對(duì)于大學(xué)預(yù)備黨員思想?yún)R報(bào)例文[五篇范文](參考版)
2024-11-09 17:40本頁(yè)面
【正文】 簡(jiǎn)而言之，就是在自己的能力范圍內(nèi)，多為他人著想、為他人服務(wù)。其次，要把全心全意為人民服務(wù)不斷落實(shí)到實(shí)踐中去，接受實(shí)踐的考驗(yàn)。為人民服務(wù)不是空有一腔熱情就可以的，為人民服務(wù)要有方法、有能力。我們應(yīng)該自覺(jué)抵制不良誘惑，反對(duì)個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義等，同時(shí)可以通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)、向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)、向黨員同志學(xué)習(xí)來(lái)提高我們的思想覺(jué)悟。這并不是空喊的口號(hào)，而是我們應(yīng)該落實(shí)到實(shí)踐中去的。我認(rèn)為這是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。其次，作為一名預(yù)備黨員，我們應(yīng)該怎樣做到全心全意為人民服務(wù)呢？結(jié)合我們的實(shí)際，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面進(jìn)行努力。而任何的進(jìn)步和提升，都不是從空喊出來(lái)或者頭腦空想出來(lái)的，而是從實(shí)踐中提取、獲得的。第三，不管我們承擔(dān)哪個(gè)角色，從個(gè)人發(fā)展等角度來(lái)說(shuō)，為人民服務(wù)對(duì)我們也有重要的意義。認(rèn)真學(xué)習(xí)并不斷實(shí)踐黨的綱領(lǐng)、宗旨、路線、方針、政策等，便是我們義不容辭的責(zé)任。第二，我們是普通人中的先進(jìn)分子，是中共預(yù)備黨員，我覺(jué)得這應(yīng)該是我們的本質(zhì)特征。為什么？這是由于人民群眾的歷史作用和主題地位所決定的。所以我們應(yīng)該自覺(jué)、明智的為他人服務(wù)，因?yàn)闉樗朔?wù)就是為自己服務(wù)。在社會(huì)生活中，個(gè)人的局限性導(dǎo)致了社會(huì)分工的出現(xiàn)，分工出現(xiàn)就意味著人與人之間必須通過(guò)合作來(lái)使生活變得更美好，而合作的本質(zhì)就是——我為人人，人人為我。第一，我們是一個(gè)普通人。今天，我就從為什么要全心全意為人民服務(wù)和我們應(yīng)該如何全心全意為人民服務(wù)兩方面出發(fā)，于大家分享一下我的體會(huì)。全心全意為人民服務(wù)，是歷史唯物主義的基本要求，是黨的各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的重要保證，是永葆黨的活力、鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實(shí)需要。人的一生只有一次青春，現(xiàn)在，青春是用來(lái)奮斗的；將來(lái)，青春是用來(lái)回憶的。生活不能任性，青春無(wú)法重來(lái)。如果我們每個(gè)人的心里始終想到的評(píng)判詞是 這是不是合法的、這是不是守紀(jì)的、這是不是講規(guī)矩的 等一類的客觀標(biāo)準(zhǔn)，那么，還會(huì)有那些虛偽、貪婪、爾虞我詐嗎？人與人之間還有那么多傷害嗎？你自己內(nèi)心還有那么多不安嗎？我們的生活還有那么多形式主義嗎？如果人人都遵守公平的 游戲規(guī)則 ,犯規(guī)就被 捉（大家都會(huì)來(lái) 捉），那么還有那么多的巧取豪奪、冷酷爭(zhēng)斗和物欲橫流嗎？如果人人都懂得尊重，真心運(yùn)用好 作用力與反作用力 這一力學(xué)原理，知道：要?jiǎng)e人尊重自己，同時(shí)自己也首先要絕對(duì)尊重別人。在法制健全、規(guī)矩方正的地方，人們面對(duì)的只是簡(jiǎn)單明晰的是非標(biāo)準(zhǔn)： 這是合法的 或 這是非法的 等等。四是要做一個(gè)遵紀(jì)守法、進(jìn)化得更好的人。如此一來(lái)，談何青年人的氣質(zhì)與擔(dān)當(dāng)，要牢記，打敗你的不是挫折本身，而是你對(duì)挫折所抱持的態(tài)度?，F(xiàn)實(shí)中也有少數(shù)人，滿懷夢(mèng)想，但缺乏實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的能力；渴望成功，卻沒(méi)有披荊斬棘的勇氣。在校學(xué)習(xí)知識(shí)、修養(yǎng)品格、錘煉人生之路并不會(huì)一馬平川，更不會(huì)總是鮮花碧草鋪就，困苦挫折在所難免。有什么樣的目標(biāo)，就有什么樣的人生。魯迅曾說(shuō)過(guò)，專讀書也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書活起來(lái)。還要注意，創(chuàng)新不是簡(jiǎn)單的模仿。在這一點(diǎn)上，xx學(xué)子以理論基礎(chǔ)扎實(shí)、工程實(shí)踐能力突出、創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)等特色已經(jīng)在全國(guó)高校中形成了 xx品牌 你們身邊的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，在社會(huì)生活的各領(lǐng)域中，為推動(dòng)理論、制度、科技和文化創(chuàng)新貢獻(xiàn)聰明才智。三是要有未來(lái)青年的擔(dān)當(dāng)，敢創(chuàng)新，會(huì)實(shí)踐。一個(gè)擁有高尚品格的人，必將是一個(gè)擁有光明未來(lái)的人。高尚的品格，是人性的最高形式的體現(xiàn)，它能最大限度地展現(xiàn)出人的價(jià)值。當(dāng)代青年要擁有的氣質(zhì)內(nèi)涵豐富，但最重要的就是青年的品格。如果一個(gè)人上學(xué)不聽(tīng)老師講解，學(xué)習(xí)效果自然不會(huì)好；工作和生活中不守紀(jì)律、不聽(tīng)安排，得到的效果就會(huì)一般。古語(yǔ)有云： 矩不正，不可為方，規(guī)不正，不可為圓 為什么要守規(guī)矩？因?yàn)橐?guī)矩是社會(huì)有序運(yùn)行的 基礎(chǔ)設(shè)施 ,是社會(huì)公平正義的重要保障，是人成長(zhǎng)和發(fā)展的基本軌道，也是一個(gè)人立身處世的底線。以規(guī)矩和制度形式認(rèn)定誠(chéng)信作為 初始性的道德，是道德體系中的母德 的重要性，就是要讓誠(chéng)信言行獲得制度上的認(rèn)可和保障，使誠(chéng)信大學(xué)生獲得比失信大學(xué)生更多的榮譽(yù)和利益上的實(shí)惠，也使那些在 誠(chéng) 與不 誠(chéng) 間徘徊的大學(xué)生走進(jìn)誠(chéng)信者的行列，形成崇尚誠(chéng)信的良性循環(huán)機(jī)制。誠(chéng)實(shí)守信是人立身處世的第一資本，是檢驗(yàn)個(gè)人基本道德規(guī)范的重要標(biāo)尺，同時(shí)也是青年健康成長(zhǎng)的一張靚麗名片。一個(gè)人最重要的能力是判斷力，青年人要善于通過(guò)踏實(shí)學(xué)習(xí)，積極和不同的人群交流知識(shí)和思想，慢慢地就不會(huì)再輕信，而是逐步形成自己獨(dú)立思考和判斷的能力，培養(yǎng)思考的習(xí)慣和能力，學(xué)會(huì)判斷事物的真?zhèn)?。要很好地把握自己在大學(xué)里度過(guò)的每一天，利用一切機(jī)會(huì)和學(xué)校能給你們提供的一切資源，盡最大可能高質(zhì)量地完成學(xué)業(yè)任務(wù)，高效率地充實(shí)和提高自己，高標(biāo)準(zhǔn)地實(shí)現(xiàn)樹(shù)立人生理想和自身價(jià)值的目標(biāo)。青年人要倍加勤于學(xué)習(xí)、重視實(shí)干，做到真學(xué)提高素質(zhì)，實(shí)干造就人生。一是要有知識(shí)青年的氣質(zhì)，勤
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