【正文】 。經歷了一個多世紀的磨難，現(xiàn)在我們民族正在奏著新時期文化的主旋律，向著美好的世紀進發(fā)。如果一個人沒有了知恥之心、羞惡之心，沒有了負罪意識、懺悔意識，也就意味著他的人性泯滅。在1998年的大洪水面前，在2003年的“非典”危機面前，我們正是憑著眾志成城的意志，發(fā)揚團結、勇敢、勤勞的精神戰(zhàn)勝了巨大的困難；在國際交往和競爭中，唯有憑著昂揚奮發(fā)的精神風貌、獨特不凡的民族文化，才能始終彰顯國家的無形影響力，并有力地抵制一些惡意的文化侵蝕，保持著穩(wěn)定的民族價值觀、道德觀。在和平和發(fā)展的時代主題下，國家綜合國力的競爭不僅表現(xiàn)在經濟、科技、軍事等方面，文化感召力和影響力日益成為一個國家整體實力的重要組成因素。在日常生活中，唯有人們誠實守信、遵紀守法、互相關愛，才能不斷推動制度完善和社會前進，不斷促進生產力的更快發(fā)展，不斷維護社會穩(wěn)定與發(fā)展，構建和諧社會，實現(xiàn)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。社會主義榮辱觀是在我們從傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會轉型時，必須樹立的社會價值觀和個人人生觀。社會生活多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現(xiàn)著社會的價值導向，標志著社會的文明程度?，F(xiàn)在胡總書記的“八榮八恥”，是針對新形勢，面向中華民族的未來，緊密聯(lián)系當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統(tǒng)榮辱觀的精華而提出的，榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。特別是改革開放以來，隨著西方各種思潮的影響不斷加大，物質財富迅速增長、人們自由活動空間的也在增大——主流文化的建立與建設已經是迫在眉睫黨和國家更加重視新文化、新道德的建設。貫穿于20世紀的全面的反傳統(tǒng)思潮與運動使中國人的精神幾乎陷入虛無。但是經歷了近代百年風吹雨打，傳統(tǒng)文化也遭遇了新陳代謝，甚至是徹底的否定、瓦解與崩潰。人們不禁懷疑：難道，我們這個曾經以民族傳統(tǒng)美德而自傲的文明古國，竟然已深陷于道德危機之中？在我們民族歷史的發(fā)展歷程中，人們逐漸形成了“仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓”的道德原則，并遵奉之于日用修身處世原則，“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽”、“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等等格言警句，古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位，這是寶貴的思想財富。其中有“嚴禁用公款打麻將”，有“海關官員不得庇護走私”，還有“嚴禁酒后駕駛機動車輛”，還有嚴禁銷售假藥、嚴禁向患者索要紅包等。更可怕的是整個社會風氣開始受到前所未有的侵蝕。在邁進21世紀的新時期，時代向我們提出了新的挑戰(zhàn)：如何在現(xiàn)代化的信息社會中謀求更有利的生存和發(fā)展空間？自改革開放以來，我們國家以經濟建設為中心，為逐步建立健全社會主義市場經濟體制不懈奮斗，取得了巨大成就，綜合國力和國際地位顯著提升。要堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。德勝村每年還會評選出 “十佳好兒媳”、“五好家庭”等相關先進事跡和典型，弘揚德勝孝善文化，增加社會正能量。該村在全市首推“黨員戶”亮牌舉措，增強黨員榮譽感、責任感，形成示范帶頭效應。他還帶領大家建立完善三會一課制度、民主集中制、崗位責任制、村民代表會議制度、財務管理制度等等初步形成系列，在狠抓落實中建立黨支部建設長效管理機制。要求村干們時時與群眾心貼心，處處為群眾著想，事事依靠群眾，常常向群眾討教。以此來律己律人，進行目標管理。他“強班子、帶隊伍和建制度”三管齊下，并在群眾大會上亮出當“四不書記”的決心，即“不打牌、不收禮、不去娛樂場所、不請客吃飯”，請求大家監(jiān)督，為干部轉變作風帶了好頭。為方便村民生活，4年中村里又修建橋梁6座，涵洞20個，安裝美觀耐用的路燈650盞。道路兩側種上香樟樹、香櫞等景觀植物，形成了紅綠交映的生態(tài)長廊。村里還建有一個業(yè)余文藝宣傳隊，自編自導自演了眾多的文娛節(jié)目，歌唱新人新事新貌，頌揚美滿幸福新生活。在服務中心，村民可享受到醫(yī)療、安保、勞保、計劃生育、技術咨詢、康復養(yǎng)生等眾多服務。二、營造新生活，福澤眾鄉(xiāng)親德勝兩委不遺余力地為民造福。不僅每年為村集體經濟創(chuàng)收40萬元，也使品牌意識、市場觀念在大家心目中生根發(fā)芽。德勝村“兩委會”在工作中總是注重加強思想引導，不斷開創(chuàng)工作新局面。雙贏效果立即顯現(xiàn)，一年后，德勝村集體可支配收入就由“負”變“正”，村企也獲得發(fā)展，到去年為止，已由原先3個發(fā)展到12個。在2010年接手后，楊恒俊立即狠抓村企互補，鞏固、放大組織模式創(chuàng)新成果。2010年他負責經營的超市銷售就達千萬元。他們經過認真調查研究，廣泛聽取群眾意見，漸漸地將目光集中到連鎖超市負責人楊恒俊身上。一、大膽創(chuàng)新組織體制模式，選拔出優(yōu)秀“當家人” 德勝村地理位置偏僻，原有經濟基礎薄弱，負有近50萬元的集體債務，窮的買不起一支圓珠筆，村部門庭冷落，干部、群眾情緒低落，精神不振。黨風清和，民風淳樸，環(huán)境優(yōu)美，如今的德勝村呈現(xiàn)一派繁榮興旺的景象，廣受好評和贊譽，先后被評為、“江蘇省社會主義新農村建設示范村”、“江蘇省和諧社區(qū)建設示范村”、“江蘇省衛(wèi)生村”、“江蘇省森林生態(tài)示范村”、“江蘇省民主法制示范村”、“泰州市先進基層黨組織”、“泰州市和諧社區(qū)”、連續(xù)三年榮獲“靖江市先進基層黨組織”、“靖江市十強村”。村級集體可支配金額達200萬元。－3－第四篇：奏響創(chuàng)新發(fā)展主旋律 建設富裕文明新農村奏響創(chuàng)新發(fā)展主旋律 建設富裕文明新農村——靖江市新橋鎮(zhèn)德勝村精神文明建設情況德勝村位于靖江市的最西端，下轄15個村民小組；626戶農家，常住人口2393人，其中黨員75名。中心心系基層員工和弱勢群體，堅持開展“三聯(lián)系”和“送文化下基層、送健康到井站、送涼爽到一線”活動。中心黨委高度重視民生建設，堅持把關注民計民生作為做好群眾和穩(wěn)定工作、建設“和諧中心”的重要舉措來抓，下大力氣優(yōu)化、美化基層工作生活環(huán)境，豐富員工物質文－2－ 化生活。關注民生是根本