【正文】 其中，統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器，黨的組織是掌握這兩個武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。新民主主義革命是社會主義革命的準(zhǔn)備，它的前途只能是社會主義，社會主義社會是新民主主義社會發(fā)展的必然趨勢。(5)關(guān)于革命的道路，提出中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。由此確定了中圍革命的對象不是～般的資產(chǎn)階級，而是中國的大資產(chǎn)階級和封建地主階級，以及壓迫、剝削中國人民的帝國主義。(2)關(guān)于革命的動力，明確提出農(nóng)民是革命主力軍。(4)是否承認(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律，是辯證法和形而上學(xué)兩種世界觀根本分歧的焦點(diǎn)。(2)對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解它們的“鑰匙”。(4)“十五大”，鄧小平理論被確立為黨的指導(dǎo)思想，并在公有制實(shí)現(xiàn)形式和國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中所占的比重等問題的認(rèn)識上有了重大。(3)從“十三大”到“十四大”，是鄧小平理論走向成熟形成體系的階段。這個階段提出社會主義經(jīng)濟(jì)是公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的新理論。停止使用“以階級斗爭為綱”，確立撥亂反正的政治路線，“一個中心、兩個基本點(diǎn)”的思想開始形成，奠定了新時期黨的基本路線的基礎(chǔ)，并在十二大明確提出“建設(shè)有中國特色的社會主義”。(3)中國革命的敵人力量相當(dāng)強(qiáng)大，而革命的力量相對弱小，只有經(jīng)過長期的武裝斗爭，革命力量才能逐漸壯大。因此沒有進(jìn)行和平斗爭的可能性。投有民族獨(dú)立。(1)鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半殖民地半封建社會。(3)只有承認(rèn)相對靜止，才能認(rèn)識和理解運(yùn)動。答：承認(rèn)相對靜止有重要意義：(1)相對靜止是事物由低級向高級發(fā)展的必要條件，沒有在相對靜止?fàn)顟B(tài)的量變的積累，就不可能有質(zhì)的飛躍。(4)推進(jìn)以建立社會保障制度為重點(diǎn)的配套改革。(2)把國有企業(yè)的改革同企業(yè)改組、技術(shù)改造和加強(qiáng)管理結(jié)合起來，以構(gòu)造結(jié)構(gòu)優(yōu)化和高效運(yùn)行的微觀基礎(chǔ)。革命的前途是經(jīng)過新民主主義過渡到社會主義。革命的對象是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。這條路線規(guī)定：革命的領(lǐng)導(dǎo)階級是工人階級，這是總路線的核心。1948年，毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中，完整地概括了新民主主義革命的總路線。答：新民主主義革命的路線是新民主主義革命理論的集中體現(xiàn)。另一方面，黨的思想路線是馬克思主義認(rèn)識論在實(shí)際工作中的貫徹、運(yùn)用和具體體現(xiàn)。(3)馬克思主義認(rèn)識論與黨的思想路線是統(tǒng)一的。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。和平離不開發(fā)展，只有發(fā)展中國家獲得了發(fā)展，和平力量才能不斷地壯大，才有可能爭取比較長期的和平，避免世昂大戰(zhàn)。(3)和平與發(fā)展是相互聯(lián)系、相互依賴的兩大問題，兩者之間相輔相成，互為因果，是一種辯證的統(tǒng)一。?答：(1)和平問題是指在較長時期內(nèi)維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題，其中也包括用和平手段解決國際爭端和制止局部戰(zhàn)爭的問題。中國的國情決定了中國革命的主要斗爭形式是武裝斗爭，而且必須走農(nóng)村包圍城市的道路。因此，工農(nóng)聯(lián)盟的形成，就成為無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最大限度地孤立、打擊敵人的首要條件。但是，如果沒有廣大的同盟軍，單靠無產(chǎn)階級孤軍奮戰(zhàn)，無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是一句空話。(2)農(nóng)民問題是實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問題。如果農(nóng)民不起來參加并擁護(hù)中國的民主革命，革命是不會成功的。唯物辯證法是“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一，要求看問題、辦事情既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)。(3)“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”是相互包含的。在認(rèn)識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面，就會陷入片面性而犯“一點(diǎn)論”的錯誤。既要看到主要矛盾，又不忽視次要矛盾。第三篇：2011年成人高考專升本政治簡答題集“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的關(guān)系。（2）鄧小平理論是在總結(jié)其他國家社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中形成的。鄧小平理論形成的歷史條件是什么？答：（1）我國社會主義建設(shè)正反兩個方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鄧小平理論的形成提供了歷史條件?？傊?，“自從有了中圍共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就煥然一新了。從此，中國出現(xiàn)了一個完全新式的以共產(chǎn)主義為目的、以馬克思主義為行動指南的、統(tǒng)一的工人階級政黨，并在它的領(lǐng)導(dǎo)下，開始了偉大的共產(chǎn)主義運(yùn)動。答：1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，莊嚴(yán)宣告中國共產(chǎn)黨成立。（4）在以上三個方面的對立中，貫穿著一個根本分歧和斗爭焦點(diǎn)，即是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本動力。（2）發(fā)展的觀點(diǎn)和靜止的觀點(diǎn)的對立。建設(shè)高度的精神文明，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，必須依靠知識分子。只有充分發(fā)揮知識分子的作用，才能加速發(fā)展科學(xué)技術(shù)，發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)高度的物質(zhì)文明。？答：（1）知識分子是工人階級的一部分，而且是工人階級中掌握科學(xué)文化知識較多的、主要從事腦力勞動的一部分，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著特別重要的作用。封建主義的統(tǒng)治也是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化與政治民主化的豐要障礙。地主階級殘酷剝削和壓迫所造成的農(nóng)民的極端貧苦和落后，足中困社會在經(jīng)濟(jì)上長期停滯不前的基本原因。兇此，反對帝閏主義是中困革命首要的和基本的任務(wù)。中圍封建剝削制度之所以長期得以保持，從根奉上說，是帝陽主義對中國的侵略造成的，是帝國主義與中國的封建卜義相勾結(jié)的結(jié)果。共產(chǎn)主義的這三個方面是密切聯(lián)系，不可分割的。（2）是指共產(chǎn)主義社會，即由共產(chǎn)主義理論所揭小的最合理、最美好的社會制度或社會形態(tài)?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而要發(fā)展科學(xué)技術(shù)，又必須依靠教育。（2）“三步走”的戰(zhàn)略步驟就是在三個不同階段上實(shí)現(xiàn)各自的不同戰(zhàn)略任務(wù)，即第一步解決溫飽問題，第二步達(dá)到小康水平，第三步達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家的水平。答：社會主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略，包括社會主義建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略步驟和戰(zhàn)略重點(diǎn)等方面內(nèi)容。（3）新民主主義的文化綱領(lǐng)：無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即以共產(chǎn)主義思想為指導(dǎo)的民族的科學(xué)的大眾的文化。（2）新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有。依據(jù)新民主主義理論，中國共產(chǎn)黨人制定了新民主主義的基本綱領(lǐng)，即政治綱領(lǐng)、經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)和文化綱領(lǐng)。（2）系統(tǒng)的主要特征有：①整體性，指系統(tǒng)作為整體具有它的各個要素都不單獨(dú)具有的性質(zhì)和功能，這是系統(tǒng)的最本質(zhì)的特征；②結(jié)構(gòu)的有序性，指系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系遵循一定的順序和規(guī)則；③內(nèi)部結(jié)構(gòu)趨向優(yōu)化的特性，指系統(tǒng)內(nèi)部各要素的結(jié)合趨向于強(qiáng)化和優(yōu)化系統(tǒng)的整體功能。大陸堅(jiān)持社會主義，是實(shí)行“一國兩制”的基礎(chǔ)，也是祖國統(tǒng)一的基礎(chǔ)。實(shí)行“一國兩制”，主體是大陸的社會主義。（4）“一國兩制”符合大陸的歷史和現(xiàn)實(shí)。因此，要使這些地區(qū)回歸祖國懷抱，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一，必須有一個被幾個方面都能接受的方案，既堅(jiān)持維護(hù)國家主權(quán)的原則性，又體現(xiàn)高度的靈活性，有利于保持港、澳、臺地區(qū)的經(jīng)濟(jì)繁榮、社會穩(wěn)定，又不損害英、葡、美等國家在這些地區(qū)的利益。（2）解決港、澳39。但是，由于這些地區(qū)長期實(shí)行資本主義，社會制度和生活方式，與大陸的社會主義存在著根本的差別。“一國兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案？答：“一國兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的最佳方案，這是因?yàn)椋海?）“一國兩制”符合港、澳、臺的歷史和現(xiàn)實(shí)，符合中華民族實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一的共同愿望。無產(chǎn)階級及其政黨與他們的聯(lián)合，屬于利用敵人內(nèi)部矛盾性質(zhì)的聯(lián)合，對他們的反動政策耍進(jìn)行針鋒相對的斗爭。同民族資產(chǎn)階級主要是政治上的聯(lián)合和斗爭；斗爭的主要手段是批評和教育。無產(chǎn)階級及其政黨，必須根據(jù)不同的情況和不同的對象，進(jìn)行各種不同的聯(lián)合與斗爭。（2）在特殊情況下，無產(chǎn)階級與大地主大資產(chǎn)階級中的某一些派別也會結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線。另外，民族資產(chǎn)階級參加反帝反封建的斗爭，從根本上來說，是為了建立一個資產(chǎn)階級共和國，這條舊民主主義革命的道路對革命發(fā)展和歷史的進(jìn)步起著消極的作用。中華民族資產(chǎn)階級是一個具有兩面性的階級。？答：在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中正確處理同資產(chǎn)階級的關(guān)系就要實(shí)行叉聯(lián)合又斗爭的政策。要使?jié)撛诘膬r值變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的價值，把可能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，就必須通過社會實(shí)踐。（2）個人價值實(shí)現(xiàn)的惟一途徑是社會實(shí)踐。機(jī)遇是指個人價值在實(shí)現(xiàn)過程中出現(xiàn)的某種有利的偶然性。②客觀條件是指個人所處的客觀的社會環(huán)境和機(jī)遇。條件是非常復(fù)雜的，總起來講可分為主觀條件和客觀條件。兩個基本點(diǎn)都服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，一個中心與兩個基本點(diǎn)都統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。（4）堅(jiān)持改革開放，因?yàn)楦母镩_放是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必由之路。（3）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，即是指堅(jiān)持社會主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論。它的具體內(nèi)容是黨的“十三大”首先提出的，即：“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。其中，統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩個基本武器，黨的組織是掌握這兩個武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。新民主主義革命是社會主義革命的準(zhǔn)備，它的前途只能是社會主義，社會主義社會是新民主主義社會發(fā)展的必然趨勢。（5）關(guān)于革命的道路，提出中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。由此確定了中圍革命的對象不是～般的資產(chǎn)階級，而是中國的大資產(chǎn)階級和封建地主階級，以及壓迫、剝削中國人民的帝國主義。（2）關(guān)于革命的動力，明確提出農(nóng)民是革命主力軍。（4）是否承認(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律，是辯證法和形而上學(xué)兩種世界觀根本分歧的焦點(diǎn)。（2）對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法的其他規(guī)律和范疇的中心線索，是理解它們的“鑰匙”。1992年，南方談話明確了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)等系列問題，“十四大”則對鄧小平理論的理論體系和內(nèi)容進(jìn)行了全面的論述。并在“十三大”上系統(tǒng)論述了初級階段理論和概括了黨的基本路線。（2）從“十二大”到“十三大”，是鄧小平理論形成輪廓的階段。鄧小平理論的形成和發(fā)展大致經(jīng)歷了四個階段：（1）從十一屆三中全會到“十二大”，是鄧小平理論形成主題的階段。（4）中國新民主主義革命的任務(wù)是推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，奪取國家政權(quán)，這也決定了革命只能走武裝斗爭的道路。（2）中國革命的敵人相當(dāng)殘忍，不許人民有絲毫的反抗，要革命，只能武裝起來。投有民族獨(dú)立；在內(nèi)部，沒有民主。（1）鴉片戰(zhàn)爭以后，中國淪為半殖民地半封建社會。（3）只有承認(rèn)相對靜止，才能認(rèn)識和理解運(yùn)動。（3）鼓勵兼并、規(guī)范破產(chǎn)、下崗分流、減員增效和實(shí)施再就業(yè)工程，形成優(yōu)勝劣汰的競爭機(jī)制。？答：（1）著眼于搞好整個國有經(jīng)濟(jì)，通過存量資產(chǎn)的流動和重組，對國有企業(yè)實(shí)施戰(zhàn)略性改組。即“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。在中國共產(chǎn)黨人對中國革命基本問題進(jìn)行的長期探索的基礎(chǔ)上。轉(zhuǎn)。（3）馬克思主義認(rèn)識論與黨的思想路線是統(tǒng)一的。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心。和平是發(fā)展的前提，發(fā)展只是在和平的環(huán)境下才能順利地實(shí)現(xiàn)；和平離不開發(fā)展，只有發(fā)展中國家獲得了發(fā)展，和平力量才能不斷地壯大，才有可能爭取比較長期的和平，避免世昂大戰(zhàn)。（2）發(fā)展問題是經(jīng)濟(jì)問題，首先是發(fā)展中國家要發(fā)展的問題，其次也是發(fā)達(dá)國家的持續(xù)發(fā)展的問題，所以是帶有全球性的戰(zhàn)略問題。這就要求充分重視農(nóng)民問題，解決他們最關(guān)心的土地問題，使黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭獲得最廣大的人力物力支援。（3）中國的武裝斗爭實(shí)質(zhì)上是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭。在同盟軍中，農(nóng)民是中國革命的主力軍，而且與無產(chǎn)階級有著天然的聯(lián)系。無產(chǎn)階級是民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。因此，毛澤東明確指出：“農(nóng)民問題乃國民革命的中心問題”，“農(nóng)民力量，是中國革命的主要力量”，是中國革命的主力軍。？答：中國民主革命的中心問題是農(nóng)民問題，這是因?yàn)椋海?）在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民是基本的群眾，也是外國帝國主義和國內(nèi)封建勢力壓迫榨取的主要對象?！皟牲c(diǎn)”是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，“重點(diǎn)”是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。如果不分主次輕重，不抓重點(diǎn)，就會犯“均衡論”的錯誤。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面，就會陷入片面性而犯“一點(diǎn)論”的錯誤。第二篇：2010年成人高考專升本政治簡答題匯總簡答題：“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的關(guān)系。必須大力推進(jìn)科技進(jìn)步和創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力的跨越式發(fā)展。5中國共產(chǎn)黨如何代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求？必須把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的根本任務(wù)，在黨的一切活動中體現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求?？茖W(xué)地闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性。實(shí)行依法治國是國家長治久安的重要保障。依法治國是發(fā)展社會主義民主，實(shí)現(xiàn)人民家作主的根本保證。運(yùn)用自愿互利、典型示范、國家?guī)椭?、說明教育等原則實(shí)現(xiàn)了和平過渡，不公保證了社會的穩(wěn)定，而且極大促進(jìn)了社會主義帶來的發(fā)展。（基本經(jīng)驗(yàn)）：堅(jiān)持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉的方針，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國國情的具有中國特色的社會主義發(fā)行道路，實(shí)現(xiàn)了社會主義改造的順利進(jìn)行并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。我們黨在過渡時期中，創(chuàng)造 性地開辟了一條適合中國特色的社會主義改造道路，避免了社會動蕩和沖突。它是馬克思列寧主義關(guān)于社會主義革命理論在中國的正確運(yùn)用和創(chuàng)造性的發(fā)展。它使廣大勞動人民真正成為國家的主人，極大地鞏固和擴(kuò)大了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。在新民主主義革命的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國家統(tǒng)一，為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民繁榮富強(qiáng)掃清了障礙，為當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步奠定了根本前提。實(shí)踐意義：新民主主義革命理論是馬克思主義的基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是對馬克思主義的重大發(fā)展。5新發(fā)主主義革命理論的意義是什么？（歷史意義/實(shí)踐意義）它發(fā)展了馬克思主義關(guān)于國家的學(xué)說，提出幾個革命階級聯(lián)合專政的新民主主義國家的新理論。改革開放是發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。5怎樣深入慣徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀？始終堅(jiān)持”一個中心、兩個基本點(diǎn)“的基本路線?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化，是馬思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。它是是馬思主義中國化又一重要理論成果。它是我們黨和國家全面建設(shè)小康社會的重要指導(dǎo)方針。它是