【正文】 第五篇：新農(nóng)村建設(shè)下的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況問卷調(diào)查新農(nóng)村建設(shè)下的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況問卷調(diào)查？經(jīng)常偶爾從不？集中垃圾，可以避免污染環(huán)境沒人處理，垃圾堆積越來越多垃圾桶沒人管理，有些已經(jīng)不見了？醫(yī)務(wù)室藥費(fèi)太貴，還不如自己到藥房買醫(yī)務(wù)室設(shè)施簡(jiǎn)陋，不能滿足應(yīng)急需求醫(yī)務(wù)室基本能滿足村民需求？河水已受污染，大家應(yīng)該少用私人打井取水不能保證水質(zhì)的安全，應(yīng)該建設(shè)統(tǒng)一供水設(shè)施水源充足，基本能滿足？公路建設(shè)不完善，有些路段仍需建成水泥路村內(nèi)公路建設(shè)有點(diǎn)窄，不是很方便還可以，基本能滿足需求？還不錯(cuò)，該建的渠道都建了溝渠分布不合理，離河遠(yuǎn)的田地很難灌溉倒水溝渠很陳舊，需要重新修整？泵站設(shè)備陳舊，需要更換新設(shè)備泵站沒有專門的管理人員，誰抽水誰負(fù)責(zé)泵站基本能滿足村民需求？能豐富村民的休閑活動(dòng)，比較期待村民已經(jīng)習(xí)慣以前的休閑活動(dòng)，沒有必要？廣播分布數(shù)量比較少，好多地方聽不到廣播播出的信息不及時(shí)，沒有充分發(fā)揮應(yīng)有的作用廣播系統(tǒng)建設(shè)基本能滿足村民需求？民主生活較豐富一般不豐富？較好的接待群眾上訪，服務(wù)村內(nèi)的民主生活沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用，民主生活有待豐富PS：上網(wǎng)找嘞一下，覺得這些問題還挺貼切的~嘿嘿，有什么問題再和我聯(lián)系哈づ￣ 3￣)づ。人口城鎮(zhèn)化和人民生活方式城鎮(zhèn)化，既指示了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代化，也衡量了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)實(shí)力。城鎮(zhèn)化發(fā)展同社會(huì)生產(chǎn)力存在著必然的、本質(zhì)的聯(lián)系，這種聯(lián)系在任何社會(huì)制度下都客觀存在著。一方面從節(jié)約利用耕地角度制定城市規(guī)劃和發(fā)展城鎮(zhèn)化建設(shè)的措施和政策，探索城鎮(zhèn)化的發(fā)展途徑，不斷挖掘城市土地的潛力；另一方面建立有利于城鎮(zhèn)化建設(shè)的土地管理體制。”我國(guó)可持續(xù)的糧食系統(tǒng)正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 加大對(duì)違法征地的處罰力度對(duì)于非法征地給被征地人造成財(cái)產(chǎn)損失的,可以考慮按照侵犯財(cái)產(chǎn)罪來認(rèn)定,追究相應(yīng)刑事責(zé)任并要求賠償損失,從而形成更直接有效的法律威懾。因此，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的加快，在短期內(nèi)無法開發(fā)更多耕地的條件下，提高農(nóng)業(yè)單產(chǎn)是一條重要途徑。，人均耕地面積不到世界平均水平的40%，并且其中2/3以上的為中低產(chǎn)田，耕地總體質(zhì)量不高；而且，占耕地總面積41%的低產(chǎn)農(nóng)田，其產(chǎn)量只有總產(chǎn)量的18%。此外，還可以適當(dāng)提高城市土地容積率，通過提高容積率，在有限的用地面積上增加更多的城市活動(dòng)空間，來提高土地的相對(duì)供給能力。其次，應(yīng)指導(dǎo)和推廣集約利用土地資源的新技術(shù)、新材料，向空間要土地。我國(guó)城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中應(yīng)注意對(duì)土地的有效開發(fā)利用。在城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，按照城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃一體化的要求，把農(nóng)村和城市作為一個(gè)整體來通盤考慮，在統(tǒng)一制定土地利用總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上，明確分區(qū)功能定位，統(tǒng)一規(guī)劃基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)、居民生活區(qū)、工業(yè)園區(qū)、商貿(mào)區(qū)、休閑區(qū)、生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)等，使城鄉(xiāng)發(fā)展能夠互相銜接、互相促進(jìn)。 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃，優(yōu)化區(qū)域城鎮(zhèn)布局。從糧食安全、生態(tài)建設(shè)、社會(huì)穩(wěn)定等方面出發(fā)，依據(jù)城鎮(zhèn)化建設(shè)需要，科學(xué)確定各地區(qū)的長(zhǎng)期耕地保有量，將其納入基本農(nóng)田范疇進(jìn)行最嚴(yán)格的管制和保護(hù)，實(shí)行耕地總量適度保護(hù)前提下的城鎮(zhèn)化建設(shè)，這是我們協(xié)調(diào)城鎮(zhèn)化建設(shè)和耕地保護(hù)矛盾的出發(fā)點(diǎn)。與此同時(shí),我國(guó)城市的資源環(huán)境壓力不斷加大,2008年已超過全球平均水平的2倍。這些土地違法事件中大多是官商為了私欲，侵害農(nóng)民的利益。耕地的急劇減少使得我國(guó)糧食的自給問題很艱難解決，每年國(guó)家都要花重金進(jìn)口成千上萬噸的大豆、玉米等主要糧食作物，如果國(guó)家遭遇大的災(zāi)難或大的戰(zhàn)爭(zhēng)，我們很有可能會(huì)將受制于人，所以我們要有憂患意識(shí)，守住國(guó)家的耕地紅線，在保證國(guó)家安全的基礎(chǔ)上發(fā)展經(jīng)濟(jì)。俗話講：民以食為天。3．耕地被征用帶來的問題 自給自足問題難于解決城鎮(zhèn)化建設(shè)中房地產(chǎn)開發(fā)、城區(qū)改造和各類園區(qū)建設(shè)占用著大量耕地，中國(guó)人口高峰還未到來，糧食總量的需求將繼續(xù)擴(kuò)大。土地征用款對(duì)于農(nóng)民來講是一筆較大的收入，就從眼前利益來看，改善了農(nóng)民的生活。由于耕地少，種地的收入在總收入中只占較小的一部分，所以村民種地的熱情并不高，有相當(dāng)一部分人將自家的地租給別家種植。2011年，邢臺(tái)市的一家物流公司計(jì)劃在該村村東修建一個(gè)農(nóng)貿(mào)批發(fā)廠，面積為1000畝，截止2012年2月，村東的1000畝耕地的所有權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)讓給了該公司。在2010年，有兩條公路的建設(shè)要征用該村土地，一條是省級(jí)的高速路，一條是市級(jí)公路，公路兩側(cè)還要有排水溝和綠化帶，省級(jí)高速路在村南，大約征用了180畝耕地，市級(jí)高速路在村北，大約征用了100畝耕地。 城鎮(zhèn)化建設(shè)對(duì)該村耕地的影響2000年以前，該村基本是一戶人家擁有一處房宅，即兩代人住在一起。這些都說明，我國(guó)耕地的總體質(zhì)量也是不高的。人均耕地較多的一些省，主要分布在東北、西北和西南地區(qū)，這里自然條件較差，糧食產(chǎn)量較低；人均耕地較少的?。▍^(qū)、市），主要分布在東南沿海和京津滬三市，這里自然條件較好，糧食產(chǎn)量高，但也是耕地大幅度減少的地區(qū)。所以國(guó)家提出了18億畝的耕地紅線。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，20032008年，、。這樣不僅要建立大量新城市，而且現(xiàn)有的許多城市都要程度不同地?cái)U(kuò)大其規(guī)模。但與世界相比，發(fā)展還是很慢，%，%。 城鎮(zhèn)化建設(shè)需要一定的土地做保障改革開放以來，我國(guó)城鎮(zhèn)化水平得到迅速提高，成為中華人民共和國(guó)成立至今的近半個(gè)世紀(jì)中我國(guó)城市發(fā)展的最快時(shí)期。,其中有9個(gè)省區(qū)人均耕地面積低于1畝,3個(gè)省區(qū)人均耕地面積低于0．5畝。我國(guó)是一個(gè)多山之國(guó),山地和丘陵占土地的2/3,只有1/8可以用作耕地。本文從宏觀和微觀上分析了我國(guó)現(xiàn)階段農(nóng)村耕地的狀況，城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中土地利用存在的一些主要問題，以及在城鎮(zhèn)化建設(shè)中，保護(hù)耕地的措施。但是，推進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)需要占用大量土地，而這與耕地保護(hù)在一定程度上又存在矛盾。第四篇：關(guān)于城鎮(zhèn)化建設(shè)下的農(nóng)村耕地現(xiàn)狀的調(diào)查關(guān)于城鎮(zhèn)化建設(shè)下的農(nóng)村耕地現(xiàn)狀的調(diào)查摘要城鎮(zhèn)化是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)。而另有學(xué)校驚做出讓考試成績(jī)90分以下的學(xué)生都當(dāng)眾跪下，用雙膝走上講臺(tái)領(lǐng)考卷的規(guī)定。好范文，全國(guó)公務(wù)員共同天地我們有理由相信：如果教師是受學(xué)生歡迎的教師，即使遇見蠻橫無理、驕橫跋扈的家長(zhǎng)，新聞報(bào)道中的“一巴掌”是不可能“打掉教師尊嚴(yán)”的，打掉的只會(huì)是家長(zhǎng)自己做人的尊嚴(yán)，充其量只會(huì)是教師與家長(zhǎng)為共同促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步而應(yīng)有的合作中的信任與友誼。其中“友善的態(tài)度”，即愛學(xué)生，善待學(xué)生，被放在了第一位?！薄皯?yīng)該想法給那位家長(zhǎng)一點(diǎn)顏色看看，讓她見識(shí)一下教師的威嚴(yán)!”“應(yīng)由校方出面，協(xié)調(diào)家長(zhǎng)工作單位或其他社會(huì)組織部門，給家長(zhǎng)一些教訓(xùn)和制裁，使之做到下不為例!”……從師德課上師生間熱烈的討論交流中，我們不難得出：教師女教育教學(xué)活動(dòng)中，如果不能善待每一個(gè)學(xué)生，必然難以贏得學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)乃至社會(huì)各界人：上的尊重和敬慕。“一味要求教師講師德，家長(zhǎng)就會(huì)更不把老師放在眼里?！薄處熢俅翁崾緦W(xué)生，“那么，我們來設(shè)想后果會(huì)怎樣?”“教師只有少管學(xué)生，或說是不再敢管學(xué)生?！苯處熣f?！苯處熖釂枺骸笆欠衲俏唤處熅蜔o可指責(zé)?”“當(dāng)然不是!教師打?qū)W生在先，家長(zhǎng)打老師在后。首先，學(xué)生幾乎無一例外地都對(duì)那位學(xué)生家長(zhǎng)表露出了義憤，接著，有了各自的見解——“現(xiàn)在的家長(zhǎng)就是素質(zhì)太差!”“那位家長(zhǎng)太無理、太野蠻!”“教師運(yùn)氣不好，‘秀才遇上兵’“那位教師可能外表文弱。原因是事前教師過于沖動(dòng)而掌摑學(xué)生，于是，學(xué)生家長(zhǎng)在不問是非，不分青紅皂白的情況下，就替自己的寶貝兒子“報(bào)仇”。但是，無論教師尊嚴(yán)的喪失、還是重建，教師德性即師德問題，都會(huì)成為不可回避且首當(dāng)其沖要被論及的問題。然而，隨著新世紀(jì)的到來，我們卻越來越多地發(fā)現(xiàn)，從教育理論研究者到實(shí)踐工作者再到社會(huì)各界人士，從學(xué)校內(nèi)到學(xué)校外，有了越來越頻繁的對(duì)“教師尊嚴(yán)還剩多少”的憂慮、并由此發(fā)出“要重建新時(shí)代師道尊嚴(yán)”的呼喚。②、注重內(nèi)省慎獨(dú)⑵、勇于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)⑶、虛心學(xué)習(xí)他人，相互砥礪提高⑷、確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力第九章教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的含義一般意義指人們?cè)谏鐣?huì)生活中，根據(jù)一定社會(huì)或階級(jí)的教師道德原則和規(guī)范，通過教師自身，以及通過學(xué)生滿意度測(cè)評(píng)、學(xué)校管理、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等方式，對(duì)教師職業(yè)道德行為所作的善惡褒貶的性質(zhì)及程度的判斷。這里含有兩層意思：一是自我修養(yǎng)的過程；一是通過修養(yǎng)活動(dòng)所達(dá)到的道德境界。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義教師職業(yè)道德修養(yǎng)主要是指教師在教師道德意識(shí)。第八章教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑與方法“道德普遍地被認(rèn)為是人類最高目標(biāo)，因此也是教育的最高目的。③、互相激勵(lì)，公平競(jìng)爭(zhēng)⑵、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系①、服從領(lǐng)導(dǎo)、忠于職守②、協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)、支持工作③、監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心學(xué)校⑶、教師與學(xué)校行政、后勤人員的關(guān)系相互尊重、通力合作、共同發(fā)揮作用尊重家長(zhǎng)的正確方式與方法⑴、主動(dòng)加強(qiáng)聯(lián)系，謀求共同立場(chǎng)(家訪、召開家長(zhǎng)會(huì))⑵、征求意見和建議，謀求與支持配合。第二，教師個(gè)體要熱愛教師集體、維護(hù)集體利益。第三，處理好新老教師之間的關(guān)系。”——蘇霍姆林斯基“即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。⑷、教態(tài)高雅灑脫※教師的風(fēng)度要求：⑴、教師要穩(wěn)重⑵、教師要可親⑶、教師要有識(shí)第七章團(tuán)結(jié)協(xié)作尊重家長(zhǎng)“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)。⑵、教師的服飾符合民族、年齡特點(diǎn)、個(gè)性特點(diǎn)、職業(yè)特點(diǎn)、道德標(biāo)準(zhǔn)和審美價(jià)值美觀大方。二為人師表：概念：即《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定：模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)以律己，作風(fēng)正派，以身作則。具體地說，要做到以下三點(diǎn)：(1)、從嚴(yán)治身(2)、從嚴(yán)治學(xué)(3)、從嚴(yán)執(zhí)教第六章熱愛學(xué)生、為人師表“教師不僅要成為一個(gè)教導(dǎo)者，而且還要成為學(xué)生的朋友，和他們一起克服苦難，一起感受歡樂和憂愁；要忘記自己是個(gè)教師，而這時(shí)，孩子才會(huì)把一切告訴你。簡(jiǎn)言之，就是要求教師在教育教學(xué)活動(dòng)中求精、求實(shí)、求真、求善、求美。am8226含義：愛崗敬業(yè)是指教師要熱愛教師職業(yè)，按職業(yè)規(guī)范和要求行事，恪盡職守，承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，完成工作任務(wù)?！薄嚑柲嵫┓蛩够敖處煹耐攀紫冉⒃谪?zé)任心上。二、廉潔從教含義：廉潔從教，就是要求教師堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正，不利用職責(zé)之便謀取私利。第五，保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù)。第三，思想教育義務(wù)。⑵、內(nèi)容：《教師法》第8條規(guī)定，教師應(yīng)履行以下六個(gè)方面的義務(wù)：P9596第一，遵守法規(guī)和職業(yè)道德的義務(wù)。第五，學(xué)生享有《教育法》以外的法律、法規(guī)規(guī)定的相應(yīng)權(quán)利。第四，對(duì)不服學(xué)校給予的處分和學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，有提出申訴或者依法提起訴訟的權(quán)利。第二，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金的權(quán)利。第六，進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。第四，獲取報(bào)酬權(quán)。第二，科學(xué)研究權(quán)。⑷、依法執(zhí)教是實(shí)現(xiàn)教育人道化的重要保證。⑵、依法執(zhí)教是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善對(duì)教師提出的新要求?！薄K霍姆林斯基一、依法執(zhí)教含義：指教師要根據(jù)法治