民群眾弱勢群體,同時要調(diào)動強勢群體的積極性,還要抑制他們過于強勢,這是對我們執(zhí)政黨提出的新型問題?,F(xiàn)在產(chǎn)生了弱勢群體,西方發(fā)達國家也出現(xiàn)這種現(xiàn)象,我們也很難避開,有弱勢就有強勢,沒有強勢哪來的弱勢。但是現(xiàn)在溫飽問題解決了,就不單單是為了吃和穿了,也要講求幸福指數(shù)了,所以我們現(xiàn)在不能單獨靠GDP了,就必須講中國科學發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。革命戰(zhàn)爭年代都知道打仗不怕犧牲,奮勇作戰(zhàn),就可以提拔,就可以當官;你當了八年團長就可以娶老婆,這是革命戰(zhàn)爭年代。(二)新形勢下執(zhí)政基礎的變化用三個“期”來界定現(xiàn)階段的狀態(tài),就是改革攻堅期、戰(zhàn)略機遇期、矛盾突顯期,這是新形勢下我們做群眾工作遇到的基本矛盾。以前家里安裝電話都非常難,到現(xiàn)在我們的電話水平、無線通訊、網(wǎng)絡技術與美國沒有多大的差距了,中國人用一代人的時間完成了發(fā)達國家?guī)状送瓿傻娜蝿眨瑫r也把西方發(fā)達國家300多年內(nèi)不同階段產(chǎn)生的問題,以復合型壓縮的形式集中到了同一個時空中,使我們遇到了前所未有的矛盾,從而讓我們特別糾結(jié)。人家是齊步走,我們是三步并作一步走,跳
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