【正文】 。而《中秋月》中，我讓學(xué)生去想象夕陽(yáng)西下時(shí)的美景，人們?cè)邳S昏會(huì)做些什么，感悟詩(shī)人觸景生情，使學(xué)生沉浸在詩(shī)人所創(chuàng)設(shè)的意境中。這對(duì)于小學(xué)中高年級(jí)的學(xué)生是可以做到的，但如果教師教學(xué)中沒有深度的話就會(huì)直接影響了古詩(shī)教學(xué)的效果。教師在課堂教學(xué)中對(duì)古詩(shī)朗誦的指導(dǎo)要有一定的深度，才能讓學(xué)生感受到古詩(shī)語(yǔ)言的魅力，才會(huì)喜愛上古詩(shī)，才能真正做到“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)做詩(shī)也會(huì)吟。而第二首《鄉(xiāng)思》的讀，我則放開手讓學(xué)生來(lái)讀，因?yàn)橐还?jié)課中，學(xué)生手中被詩(shī)人濃濃的相思之情所包圍著，陶醉于詩(shī)之美，引起了他們的共鳴，所以讀得優(yōu)美動(dòng)聽。如果說(shuō)一開始學(xué)生的讀只是把字音讀準(zhǔn)確了，那么當(dāng)學(xué)生理解了詩(shī)意，在此基礎(chǔ)上的讀，就是通過(guò)誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的語(yǔ)言美，在這種美的熏陶下發(fā)自內(nèi)心的美美的朗誦，是讓人陶醉的朗誦。所以學(xué)古詩(shī)必先朗誦。二、指導(dǎo)朗誦的深度有了對(duì)詩(shī)的理解的深度，再讓學(xué)生來(lái)朗讀這兩首詩(shī)，讀出詩(shī)意來(lái)就事半功倍了。在此借基礎(chǔ)上再導(dǎo)入《中秋月》的學(xué)習(xí)，果然有了之前的鋪墊，學(xué)生對(duì)詩(shī)中“不有雨兼風(fēng)”已具有了深刻的體會(huì)，感受到詩(shī)人也在想知道千里之外的家鄉(xiāng)的情景呢。所以在教學(xué)中我著力于引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)情。而教學(xué)古詩(shī)，又必定要讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)人的感情，走近詩(shī)人，與詩(shī)人對(duì)話。在這堂課中，我選用的兩首詩(shī)《中秋月》（之二）、《鄉(xiāng)思》具有共同的特點(diǎn)，就是抒發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的思念，使人借助月亮、夕陽(yáng)等景物抒發(fā)了自己對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的情。所以，古詩(shī)教學(xué)要有一定的深度。古詩(shī)創(chuàng)作的年代里現(xiàn)代學(xué)生很遙遠(yuǎn)，如何使學(xué)生感悟古詩(shī)中的詩(shī)情畫意，把古詩(shī)的美落實(shí)是現(xiàn)在的課堂上是我們一直探索的問(wèn)題。教后反思：古詩(shī)是我國(guó)文學(xué)體裁中最美的，古詩(shī)的課堂教學(xué)也應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)中最美的課堂。從古至今，無(wú)論男女，家總是他們盼望歸去的港灣,思鄉(xiāng)是他們不老的情結(jié)。C、讀這兩句話誦讀《鄉(xiāng)思》四、總結(jié)延伸同學(xué)們，在中國(guó)文學(xué)的長(zhǎng)河中，思鄉(xiāng)文學(xué)像一弘溪流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。可是詩(shī)人卻說(shuō)他“恨”，有什么疑問(wèn)嗎？A、碧山就是“青山”，夕陽(yáng)西下，傍晚的云氣籠罩著青山，正是“夕陽(yáng)無(wú)限好”，可作者卻視而不見，還恨恨的，為什么？（故鄉(xiāng)距離已經(jīng)很遠(yuǎn)，現(xiàn)在被碧山阻隔，已令人惆悵不已，何況眼下碧山又被暮云遮掩。天涯雖遠(yuǎn)，可是——（家鄉(xiāng)還比天涯遠(yuǎn)）真是“萋萋芳草春云亂，愁在夕陽(yáng)中。”的時(shí)候，遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的游子觸景生情，多想看到家鄉(xiāng)，想看到家鄉(xiāng)的親人，真是望眼欲穿。此時(shí)此地，詩(shī)人看到了“圓魄上寒空”，可是他眷戀的故鄉(xiāng)又如何，他“安知千里外，不有雨兼風(fēng)？”啊！三、學(xué)習(xí)古詩(shī)：鄉(xiāng)思一首《中秋月》寄托了詩(shī)人對(duì)天下人、事、物的思考，讓團(tuán)圓之人想到千里之外的風(fēng)雨，想到了無(wú)法與家人團(tuán)圓的人們，那遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人又有怎樣的感懷呢？出示古詩(shī)：鄉(xiāng)思，能按古詩(shī)的讀法讀這首詩(shī)嗎？指名讀古詩(shī)。（3）你覺得這風(fēng)雨還可以指什么？師：的確，此時(shí)也許有些人因?yàn)楦鞣N原因無(wú)法與家人團(tuán)圓，家鄉(xiāng)的親人正在思念著他們，所謂：今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。（3）指名讀，指導(dǎo)（4）齊讀這首詩(shī)“魄”就是——（月出時(shí)或?qū)⒛r(shí)的微光，在這里指月亮），晴朗的夜空，當(dāng)一輪圓月升上天空，賞月的人都會(huì)說(shuō)——這就是：皆言四海同你覺得詩(shī)人所說(shuō)的“同”有哪些是同的？（如：晴朗的天氣、大家都在賞月、一家團(tuán)圓、賞桂花香等）所謂“海上升明月，天涯共此時(shí)”。尤其是中秋之月真讓人浮想聯(lián)翩，唐朝詩(shī)人李嶠也曾寫過(guò)一首中秋月出示課題：古詩(shī)誦讀中秋月（之二）二、學(xué)習(xí)古詩(shī)：中秋月（之二）一個(gè)中秋之夜，明月當(dāng)空，詩(shī)人在月下欣賞這美景，此時(shí)他看到了什么，又想到了什么呢？我們先來(lái)讀一讀古詩(shī)，讀準(zhǔn)每個(gè)字的字音。古往今來(lái)，有多少文人訴說(shuō)著自己的鄉(xiāng)思之情，鄉(xiāng)思之苦。能按平仄規(guī)律讀古詩(shī)教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體教學(xué)時(shí)間：1教時(shí)教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課齊讀：《鄉(xiāng)愁四韻》前兩闕師：一首《鄉(xiāng)愁四韻》抒發(fā)了余光中老先生對(duì)家鄉(xiāng)的思念。能按平仄規(guī)律誦讀兩首古詩(shī)。井岡山1928年秋》（毛澤東）朗讀 [10篇(段)]《故鄉(xiāng)》改《綠》（朱自清）《圓明園的毀滅》改《蟬的音樂》（法布爾）《 梅花魂 》改《秋夜》（魯迅）《太陽(yáng)》改《為我唱首歌吧》（艾德里安．高斯蒂克）《在那棵星子下》改《神圣的跪拜》（翟露）五年級(jí)下學(xué)期背誦[20篇(段)]《牧童》改《登高》《兵車行》改《題李凝幽居》《舟過(guò)安仁》改《贈(zèng)花卿》朗讀 [10篇(段)]《草原》改《林海》《橋》改《提醒幸?！贰稐钍现印犯摹都o(jì)昌學(xué)射》六年級(jí)上學(xué)期背誦[20篇（段）]《長(zhǎng)相思》改《秋夜洛城聞笛》《聲聲慢》改《己亥雜詩(shī)》《一剪梅》改《月下獨(dú)酌》《過(guò)零丁洋》改《黃鶴樓》《清平樂》改《菊花》朗讀[10篇（段）]《志不可滿》改《少年中國(guó)說(shuō)》（節(jié)選）六年級(jí)下學(xué)期背誦[20篇(段)]《章臺(tái)柳》改《馬上作》（戚繼光）《花非花》改《無(wú)題》（昨夜星辰昨夜風(fēng)）（李商隱）《初入淮河》改《赤壁懷古》（蘇軾）朗讀 [10篇(段)]《矛與盾》改《刻舟求劍》《鄭人買履》改《揠苗助長(zhǎng)》第五篇：古詩(shī)誦讀古詩(shī)誦讀：鄉(xiāng)思、中秋月(之二)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)兩首古詩(shī)，理解作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情?！缎▲r鳥和小山鷹》改為《山茶花》。二年級(jí)上學(xué)期朗讀[10篇（段）]《四季的腳步》改為《小紙船》。《荷葉圓圓》改為《我真希望》?！犊鞓返墓?jié)日》改為《小池塘》。我認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩(shī)文是孩子們一輩子的事，我們?cè)谛W(xué)階段進(jìn)行的古詩(shī)文教學(xué)活動(dòng)，僅僅是為他們的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如教《贈(zèng)汪倫》，教者借助投影、音樂、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入汪倫送詩(shī)人李白的熱鬧、歡樂的場(chǎng)景，跟著一起跳一起唱，進(jìn)而反復(fù)體味“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的喻意，分享李汪之間的深情厚誼?！惫旁?shī)的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩(shī)的意境，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，引導(dǎo)學(xué)生借助詩(shī)人的豐富聯(lián)想，展開想象，領(lǐng)略詩(shī)人雄偉的氣魄，以及詩(shī)人熱愛生活、熱愛大自然的情懷。4．賞意境意境是由作者的主觀感受和客觀景象融合而成的，而作為主觀感受的“意”又往 往寄寓在客觀景象的“境”中，因此，教師在古詩(shī)教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生入其“境”，才能使學(xué)生“悟其神”，會(huì) 其“意”，真正領(lǐng)悟到古詩(shī)的意境美。準(zhǔn)確把握詩(shī)歌作品情感，僅僅拘泥于課文必學(xué)內(nèi)容上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須對(duì)作者的社會(huì)經(jīng)歷，文化教養(yǎng)，情趣愛好以及寫作背景等相關(guān)知識(shí)有一定的了解，才能與詩(shī)人心同此情，意同此理，而明詩(shī)意是在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩(shī)句，是一個(gè)把一句句精煉的詩(shī)的語(yǔ)言譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的過(guò)程。古詩(shī)產(chǎn)生的年代較遠(yuǎn)，古代的社會(huì)制度，生活方式，風(fēng)俗習(xí)慣，語(yǔ)言風(fēng)格等，都跟現(xiàn)代大不一樣，而且古詩(shī)詞語(yǔ)凝煉，跳躍度大，寫法夸張。通過(guò)引導(dǎo)巧背，使學(xué)生儲(chǔ)存了豐富的語(yǔ)言材料，有效地實(shí)現(xiàn)了量的積累。有時(shí)采取小組賽、男女組賽，有時(shí)采取限時(shí)背、師生背、接龍背，有時(shí)采取根據(jù)內(nèi)容、根據(jù)時(shí)