【正文】 ，線下很少有宣傳，宣傳范圍不廣。：，范圍也不夠廣。個人會員。地方性團體會員33個。團體會員中，全國性專業(yè)、行業(yè)團體會員3個。改善社會風(fēng)氣和人際關(guān)系，為發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟創(chuàng)造良好的社會環(huán)境；適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的需要，推動青年志愿服務(wù)體系和多層次社會保障體系的建立和完善；培養(yǎng)青年的公民意識、奉獻精神和服務(wù)能力，促進青年健康成長；為城鄉(xiāng)發(fā)展、社區(qū)建設(shè)、扶貧開發(fā)、搶險救災(zāi)以及大型社會活動等公益事業(yè)提供志愿服務(wù)；為具有特殊困難以及需要幫助的社會成員提供服務(wù)；規(guī)劃、組織青年志愿服務(wù)活動，協(xié)調(diào)、指導(dǎo)全國各地、各類青年志愿者組織開展工作；培訓(xùn)青年志愿者；開展與海內(nèi)外志愿者組織和團體的交流。：他們有三個品牌項目，分別是西部計劃，關(guān)愛農(nóng)民工子女和海外服務(wù)計劃。協(xié)會設(shè)理事長一人，副理事長若干人，秘書長一人，副秘書長若干人。會員代表大會每四年召開一次，理事會是會員代表大會的執(zhí)行機構(gòu)，在閉會期間領(lǐng)導(dǎo)本地協(xié)會開展工作，對會員代表大會負責(zé)。協(xié)會在憲法和法律的范圍內(nèi)開展工作，奉行“奉獻、友愛、互助、進步”的準(zhǔn)則。：中國青年志愿者協(xié)會(英文名Chinese Young Volunteers Associasion簡稱CYVA)成立于1994年12月5日，是由志愿從事社會公益事業(yè)與社會保障事業(yè)的各界青年組成的全國性社會團體，是中國共產(chǎn)主義青年團中央指導(dǎo)下的，由依法成立的省、自治區(qū)、直轄市青年志愿者組織和全國性的專業(yè)、行業(yè)青年志愿者組織和個人自愿結(jié)成的全國性的非營利性社會組織，是全國青聯(lián)團體會員，聯(lián)合國國際志愿服務(wù)協(xié)調(diào)委員會(CCIVS)聯(lián)席會員組織。我們深信，隨著青年志愿者行動的深入開展，青年志愿者精神將更加深入人心，更加充溢社會，成為經(jīng)濟和社會發(fā)展的促進力量。第二次世界大戰(zhàn)期間，更多的志愿者活躍在抵抗法西斯的戰(zhàn)場上和大后方，我國人民所熟悉的白求恩大夫便是其中的時候杰出代表。“志愿服務(wù)”是一個國際性口號，在一些市場經(jīng)濟發(fā)達的國家已有了幾十年的歷史。市場經(jīng)濟要尊重價值規(guī)律和利益原則，但不能把社會關(guān)系都變成經(jīng)濟關(guān)系，一切向錢看，任何事情都講經(jīng)濟利益和物質(zhì)報酬，甚至連問路、救人都要收費，這恰恰是對市場經(jīng)濟的曲解。以共同富裕為目標(biāo)的社會主義市場經(jīng)濟既追求效率、利潤，鼓勵競爭，同時也注重公平、道義和愛心。青年志愿者精神閃爍著中華民族傳統(tǒng)美德的光芒。中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們寶貴的精神財富。中華民族擁有五千年的悠久文化和燦爛的東方文明，雖未曾舉起過“志愿者”的旗幟，但從“樂善好施”的先哲千年古訓(xùn)到“助人為樂”的雷鋒精神，無數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華采樂章。廣大青年志愿者奉獻給社會的不僅僅是服務(wù)，同時也向全社會昭示了一種精神，那就是“奉獻、友愛、互助、進步”的青年志愿者精神。通知指出,自1963年3月5日毛澤東等老一輩黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人號召“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”以來,3月5日成為社會各界特別是廣大青年傳統(tǒng)的學(xué)雷鋒活動日.。也許我們不能達到完美，但是我們可以無限接近，幸福不是一種目的，而應(yīng)該是一種征程。再者，在志愿服務(wù)的發(fā)展過程中，使資源和機構(gòu)在服務(wù)中得以加強、改善和擴充，同時志愿機構(gòu)的工作、作用以及困難，也讓更多社會人士知道，從而加強社會對志愿服務(wù)機構(gòu)的支持。在志愿者服務(wù)活動中，志愿者可以得到機會發(fā)揮鍛煉自己的能力，同時在活動中發(fā)現(xiàn)自己的種種不足，加以及時、適當(dāng)?shù)膹浹a，以提升自己的綜合素質(zhì)。他們用源于內(nèi)心的愛愿讓彼此都得到滿足，他們用自己的行動感召著周圍的人，使更多的人加入這個隊伍，進而不斷壯大。然而，現(xiàn)在社會中，人與人之間的關(guān)系漸疏漸遠，雖然內(nèi)心對愛的渴望是那么的劇烈卻不愿主動敞開心門，而志愿者則是那對愛最渴求而且心中充滿著愛，身上洋溢著愛的人，是主動打開心門的人。它的發(fā)展必然是漫長的，所以我們要掌握好分寸，在力所能及的情況下，全心去付出，去奉獻。對志愿者而言，這種犧牲會帶來不必要的煩惱，使志愿者處于兩難的選擇；對志愿組織而言，這也將不利于它的健康和持久的發(fā)展。2奉獻不等于犧牲。我們希望用自己的愛，自己的行動去為苦難中掙扎的人們做點什么，去呼換溫情以消減冷漠，去感染更多的人以此來營造和諧溫情的社會氛圍，所以我們有追求也有所得。但是，我們也應(yīng)該認(rèn)清幾個誤區(qū)：1．無私奉獻，不計任何報酬不等于無所得，不等于我們沒有追求。無私奉獻：志愿服務(wù)是一種不計任何報酬的行為，它的實現(xiàn)是建立在志愿者向服務(wù)對象或是有關(guān)公益機奉獻出自己的時間、才能、精力、金錢，不求回報的基礎(chǔ)上的。信用是無價的，我們每個人的信用是自己的行動來證明的。所以在志愿活動中，志愿者與志愿者組織之間并沒有雇傭關(guān)系，但是必須承認(rèn)我們是一個團隊，一個靠整體戰(zhàn)斗的團隊，失去了誰的支持，這個團隊的力量都會減弱。如果你沒有完成你承諾的工作，可能會讓整個活動受阻甚至流產(chǎn)。信守諾言，其實應(yīng)當(dāng)是作人的原則，但能堅持作到信守諾言并不是一件容易的事情，但在志愿活動中，要非常強調(diào)信守諾言。畢竟愛在每個人心中。我們不要勉強別人與我們持有相同的觀點或者作與我們相同的事情。我們連自己都無法作到讓身邊的人了解我們在作一項多么有意義的一件事情，怎么能夠希望當(dāng)困難來臨時，身邊的人來幫助我們呢？五、不要勉強別人。四、志愿者應(yīng)當(dāng)向身邊的人積極宣傳志愿服務(wù)精神，引導(dǎo)更多的人參加到志愿活動中來?，F(xiàn)場只剩下乙、丙兩個人負責(zé)工作。舉例來講，我們在接收文具捐贈的過程中，大概會有如下幾個環(huán)節(jié)，一個是現(xiàn)場接收文具捐贈，二是接收到的文具的運輸，三是接收到的文具的存儲，四是文具的整理，五是文具的郵寄。志愿者必須養(yǎng)成團隊合作的精神才能體現(xiàn)出團隊的力量來。三、志愿者應(yīng)當(dāng)養(yǎng)成團隊合作的精神。李婷想給貧困地區(qū)的孩子們寄一些學(xué)習(xí)用品，她一方面去紅十字會要這些孩子資料，一方面又要去南三條去買一些物美價廉的文化用品，還要自己去郵局去寄。李婷除了為南方六省寄了500元錢外，她還想號召社會上更多的人來幫助南方六省的居民，可是她在組織捐贈時往往被人盤問半天，最后她也覺得自己組織起來太費勁了。３、信任感?？墒牵冈路荩铈贸霾畹缴虾Ｐ枰粋€月，這一個月她怎么能夠照顧張大媽和福利院的孩子呢？２、歸屬感。二、我們?yōu)槭裁捶且尤胫驹刚呓M織？１、個人能力的局限性。所以，在志愿服務(wù)中提出和推廣這些價值是組織者和志愿者組織的首要責(zé)任。當(dāng)一個隊伍沒有他們一致的價值觀，那么這個隊伍將會變得難以領(lǐng)導(dǎo)；會因為意見分歧而難以開展工作。培訓(xùn)是調(diào)控各個志愿者參與動機的方法之一，希望可以做到使某些志愿者可以轉(zhuǎn)變自己不完善得動機，配合整個團體的運作！所以作為志愿團體的志愿管理人員應(yīng)該在新會員入會后，組織好一個適應(yīng)自身團體的基礎(chǔ)(入門)培訓(xùn)，如果沒有這樣的培訓(xùn)的團體，我個人就覺得新參與的成員應(yīng)該考慮一下這個團體的運作情況以及是否應(yīng)該留下來。但是有某些時候，志愿者團體中的不同的價值觀，不同的參與動機是需要進行一定的調(diào)控，不然，團體中的各位志愿者會意見不一，影響團體的運作和團結(jié)。解決的方式是什么？培訓(xùn)課程就是其中一種，也算是比較好的一種。志愿者的參與動機其實是其價值觀一個側(cè)面的反映，有人認(rèn)為社會存在著太多的現(xiàn)實問題，于是他選擇通過做志愿者來嘗試解決一下；有人認(rèn)為社會存在著太多的人和事需要幫助，于是他選擇了通過參與志愿服務(wù)活動，使他認(rèn)為要幫助的人能夠得到一點幫助。增強對僧團的理解和認(rèn)識 志愿者的組織價值 接受個人化服