20xx高考語文二輪復(fù)習(xí)知識(shí)突破教案專題六實(shí)用類文本閱讀2(參考版)
2024-12-13 11:21本頁面
【正文】 ④ 如果我們都跟老子一樣 “ 不敢為天下先 ” ，與世無爭(zhēng)，退讓躲避，安于現(xiàn)狀，得過且過，那樣雖回避了矛盾，保全了自身，但我們的社會(huì)必將如一潭死水，毫無生機(jī)，停滯不前。面對(duì)晚清深重的民族災(zāi)難，他分析戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因，積極探尋改造中國(guó)的措施，宣傳新思想，創(chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》，批評(píng)帝國(guó)主義的霸道和侵略行徑。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案： ①“ 敢為天下先 ” 指的是敢 于做先行者，做他人未曾做過的事，它體現(xiàn)的是一種打破陳規(guī)陋習(xí)，銳意進(jìn)取，敢于開拓創(chuàng)新的精神。 8．結(jié)合老子 “ 不敢為天下先 ” 的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)嚴(yán)復(fù) “ 敢為天下先 ” 行為的看法。 ③ 中西在國(guó)家強(qiáng)盛的原因上的不同：中國(guó)人以知足為樂，國(guó)家在政治上以愚民為主；西方人重競(jìng)爭(zhēng)，以求各展所長(zhǎng)。我們要正視西方的強(qiáng)大和先進(jìn)，力爭(zhēng)迎頭趕上。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案： 嚴(yán)復(fù)用中西對(duì)比的方法，主要從三個(gè)方面分析了中西方的差異。③ 在宣傳西學(xué)方面：在翻譯領(lǐng)域貢獻(xiàn)卓越，他提出的 “ 信、達(dá)、雅 ”迄今被翻譯界奉為圭臬，他翻譯了大量的西方作品，被稱為近代中國(guó)第一譯手，并影響了康梁等大批名家。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 答案： ① 在思想探索方面：分析失 敗原因時(shí)，指出了中西歷史哲學(xué)的重大區(qū)別，認(rèn)為中國(guó)的歷史循環(huán)論，導(dǎo)致的結(jié)果就是忽視歷史的前進(jìn)，我們要正視西方的強(qiáng)大和先進(jìn)，力爭(zhēng)迎頭趕上；分析民族危機(jī)嚴(yán)重時(shí)，指出振興中國(guó)的重要因素是人才問題，主張用西方的自由平等價(jià)值觀念來改造中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值體系。 D項(xiàng)， “ 含蓄地表現(xiàn)出他已萌生了無產(chǎn)階級(jí)革命的先進(jìn)思想 ” 無中生有。 答案： BE 解析： A項(xiàng)，嚴(yán)復(fù)批判韓愈所宣揚(yáng)的圣人觀、君主觀、臣民觀，關(guān)鍵是為了重申 “ 培養(yǎng)人的主體意識(shí)和獨(dú)立思考能力，用西方近代以來的自由平等的價(jià)值觀念來改造中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值體系 ” 的主張。 D．嚴(yán)復(fù)晚年就第一次世界大戰(zhàn)和十月革命對(duì)中國(guó)的影響發(fā)表了自己獨(dú)特的看法，這含蓄地表現(xiàn)出他已萌生了無產(chǎn)階級(jí)革命的先進(jìn)思想。 B．受《天演論》的影響，胡適取名 “ 胡適之 ” ，這從一個(gè)側(cè)面反映了《天演論》中 “ 物競(jìng)天擇，適者生存 ” 的口號(hào)在那個(gè)時(shí)代引起的相當(dāng)廣泛的影響，同時(shí)也襯托了嚴(yán)復(fù)在翻譯領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)。西方的富強(qiáng)并不在于兵器之物或船炮，而在于學(xué)術(shù)思想上的求進(jìn)步與平等自由的競(jìng)爭(zhēng)心。 (摘編自《 20世紀(jì)國(guó)學(xué)大師檔案》，有改動(dòng) ) 相關(guān)鏈接： 嚴(yán)復(fù)是清代一位在介紹西學(xué)上不遺
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