【正文】 C、這種借鑒的意義作品三。討論：A、這首樂曲表現(xiàn)什么情感。二、新課導(dǎo)入：質(zhì)疑：為什么會出現(xiàn)不同民族樂器的相互借鑒現(xiàn)象呢？說明：借鑒的生命力每一種民間樂器都有其富于美感的藝術(shù)特色，同時也往往具有一定的局限性；每一個民族的人們對自己的民間樂器都有很深的感情，但對異族樂器都抱有一定的新鮮感和獵奇感，因此，民族樂器通過借鑒可以展現(xiàn)音樂作品新的風(fēng)貌，民族情感在樂器的借鑒中可以煥發(fā)新的光彩。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用音色在多媒體電腦中進(jìn)行不同民族樂器借鑒。運(yùn)用電腦作曲軟件讓學(xué)生探究在多媒體計(jì)算機(jī)中進(jìn)行“樂器 借鑒”，從而加深對“樂器借鑒”這一文化現(xiàn)象的社會價值的認(rèn)識?？刂茣r間長短，可教學(xué)生學(xué)用計(jì)時工具——定時器、鐘等等，以便學(xué)生操作實(shí)踐。因此，要切忌用“幾要幾不要”的枯燥說教，而應(yīng)根據(jù)學(xué)生空間知覺、時間知覺發(fā)展的水平與特點(diǎn)，結(jié)合日?；顒樱\(yùn)用一些學(xué)生能感知的事物作為“參照物”。比如，可以選幾則詼諧有趣的小故事、幽默、夸張小品或啞劇表演；可以啟發(fā)學(xué)生觀察調(diào)查身邊的“近視眼”，從而了解他們的困難，然后開展討論“近視眼是否有苦惱”“他們不能干哪些工作，不能參加哪些運(yùn)動”等問題，使得學(xué)生懂得“保護(hù)視力”的重要性，更好地激發(fā)其保護(hù)視力的自覺性。（可演個小小啞劇）。鬧鐘，或看時鐘來控制時間）?？磿鴮懠袄L畫等活動的時間，每次約30~45分鐘，進(jìn)行這些活動后，最好能向遠(yuǎn)處望一會兒。（可與學(xué)生共同看一看、找一找，活動室的哪些部位光線過強(qiáng)。（可讓學(xué)生坐在桌前學(xué)學(xué)、做做棗將胳膊肘撐在桌上，將小臂和手掌伸直，中指點(diǎn)到鼻尖或額頭，即距離30厘米左右）?；顒右唬骸秾W(xué)學(xué)、做做》結(jié)合－些用眼要求較高的活動，向?qū)W生介紹一些看書、寫字、繪畫剪紙等活動中保護(hù)視力的常識，學(xué)生在活動中進(jìn)行實(shí)踐。活動三：帶領(lǐng)學(xué)生共同訪問幾位“近視患者”，或請他們來到學(xué)生園，講講自己的“苦惱”。活動－：在圖書區(qū)內(nèi)擺放一本自制的大圖書《倒霉的大近視眼》，并提供錄音，供學(xué)生閱讀。水粉顏料等等?！肮s”圖。材料及環(huán)境創(chuàng)設(shè)：。重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：使學(xué)生知道“近視”會給人的生活、學(xué)習(xí)和工作帶來不方便。五、視力的健康與保護(hù)活動目標(biāo)：。家具產(chǎn)品，除木家具外，還有金屬家具、竹藤家具、塑料家具、柳條蠟桿家具及軟家具等，品種日益繁多，款式日益新穎。這些家具用材廣泛，構(gòu)件加工方便，造型款式新穎，涂飾工藝簡便，產(chǎn)品價格適宜。早期有法國路易十五式（洛可可式）、路易十六、英國維多利亞式及德國新古典主義風(fēng)格等家具。但由于社會的進(jìn)步，人們文化水準(zhǔn)的提高，生活習(xí)慣的改變，以及傳統(tǒng)家具價格較昂貴、加工工藝繁雜等原因，以致新式家具在各大城市中逐漸占據(jù)市場，傳統(tǒng)家具則退居次要地位。至1920年，全國木器工場和作坊以及手工藝者已遍布各地，形成了一支浩大的手工業(yè)隊(duì)伍，家具生產(chǎn)出現(xiàn)了中國傳統(tǒng)家具與“西式中做”的新式家具并存的局面。這些結(jié)構(gòu)經(jīng)歷代不斷改進(jìn)、發(fā)展，形成中國傳統(tǒng)家具的重要特征，并沿用至今。幾、案類家具的足底，常加一根橫木，稱為“檜”；（“檜”；通“跗”，為家具之足。常用的榫接形式有十字搭接榫、閉口貫通榫、閉口不貫通榫、開口不貫通榫、明燕尾榫等。戰(zhàn)爭國時期家具：（公元前475年~前211年）戰(zhàn)國時期，漆木家具處于發(fā)展時期，青銅家具也很大的進(jìn)步。同時，也出現(xiàn)青銅家具。公元前21世紀(jì)，中國發(fā)明了青銅冶煉和鑄造技術(shù)，出現(xiàn)了堅(jiān)利的金屬工具，為制造木器用具提供了條件，致使西周以后木家具逐漸增多。80年代，在借鑒各國不同的家具風(fēng)格和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的同時，中國家具不斷發(fā)掘傳統(tǒng)技藝，并結(jié)合自己的國情民俗，逐漸形成一個新的家具風(fēng)格。20世紀(jì)初，因受外來家具的影響，出現(xiàn)了“西 式中做”的新式家具。此后，隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，中國傳統(tǒng)家具在工藝、造型、結(jié)構(gòu)、裝飾等方面日臻成熟，至明代而大放異彩，進(jìn)入一個輝煌時期，并在世界家具史上占有重要地位。至宋代，垂足坐的高型家具普及民間，成為人們起居作息用家具的主要形式。南北朝以后，高型家具漸多。從新石器時代到秦漢時期，受文化和生產(chǎn)力的限制，家具都很簡陋。教學(xué)準(zhǔn)備：查找我國家具的有關(guān)資料教學(xué)時數(shù)：2 課時教學(xué)過程：采取收集資料的方法。了解各類家具的價值及文化。三、學(xué)生作業(yè)，教師巡視。你覺得哪雙鞋最美？為什么？生答：??（略）創(chuàng)設(shè)情境——比一比，賽一賽，看誰的設(shè)計(jì)最新穎？我們將頒 發(fā)“最佳設(shè)計(jì)獎”、“最佳制作獎”教師示范：A、畫——用鉛筆畫出鞋底、鞋面、鞋跟的形狀；B、剪——用剪刀剪下“鞋底”、“鞋面”、“鞋跟”； C、貼——用雙面膠將 它們一一組裝；D、裝飾——運(yùn)用剪貼、繪畫等方法裝飾鞋子。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)鞋子也主要從這幾個角度去創(chuàng)意思考。①商周時期的鞋②西漢時期的鞋③明朝時期的鞋④古代女鞋、官 靴⑤少數(shù)民族的繡花鞋D、展示現(xiàn)代的鞋子，了解鞋子的穿著季節(jié)、穿著場合、款式、材料等特點(diǎn)。（2）了解古代人穿的鞋師：古代人穿的鞋究竟是什么樣的呢？讓我們到古代畫家的作品里找找看吧?。ǔ鍪救髌罚龑?dǎo)學(xué)生觀察。“同生和”鞋店于1902年在天津創(chuàng)建，清朝大臣鐵良親筆提寫了一幅對聯(lián)“同心協(xié)力功成和，升官冠戴財(cái)源多?！皟?nèi)聯(lián)升”鞋店創(chuàng)建于1853年，距今已有140年了，“內(nèi)”指大內(nèi)宮廷，“聯(lián)生”示意顧客穿了此店制作的朝靴，可以在朝廷官運(yùn)亨通，連生三級。師：老師這里有一雙鞋子，你們看看有什么特殊之處？生答：??：生活中鞋子的式樣可以說千變?nèi)f化，我們今天就一起到鞋子的世界里 看看吧！出示課題——各種各樣的鞋二、新授（1）介紹兩家上百年的老鞋店師：鞋子是人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵?，中國古代就有漫長的做鞋歷史。白天坐船趕路忙，走遍天下不用水。學(xué)生準(zhǔn)備剪刀、雙面膠、各種彩紙。難點(diǎn)：作品的評價方法，創(chuàng)新使用材料設(shè)計(jì)制作，體現(xiàn)審美性和 實(shí)用性。學(xué)習(xí)運(yùn) 用各種紙材、繩線等制作一只自己設(shè)計(jì)的鞋。操作領(lǐng)域：學(xué)習(xí)運(yùn)用各種紙材、繩線等制作一只自己設(shè)計(jì)的鞋。三、鞋教學(xué)目標(biāo)：情意領(lǐng)域：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)鞋子的造型美、色彩 美，培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的情感。而遵守規(guī)則是每個公民的義務(wù)。點(diǎn)撥：①小虎的想法不對。況且，我 玩的內(nèi)容都是變形金剛，魔幻城堡虎，三國等，沒有不健康的。初一學(xué)生小虎沉迷于游戲機(jī)，放學(xué)就到游戲廳打游戲機(jī)，后來，干脆曠課打游戲機(jī)，甚至整夜不回家，學(xué)習(xí)成績直線下降，性格變的寡言少語，家長，班主任多次耐性的教育他，他卻認(rèn)為游戲廳就是讓 人打游戲的。具體而言：王磊可以找學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或主管部門反映情況，以捍衛(wèi)自己的姓名權(quán)；也可以把情況告訴父母，他們是你的監(jiān)護(hù)人，有義務(wù)幫助你；也可向法院起訴，維護(hù)自己的合法權(quán)益。也有權(quán)請求他人正確 使用自己的姓名。因?yàn)槊總€公民都有自己確定自 己姓名的權(quán)利。點(diǎn)撥： ①不正確。于是班主任在任課老師、同學(xué)的要求下，強(qiáng)行地按照出生順序，將其中的一個改為王小磊，另一個改為王大磊，并在學(xué)校的成績冊等檔案中按這兩個新的名字登記。于是班主任就找他倆商量，希望他倆中的一個能把姓 名改一下。新學(xué)期開學(xué)了，王磊驚奇地發(fā)現(xiàn)班上還有一個叫王磊的同學(xué)。社會保障主要有社會保險(xiǎn)、社會救濟(jì)和社會福利幾個方面。規(guī)則、法律需要有人來履行監(jiān)督的職責(zé)，如警察、裁判或法官。二、生活離不開規(guī)則：時時處處都有規(guī)則──人人都離不開規(guī)則；制定督查懲罰制度──人人都要遵守規(guī)則；公平公正執(zhí)行規(guī)則──法律面前人人平等。②通過列舉日常生活中的事例，理解規(guī)則和法律是我們享有和行使 權(quán)利的保障。初步了解社會保障制度的有關(guān)內(nèi)容，知道遇險(xiǎn)時的緊急救助常 識。認(rèn)識在家庭和學(xué)校生活中應(yīng)履行的義務(wù)，明確義務(wù)是規(guī)則賦予 我們的責(zé)任。二、生活中的規(guī)則教學(xué)目標(biāo)：了解規(guī)則的基本含義、作用及其存在形式；理解規(guī)則和制度是 文明生活的保障。一個人要想 幸福、一個國家要興盛，我們就一定要有夢想，每一個孩子的夢想聚 集起來，就匯成了明天的中國夢。夢想永遠(yuǎn)和眼淚和汗水在一起，假如夢想和眼淚、汗水不在一 起，就變成了空想。強(qiáng)者居尊應(yīng)為我，英雄到此敢力爭，壯志激情筑夢想。夜里，我做了一個美妙的夢，一只錦雞落到了我床上。它的肚子一挺，金燦燦，明晃晃，那是長江中下游的小麥和水稻。它的脊背一聳，飛起一條 玉龍，那是萬里長城在騰躍。小組詩歌朗誦： 《我愛中國》我站在中國地圖前，仔細(xì)端詳著，啊！它多像一只昂首挺胸的五彩錦雞。夢想與現(xiàn)實(shí)的距離讓學(xué)生說出自己夢想實(shí)現(xiàn)道路上的絆腳石，播放勵志視頻短片《只要敢想、敢夢、敢要，奇跡就會實(shí)現(xiàn)》。老師的夢想：講述老師的人生夢想——做一位陽光教師，溫暖他人，也溫暖自己！夢想保管家：播放舒緩音樂，并向?qū)W生發(fā)放便利貼，由學(xué)生記下自己此刻的夢想，并裝入夢想之盒，交由老師保管。在討論過程中每個學(xué)生都應(yīng)大膽說出自己夢想，并請同 組成員做自己的 夢想見證人?！保耗氵€知道我們中國有哪些夢想？（改革夢、奧運(yùn)夢、飛天夢、團(tuán)圓夢??）第二課時一、我的中國夢、夢想舞臺首先介紹袁隆平的“禾下乘涼夢”?！爸袊鴫簟?交流世博知識，請有機(jī)會參觀上海世博會的同學(xué)談?wù)勔娐劇Ｔ谡故镜倪^程中可以讓學(xué)生代表解釋圖片展示內(nèi)容，進(jìn)而了解學(xué)生對國情的知曉狀況。通過圖片展示法向?qū)W生呈現(xiàn)中國的夢想實(shí)現(xiàn)情況。中國夢 1． 釋義中國夢。從而引入夢想主題，并提出應(yīng)該將個人夢想與時下最流行的中國夢結(jié)合起來，由此得出本次主題班會的主題“我 的中國夢”。由學(xué)生代表講故事，其余 學(xué)生猜故事主角，然后找出三個故事主角的共同點(diǎn)——從小樹立夢 想，并為實(shí)現(xiàn)夢想付出了艱辛的努力，最后都功成名就。教學(xué)準(zhǔn)備：對學(xué)生進(jìn)行分組；利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)中國夢的材料、能夠體現(xiàn)中 國發(fā)展壯大的圖片以及勵志短片；并制作多媒體課件。教學(xué)方法、教法：為了實(shí)現(xiàn)上述教學(xué)目標(biāo)，在活動中，我將遵循直觀性教學(xué) 原則和生活性原則，采用講授法、圖片展示法、分組討論法、啟發(fā)法 以及創(chuàng)設(shè)情境等教學(xué)方法。教學(xué)重難點(diǎn)、重點(diǎn)：理解中國夢的含義；幫助學(xué)生樹立自己的夢想；明白夢想 與現(xiàn)實(shí)的距離等等。并將自己融入實(shí)現(xiàn)偉大中國夢的浪潮中，用自己的小夢 想拼湊出完整的中國夢。過程與方法：通過教師釋義中國夢，對學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)知識普及；運(yùn)用圖片展示中國的豐功偉績，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育；聯(lián)系個人，再讓學(xué)生討論并展示自己的夢想，做他們的“夢想保管家”，幫助他們樹立自己的夢想；最后通過觀看視頻和宣誓，讓學(xué)生明白夢想需要堅(jiān)持，需要努力，需要積極探索。第三篇：六年級下冊綜合實(shí)踐活動教案六年級下冊《綜合實(shí)踐活動》教案一、我的中國夢教學(xué)目標(biāo) 知識與能力：理解中國夢的內(nèi)涵；明白個人夢想與國家夢想是緊 密相連的；鼓勵學(xué)生暢談夢想，認(rèn)識夢想對每個人都很重要，引導(dǎo)學(xué) 生確立自己夢想。四、對最佳方案進(jìn)行完善同學(xué)提出食堂附近花壇的環(huán)境不適宜栽種花卉。三、學(xué)生自由發(fā)言，進(jìn)行評價有的學(xué)生認(rèn)為第七組好。你們的各方面才華讓我無法用語言來表達(dá)。大家只要輕輕舉起你的手，將來你就會進(jìn)入這美麗的校園。我們組設(shè)計(jì)的垃圾筒有三個開口。在樓頂上種些實(shí)驗(yàn)課上常用的植物。在秋天，一旦結(jié)了果，不僅可以吃，還有香味。為了在春天有花，有綠色，我們種了迎春花和桃花。我們組的方案是經(jīng)過推敲才決定的，完全是最合理的、最經(jīng)濟(jì)的。（因?yàn)槿昙墝W(xué)業(yè)緊張而一年級對校園不熟悉。我們組的最大創(chuàng)意是為了迎合古典歐式風(fēng)格的流線形造型，我們把花壇改為圓形，這樣更能突出校園的幽雅。我們選擇菊花和玫瑰。銀杏屬落葉喬木，高大挺拔，為校園增添一種古樸的氣息。種植植物，尤其是樹與花，不要多而要精。學(xué)校后身也大量種植植物。在北側(cè)柵欄上加高幾米鐵絲網(wǎng)，炮樓就免了吧，這樣做一是防止居民亂扔垃圾，二是保護(hù)居民玻璃及居民人身安全。在空出來的地方建一個涼亭和兩條長椅。我們組本著“一美、二巧、三環(huán)保”的基本概念，“合理、經(jīng)濟(jì)”的規(guī)劃理念來綠化我們的校園。讓我們對該組同學(xué)給予鼓勵！第七小組：展示兩張?jiān)O(shè)計(jì)圖紙我們組的設(shè)計(jì)圖沒有畢加索畫得好，請大家多包涵。這樣，不光是同學(xué)能夠看見，而且乘坐飛機(jī)的游客也可以看見，教師：該組的設(shè)計(jì)很有新意，而且體現(xiàn)了“垂直綠化”的現(xiàn)代風(fēng)格。大家好！我們組是從美化、整潔這兩方面來設(shè)計(jì)的。二、各小組派代表展示設(shè)計(jì)方案按照小組順序進(jìn)行。也就是說當(dāng)有小組同學(xué)發(fā)言時，你應(yīng)當(dāng)適當(dāng)作記錄，記錄下該組設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)以及特點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)。你們準(zhǔn)備好了嗎？有沒有信心？學(xué)生：產(chǎn)生表現(xiàn)欲，躍躍欲試。今天，我們將從這五個方案中，再評選出最經(jīng)濟(jì)、最合理、最美觀、最實(shí)用的最佳設(shè)計(jì)方案。在調(diào)查的過程中，同學(xué)們紛紛表示要對校園進(jìn)行重新規(guī)劃，想要把我們的校園建設(shè)得更美麗。學(xué)生準(zhǔn)備組織設(shè)計(jì)的校園綠化方案及有關(guān)材料。創(chuàng)新點(diǎn)以競賽的方式進(jìn)行，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。，增強(qiáng)愛護(hù)生物和熱愛學(xué)校、熱愛大自然的情感。簡要介紹色彩性比較強(qiáng)的幾件民族樂器的音色特性及與雅瑪哈KB——410電子琴上民族樂器音色的比較在Cakewalk電腦作曲軟件上進(jìn)行編輯樂曲1：茉莉花樂曲2：雪絨花樂器：弦樂（小提琴）、長笛、雙簧管、薩克斯、二胡、笛子、笙等具體要求：（1）分組討論選擇樂器（2）派代表交流并說明為什么（3）派代表進(jìn)行操作五、小結(jié)：跨民族不同樂器的借鑒、滲透、合作不僅能造就全新的時代經(jīng)典，同時也體現(xiàn)了人類文化的相互尊重，從而應(yīng)驗(yàn)了“音樂是跨越國界的語言”這句名言。二、新課導(dǎo)入：質(zhì)疑：為什么會出現(xiàn)不同民族樂器的相互借鑒現(xiàn)象呢說明：借鑒的生命力每一種民間樂器都有其富于美感的藝術(shù)特色，同時也往往具有一定的局限性；每一個民族的人們對自己的民間樂器都有很深的感情，但對異族樂器都抱有一定的新鮮感和獵奇感，因此，民族樂器通過借鑒可以展現(xiàn)音樂作品新的風(fēng)貌，民族情感在樂器的借鑒中可以煥發(fā)新的光彩。指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用音色在多媒體電腦中進(jìn)行不同民族樂器借鑒。運(yùn)用電腦作曲軟件讓學(xué)生探究在多媒體計(jì)算機(jī)中進(jìn)行“樂器借鑒”，從而加深對“樂器借鑒”這一文化現(xiàn)象的社會價值的認(rèn)識。（可演個小小啞?。?。鬧鐘，或看時鐘來控制時間）?？磿?、書寫及繪畫等活動的時間，每次約30~45分鐘，進(jìn)行這些活動后，最好能向遠(yuǎn)處望一會兒。（可與學(xué)生共同看一看、找一找，活動室的哪些部位光線過強(qiáng)。（可讓學(xué)生坐在桌前學(xué)學(xué)、做做棗將胳膊肘撐在桌上，將小臂和手掌伸直，中指點(diǎn)到鼻尖或額頭，即距離30厘米