【正文】 ★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。－《真心英雄》★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。芬奇（意大利）★形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 ——郭沫若★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升★你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦－－屠格涅夫★靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞” －－列賓★貴有恒何必三更眠五更起，最無(wú)益只怕一日曝十日寒?！飼?shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。－－卡萊爾★聰明出于勤奮，天才在于積累?！鞠嚓P(guān)名言】★人生在勤，不索何獲－－張衡★業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。對(duì)安徒生童話(huà)中蘊(yùn)涵的恒定的人性、人的精神、價(jià)值的發(fā)掘不僅證實(shí)了他在當(dāng)代的意義和價(jià)值，作為一種永恒的命題，這也成為安徒生童話(huà)具有經(jīng)典品格的有力證明。現(xiàn)代人不曾察覺(jué)的自身的弱點(diǎn)被安徒生以如此詼諧的方式一點(diǎn)而破。身為讀者的我們?cè)诠恍χ嗍欠窬枳约弘x這等可悲可憐的角色并不遙遠(yuǎn)。只有不曾入世即不需承擔(dān)社會(huì)角色心理重負(fù)的孩子才能說(shuō)出真相。不一樣而遭到排斥，往往不敢說(shuō)出真相，這種害怕被集體拋棄的?從眾心理39。并不都是人性光輝的一面，《皇帝的新裝》揭示的是有關(guān)人性弱點(diǎn)的永恒主題。精神上的滿(mǎn)足，已經(jīng)成為處于物質(zhì)豐富的當(dāng)代社會(huì)中的人最為不易得到的東西。的妖魔就永遠(yuǎn)對(duì)你們無(wú)能為力了?！敝钦咦詈笞８Ｋ麄儯骸澳銈?cè)谧约盒睦镆呀?jīng)找到了真正的?神方39。當(dāng)他們終于找到幸福的牧羊人一家時(shí)，他們卻連一件破衣服都沒(méi)有。也只有在安徒生的童話(huà)中，我們才能感受到當(dāng)代人無(wú)法觸及的精神上的溫暖與關(guān)懷。連溫飽都得不到滿(mǎn)足，在死亡的邊緣，女孩卻以自己獨(dú)特的方式獲得了她生命中最高的快樂(lè)和幸福。《賣(mài)火柴的小女孩》和《丑小鴨》一樣，在很長(zhǎng)的一個(gè)歷史階段里，被賦予一種傾向性的解釋。這一點(diǎn)著實(shí)為處于激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中心態(tài)浮躁的當(dāng)代人提供了不小的助益，正是人性所具有的頑強(qiáng)讓我們有了克服各種困難的勇氣，當(dāng)我們面對(duì)各種壓力的時(shí)候，丑小鴨讓我們更為了解自己。它最大程度地寫(xiě)出了整個(gè)世界、全體人類(lèi)生活的某些普遍性，寫(xiě)出了所有曾經(jīng)有過(guò)自卑而擺脫了自卑、達(dá)到理想境界的一種心路歷程。[8] 因而，它很容易的就與世上奮斗著的人們產(chǎn)生了廣泛的共鳴?！冻笮▲啞吩诎餐缴?huà)中傳播最廣，它曾被解讀為階級(jí)歧視和資本主義社會(huì)人與人之間冷漠關(guān)系的寫(xiě)照?！?[7] 這對(duì)精神麻木的現(xiàn)代人，無(wú)疑有著很大的精神上的觸動(dòng)?！敖o人以死亡還是給人以生命，兩者之間，小人魚(yú)選擇了給人以生命。刀子沉下的地方，浪花就發(fā)出一道紅光，好象有許多血滴濺出了水面。刀子在小人魚(yú)手里發(fā)抖?！八蚣獾犊戳艘谎郏又职蜒劬D(zhuǎn)向王子；他正在睡夢(mèng)中喃喃地呼喚著新嫁娘的名字。小人魚(yú)的可愛(ài)，在于她身上閃爍的金子般的品格，她有著純真善良，忘我無(wú)私的人類(lèi)精神品質(zhì)中最為難能可貴的元素。1．生命的光輝。面對(duì)著這一系列的精神流失，尤其是當(dāng)今天少年兒童的精神世界也遭受這樣的折磨時(shí)，創(chuàng)作于一百多年前的安徒生童話(huà)在當(dāng)代仍然深受讀者喜愛(ài)就不再顯得那么令人意外了。[5] 沉醉于形而下的卑微愉悅中的當(dāng)代人很少對(duì)精神、價(jià)值、終極關(guān)懷、真理、美善等的超越性?xún)r(jià)值發(fā)生興趣。歷經(jīng)百年，安徒生童話(huà)仍然是孩子們首選的“恩物”，是文學(xué)領(lǐng)域不可置疑的經(jīng)典，安徒生童話(huà)超越時(shí)空，歷久彌新的永恒價(jià)值究竟源于什么？【作品反映出來(lái)—恒定的人性】西方學(xué)者伽達(dá)默爾曾經(jīng)有過(guò)這樣的感嘆：“當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)烏托邦精神已經(jīng)死亡的時(shí)代，過(guò)去的烏托邦一個(gè)個(gè)失去了他們神秘的光環(huán)，而新的、能鼓舞、激勵(lì)人們?yōu)橹畩^斗的烏托邦再也不會(huì)產(chǎn)生。他用自己的童話(huà)來(lái)溫暖人間，用自己的童話(huà)來(lái)揭露黑暗，用自己的童話(huà)來(lái)編織美夢(mèng)，用自己的童話(huà)來(lái)警醒世人?！m兌斯 他像阿拉丁一樣，手舉著神燈，讓每一個(gè)讀到他童話(huà)的兒童在童話(huà)王國(guó)中夢(mèng)想成真；他是一個(gè)詩(shī)人，卻成為了童話(huà)之父；他生在丹麥，卻成為了世界的兒子；他憂(yōu)郁敏感自卑冷淡，卻能為孩子們編織出許許多多綺麗夢(mèng)幻的純真之夢(mèng)。他的偉大就在于以他的童心與詩(shī)才開(kāi)辟一個(gè)童話(huà)的天地給文學(xué)以一個(gè)新的式樣與新的珠寶?！?以小兒之目觀察萬(wàn)物，而以詩(shī)人之筆寫(xiě)之，故美妙自然，可稱(chēng)神品，真前無(wú)古人，后亦無(wú)來(lái)者也。他在童話(huà)作品中所創(chuàng)造出來(lái)的美，成為人類(lèi)永遠(yuǎn)享受不盡的精神財(cái)富和藝術(shù)寶藏。但他以頑強(qiáng)的毅力，克服了種種困難。由于安徒生出身貧寒，對(duì)于社會(huì)上貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象感受極深，因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動(dòng)人民，同情不幸的窮人，贊美他們的善良、純潔等高尚品質(zhì)；另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)和剝削者，揭露了教會(huì)僧侶的丑行和人們的種種陋習(xí)，不遺余力地批判了社會(huì)的黑暗。為此，他在一般庸俗的人的眼中就成了一個(gè)天大的笑柄。安徒生小時(shí)候不僅經(jīng)常和饑餓打交道，而且還處處遭到人們的鄙視。他的父親是個(gè)窮鞋匠，曾自愿服役，抗擊拿破侖的侵略，于1816年病故。安徒生生前曾得到皇家的致敬，并被高度贊揚(yáng)為給全歐洲的一代孩子帶來(lái)了歡樂(lè)。安徒生，丹麥作家，詩(shī)人，因?yàn)樗耐?huà)故事而世界聞名。安徒生漢斯第五篇：高考寫(xiě)作素材之人物傳記漢斯這才是“青春一族”們生活的真諦。那么，在今天“青春飯”一詞到底意味著什么呢？如果說(shuō)過(guò)去吃“青春飯”，意味著靠美麗的臉蛋兒謀生，連腦筋都不用動(dòng)，那么如今所說(shuō)的吃“青春飯”則已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)的范疇，此“青春飯”非彼“青春飯”，不再是靠臉蛋兒就能吃飯的，更多的是指年輕人憑青春的激情，加上知識(shí)才干，內(nèi)外合一的氣質(zhì)，去人生的大舞臺(tái)打拼。新“青春飯”有人曾指出，過(guò)去“青春飯”職業(yè)大多指服務(wù)和娛樂(lè)行業(yè)，而今天，伴隨著新經(jīng)濟(jì)的崛起，IT技術(shù)人員、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、經(jīng)紀(jì)人、基金經(jīng)理、卡通畫(huà)家、設(shè)計(jì)師、時(shí)尚分析師??哪個(gè)職業(yè)不需要青春的敏感與觸覺(jué)？哪個(gè)職業(yè)不需要青春的熱血與創(chuàng)造力？而英國(guó)73歲的老婦人塞爾芬同樣可以成為模特界的大紅人，一系列新潮服飾邀請(qǐng)她擔(dān)任形象代言人。他以賽車(chē)為樂(lè)趣，同時(shí)開(kāi)辦工作室，賺錢(qián)寫(xiě)書(shū)玩賽車(chē)，哪邊都不耽誤。按照家長(zhǎng)的普遍觀點(diǎn)，這并不是一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生，不務(wù)正業(yè)，多門(mén)功課不及格，被迫退學(xué)，提前被排斥在高考的獨(dú)木橋之外，與眾多同齡人相比，絕對(duì)是一個(gè)異數(shù)。西方哲人甚至驚嘆：“青春，你這危險(xiǎn)的大象！”為人父母者也對(duì)青春的萌動(dòng)懷著深切的憂(yōu)慮和不解，本來(lái)那么稚嫩溫和的小孩子，怎么一夜之間就突然成了好斗的小公雞？但在這里，面對(duì)成長(zhǎng)中的種種問(wèn)題，普希金的詩(shī)句最能說(shuō)明問(wèn)題，“不要悲傷 ,不要心急!憂(yōu)郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧！快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨”，因?yàn)檫@種叛逆，所孕育和隱喻的是：生命能量的自發(fā)奔放和生命形態(tài)的巨大跳躍。松下幸之助在他的 77歲的生日宴會(huì)上就說(shuō)，以單純的想法和單純的心看事情，是永葆青春的秘訣。單純的人總是以善良的愿望去對(duì)待他人，哪怕別人利用他，算計(jì)他，他也不會(huì)斤斤計(jì)較，所以少了勾心斗角的煩惱，因而總能保持快樂(lè)，并能專(zhuān)注于工作和生活。在這個(gè)寓言里，倏和忽代表計(jì)較眼前的得失，渾沌代表單純與寬容。這樣久了之后，倏和忽便想報(bào)答渾沌，想送個(gè)禮物給渾沌，但渾沌什么也不缺，因?yàn)闇嗐缰愠?lè)。倏、忽和渾沌北海有一個(gè)帝王叫倏，南海有一個(gè)帝王叫忽，倏和忽是好朋友，經(jīng)常在中間一個(gè)叫渾沌的帝王那兒見(jiàn)面。青年愕然無(wú)語(yǔ) ,但看出他心有所悟的樣子。”“讓你馬上死掉，給你一千萬(wàn)，干不干？”“不干。”“斬掉你一只手，給你一萬(wàn)元，你干不干？”“不干?！崩先擞芍缘卣f(shuō)。這天來(lái)了一個(gè)須發(fā)皆白的老人，問(wèn)：“年輕人你干嗎不高興 ?”“我不明白 ,為什么我總是那么窮。年輕的時(shí)候要敢于冒險(xiǎn)，以后也不要后悔自己選擇的路，這才是真正的青春本色。歸程漫漫，近鄉(xiāng)情怯，他又去拜訪那位老族長(zhǎng)。老族長(zhǎng)正在臨帖練字，見(jiàn)年輕人討問(wèn)前程，就隨手寫(xiě)了三個(gè)字“不要怕”然后抬起頭來(lái)，對(duì)他說(shuō)：“人生的秘訣只有六個(gè)字，我先給你三個(gè)，供你半生受用。少小離家，云山蒼蒼，心里難免有幾分惶恐。想想這些似是而非的借口能使你成功嗎 ?如不趁年輕時(shí)努力，等到年紀(jì)大了，還要為一日三餐拼命時(shí)，不是更累嗎?現(xiàn)在不能成功以后還有機(jī)會(huì)嗎?若不在年輕的時(shí)候努力奮斗，光陰一去不復(fù)返，等到老時(shí)再來(lái)后悔也是沒(méi)有用的?！惫怅幰蝗ゲ粡?fù)返，努力應(yīng)該要趁早?！蓖踝舆z憾地說(shuō)：“父王，你沒(méi)有讓我到前線(xiàn)去，叫我如何立功呢 ?”有一位大臣連忙安慰地說(shuō)：“王子，你才18歲，以后立功的機(jī)會(huì)還多著呢。哲理材料成功要趁早有一個(gè)國(guó)家打勝仗后，大擺筵席慶功行賞。27歲時(shí)，被美國(guó)普林斯頓大學(xué)提升為教授。他6歲能心算8位數(shù)除法，8歲掌握微積分，12歲讀懂了波萊爾著的《函數(shù)論》。美籍匈牙利裔數(shù)學(xué)家馮”年輕的數(shù)學(xué)明星諾依曼——年輕就是資本在人類(lèi)歷史上，20世紀(jì)誕生的電子計(jì)算機(jī)同18世紀(jì)發(fā)明的蒸汽機(jī)具有同等重要的地位。當(dāng)代美國(guó)文學(xué)家愛(ài)默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人要是沒(méi)有激情是干不成大事業(yè)的。當(dāng)樂(lè)聲不斷地從他的手指間流出時(shí)，他俯曲的雙肩就又變得挺直了，他疲憊的雙眼就又充滿(mǎn)了歡樂(lè)。可惜的是在公元前 117年，霍去病就因病逝世，年僅23歲?；羧ゲ∫簧拇晤I(lǐng)兵出擊匈奴，均大獲全勝而回，殲滅匈奴 11萬(wàn)多人，降服匈奴4萬(wàn)余眾，開(kāi)河西、酒泉之地，消除了匈奴對(duì)漢王朝的威脅?；羧ゲ÷受姳边M(jìn)兩千多里，與匈奴左賢王部接戰(zhàn)，殲敵7萬(wàn)多人，俘虜匈奴王以及朝廷高官共83人，乘勝追殺至狼居胥山，經(jīng)此一戰(zhàn)，“匈奴遠(yuǎn)遁，而漠南無(wú)王庭”。同年夏，霍去病再率精騎數(shù)萬(wàn)出北地郡，在祁連山麓的激戰(zhàn)中，殲敵3萬(wàn)余人，俘虜匈奴王族120多人，降服匈奴渾邪王及部眾4萬(wàn)人，全部占領(lǐng)河西走廊。他6天連破匈奴五個(gè)王國(guó)。17歲即為漢武帝侍中，同年隨衛(wèi)青出征匈奴，任嫖姚校尉，率領(lǐng)800精騎長(zhǎng)驅(qū)數(shù)百里，突襲匈奴后方，斬殺匈奴兵2028人，俘獲匈奴的相國(guó)和當(dāng)戶(hù)，并殺死匈奴單于的祖父和季父，勇冠全軍，被封為冠軍侯。做到別人不能做到的才是真正的成功，跟在別人身后拾到的成功只是一點(diǎn)點(diǎn)成就，不能代表真正的作為。而洛克菲勒卻不以為然，果不出所料，以后的幾年中，大批石油公司紛紛倒閉。洛克菲勒以他的智慧和膽識(shí)，奇跡般地把握住了這兩次難得的歷史機(jī)遇。他與人合股創(chuàng)辦了一家經(jīng)營(yíng)谷物、肉類(lèi)和其他雜物的公司?！彼嘈抛约阂欢〞?huì)成功。他們的三張專(zhuān)輯《幸福的旁邊》《草莓聲明》《我是你的羅密歐》受到廣大青少年的歡迎和喜愛(ài)。轉(zhuǎn)簽EMI之后的“花兒”樂(lè)隊(duì)改頭換面不再一味朋克，唱起了日韓舞曲與泡泡糖流行歌曲?！掇Z隆隆》《放學(xué)啦》《靜止》不僅有干凈爽朗的朋克旋律與沒(méi)心沒(méi)肺的無(wú)厘頭做派，貼近生活的歌詞更使之成為當(dāng)時(shí)青少年的代言人?！盎▋骸本`放——青春沒(méi)有什么不可以在所有新樂(lè)隊(duì)中，“花兒”無(wú)疑是最有偶像氣質(zhì)的。道館里依舊充滿(mǎn)了激情，但它的背后又融入了更多理性。同樣是面臨奧運(yùn)會(huì)，教練組正在用理性去代替純粹的激情。道，在他們心中已經(jīng)有了更具體的涵義。很有點(diǎn)鐵肩擔(dān)道義的味道，以陳立人、盧秀棟為代表的一批跆拳道人說(shuō)，2000年，他們就是憑著自己的熱情和沖動(dòng)，要為跆拳道打出一片江山。2000年的悉尼，無(wú)疑是這份沖動(dòng)最激烈的釋放。憑借這部《獨(dú)自等待》，在第 12屆大學(xué)生電影節(jié)上，夏雨獲最佳男主角獎(jiǎng)。”而最讓夏雨有感覺(jué)的莫過(guò)于陳文與自己屬于“同齡人”。夏雨表示自己特別能看懂陳文這個(gè)人物，他是夏雨喜歡的類(lèi)型，也是生活中夏雨身邊確實(shí)存在的一類(lèi)人物。談到《獨(dú)自等待》，夏雨表示，這是在《陽(yáng)光燦爛的日子》之后一部讓他感到心動(dòng)的作品，為了這部電影，夏雨等待了兩年之久。夏雨《獨(dú)自等待》——用成長(zhǎng)告別懵懂青春在距離《陽(yáng)光燦爛的日子》有 10年之久的今天，夏雨出演了一部告別青春的作品《獨(dú)自等待》。臺(tái)上落落大方的黃姝走下臺(tái)，便是媽媽眼中的乖乖女，她撒嬌般地問(wèn)媽媽自己的表現(xiàn)如何，媽媽滿(mǎn)心歡喜地予以肯定。更有小女生即興講起笑話(huà)，連現(xiàn)場(chǎng)四位評(píng)委都敢調(diào)侃一把。在比賽現(xiàn)場(chǎng)，60位選手顯然有備而來(lái)。經(jīng)過(guò)工作人員認(rèn)真評(píng)判和嚴(yán)格篩選，第一批參加復(fù)賽的選手名單已于“五一”前出爐。一群十六七歲的中學(xué)生美得如此張揚(yáng)自信，展臺(tái)前、樓道上觀者如云，不時(shí)有人拍手叫好。“美麗中學(xué)生”大賽進(jìn)行中——青春最美麗5月8號(hào)是“五一”黃金周假期最后一天，美麗中學(xué)生武漢賽區(qū)首場(chǎng)復(fù)賽在武漢太平洋購(gòu)物廣場(chǎng)正式開(kāi)鑼。這群平均年齡 27歲、最小年齡只有19歲的年輕人，本該是盡情享受愛(ài)情、享受生活的，但是他們卻把心思全部用在了工作上。為什么會(huì)有這么快的速度？除了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的拼搏精神外，好的技術(shù)路線(xiàn)是關(guān)鍵。研制開(kāi)發(fā)“龍芯一號(hào)”的中科院計(jì)算機(jī)所是一個(gè)平均年齡只有 27歲的年輕團(tuán)隊(duì)，他們用青春和激情譜寫(xiě)了中國(guó)IT行業(yè)的新篇章。“中國(guó)芯”的誕生——青春和激情造就的夢(mèng)想2000年9月，我國(guó)第一枚擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高性能CPU——“龍芯一號(hào)”誕生，結(jié)束了中國(guó)信息產(chǎn)業(yè)無(wú)“芯”的歷史。其實(shí)仔細(xì)研究王正們的文本，讀者很容易從中發(fā)現(xiàn)青春的張揚(yáng)，小人物也勇闖天涯，他們雖然幾乎不會(huì)什么武功，展現(xiàn)出的卻正是這一代作者的自信。王正在新書(shū)發(fā)布會(huì)上對(duì)自己的作品進(jìn)行闡釋時(shí)說(shuō)，他認(rèn)為過(guò)去傳統(tǒng)的武俠小說(shuō)過(guò)多地限于打斗的場(chǎng)面，他所理解的武俠小說(shuō)應(yīng)該更多地表現(xiàn)情，通過(guò)對(duì)于情的描寫(xiě)來(lái)展示人生的深刻真諦，因而他稱(chēng)他的作品中“武”只是線(xiàn)索，而“情”才是主線(xiàn)?；蛟S和他的家庭教育有關(guān)，王正更關(guān)注中國(guó)文化的傳統(tǒng)主題，但即使如此，他的作品比之傳統(tǒng)武俠仍然有了很大變化，或許這種變化將給“青春武俠”帶來(lái)新的氣象。王正的青春武俠小說(shuō)——用青春挑戰(zhàn)傳統(tǒng)武俠小說(shuō)這樣一種小說(shuō)文本形態(tài)已經(jīng)走入了年輕作家們的創(chuàng)作視野，“俠客夢(mèng)”在他們的創(chuàng)作中已經(jīng)開(kāi)始萌生，只不過(guò)他們筆下的武俠和傳統(tǒng)的武俠小說(shuō)相比已經(jīng)有了許多的變化。這些T恤使同學(xué)們將美術(shù)從畫(huà)板上移動(dòng)到生活中。隨著現(xiàn)場(chǎng)繪畫(huà)表演賽的開(kāi)始，同學(xué)們迎來(lái)了新一學(xué)年的藝術(shù)節(jié)。本次現(xiàn)場(chǎng)繪畫(huà)表演還引來(lái)了許多同學(xué)觀看，除了本班同學(xué)為參賽選手們做下手